Soeiro Viegas

Soeiro probablemente nació en la segunda mitad del siglo XII. ^{[ 2 ]} No se sabe nada de sus antecedentes familiares. ^{[ 3 ]} Parece que recibió educación en derecho. ^{[ 4 ]}

En 1188, el rey Sancho I legó una mula al deán de Lisboa llamado Soeiro. ^{[ 4 ]} Probablemente se trataba de Soeiro Viegas. En enero de 1195, fue testigo de un acuerdo entre el obispo Soeiro Anes y la Orden de Santiago . ^{[ 2 ]} Aparece en numerosos documentos como deán de la catedral en 1198. ^{[ 5 ]} Durante ese año, sirvió siete veces como juez-delegado papal en una disputa entre la diócesis de Coímbra y el monasterio de Santa Cruz . ^{[ 4 ]} La primera referencia a él como obispo electo data de enero de 1211. Como sucedió a Soeiro Anes, a veces se le conoce como Soeiro II. ^{[ 3 ]}

Más tarde, en 1211, Soeiro fue enviado a Roma para litigar el testamento del difunto rey Sancho. Argumentó en nombre del rey Alfonso II contra las hermanas del rey, Teresa y Sancha . En Roma, estuvo acompañado por otros notables abogados del rey, Vicente Hispano y Silvestre Godinho . Permaneció allí durante todo 1212, tiempo durante el cual recibió la consagración episcopal del papa Inocencio III . Él y Vicente fueron fundamentales para que Inocencio volviera a emitir la bula Manifestis Probatum el 16 de abril de 1212, confirmando el derecho de Alfonso II al trono. ^{[ 6 ]}

Soeiro asistió al Cuarto Concilio de Letrán en noviembre de 1215. Según el De itinere Frisonum , allí solicitó a Inocencio permiso para emplear cruzados en una ofensiva portuguesa planeada contra los almohades , pero el papa se negó. Luchar en Portugal sería contrario a los votos de los cruzados. ^{[ 7 ]} Soeiro permaneció en Roma durante todo 1216, reabriendo el litigio de Alfonso II con sus hermanas, lo que resultó en una nueva bula de Inocencio III a favor del rey, Cum olim charissimus , el 7 de abril de 1216. La muerte de Inocencio y la ascensión al trono de Honorio III probablemente hicieron necesaria la prolongación de la estancia de Soeiro en Roma. ^{[ 4 ]}

Soeiro se mantuvo en alto favor real hasta 1218. ^{[ 3 ]} Cuando la reina Urraca redactó su testamento en 1214, nombró a Soeiro uno de sus tres albaceas y el que tenía la mayor responsabilidad. También le dejó 300 morabetinos . ^{[ 8 ]} El 17 de abril de 1217, en una carta que lo elogiaba por su exitoso litigio en Roma, Alfonso II puso a Soeiro y a su diócesis bajo protección real. ^{[ 9 ]} Esta protección pudo haber estado relacionada con una serie de dificultades legales que afligieron a Soeiro después de su regreso de Roma. El obispo Pedro Soares de Coímbra estaba disputando los límites de algunas propiedades que poseía en la diócesis de Lisboa. En una disputa con los Templarios , cuyos detalles se desconocen, Soeiro excomulgó a toda la orden en Iberia. El 6 de septiembre de 1217, Honorio anunció la conclusión de una investigación sobre Soeiro iniciada bajo Inocencio III. El obispo fue absuelto de toda culpa, aunque se desconocen la naturaleza de la acusación y la identidad de los acusadores. ^{[ 10 ]}

Soeiro pudo haber sido responsable de la colocación de una palmera en la tumba del cruzado mártir Enrique de Bonn en el monasterio de São Vicente de Fora , ya que el De itinere Frisonum informa que había una palmera allí en 1217 a pesar de que la palmera original había desaparecido en 1188, según el Indiculum del monasterio . ^{[ 11 ]} Cuando una flota de la Quinta Cruzada se detuvo en Lisboa el 10 de julio de 1217, fue recibida por Soeiro, quien predicó un sermón ante los cruzados. A pesar de la negativa de Inocencio a sancionar una cruzada en Portugal, Soeiro pidió a los cruzados que ayudaran a capturar la fortaleza almohade de Alcácer do Sal . ^{[ 12 ]}

El asedio de Alcácer do Sal duró del 30 de julio al 18 de octubre de 1217, fecha en que la ciudad capituló. Tras la victoria, Soeiro y los demás líderes de la expedición escribieron al nuevo papa, Honorio III , solicitando autorización retroactiva y permiso para emplear a los cruzados durante otro año contra los almohades. ^{[ 13 ]} Estas solicitudes fueron denegadas. ^{[ 14 ]} Probablemente con estos objetivos en mente, Soeiro encargó a Goswin de Bossut la composición de De expugnatione Salaciae carmen («Canto de la conquista de Alcácer»). ^{[ 15 ]} El poeta reconoce la decepción de Soeiro tras el asedio cuando escribe que «un hombre, y esto en sí mismo es una gran injusticia, permaneció en Alcácer sin recompensa y no obtuvo nada a cambio». ^{[ 16 ]}

Soeiro se enfrentó a la oposición en su propia catedral por su larga ausencia en una campaña militar, especialmente por parte de su decano, Vicente Hispano. A su regreso a Lisboa, destituyó a varios canónigos y los reemplazó con personas de su confianza. ^{[ 17 ]} Vicente fue acusado de proferir amenazas y falsificar documentos. Soeiro escribió al papa sobre el caso. Se desconoce cómo se resolvió, pero el 23 de mayo de 1220 Vicente fue restituido como decano. ^{[ 18 ]}

En 1218, Soeiro también cayó en desgracia ante el rey. ^{[ 3 ]} Se vio envuelto en la rivalidad de Alfonso II con la jerarquía eclesiástica y a menudo se encontró en oposición al monarca. ^{[ 19 ]} Hacia finales de 1222 o principios de 1223, Soeiro viajó a Roma para presentar sus quejas sobre el rey al papa. Estaba allí cuando Alfonso II murió y fue sucedido por Sancho II . En 1223, Soeiro se exilió en el reino de León , alegando que su vida corría peligro a manos de Sancho. Regresó a Lisboa en 1224. ^{[ 20 ]}

Desde 1226, Soeiro mantuvo una disputa con el monasterio de São Vicente de Fora . Viajó a Roma para resolverla y permaneció allí hasta 1231 o 1232, quizás debido a su mala relación con Sancho II y con Vicente, quien se había convertido en canciller de Sancho. La Vita sancti Antonii le atribuye haber ayudado a elaborar un expediente para la canonización de Antonio de Padua . Regresó a Lisboa el 22 de marzo de 1232. ^{[ 21 ]}