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Soneto 124

El soneto 124 es uno de los 154 sonetos escritos por el dramaturgo y poeta inglés William Shakespeare . Forma parte de la secuencia del Joven Hermoso , en la que un poeta expres...

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El soneto 124 es uno de los 154 sonetos escritos por el dramaturgo y poeta inglés William Shakespeare . Forma parte de la secuencia del Joven Hermoso , en la que un poeta expresa su amor hacia un joven.

Descripción general

Este soneto refleja la evolución personal del poeta en su interpretación del amor. Al pronunciar la palabra «amor», el hablante ya no se refiere a la «joven promesa». Más bien, el poeta ha llegado a comprender su propia miopía, su obsesión con el materialismo juvenil. Este materialismo pone de manifiesto el gran problema que aborda el soneto: la condición política y humana.

Este soneto está plagado de referencias al mundo político de la época de Shakespeare. Como afirma el crítico literario Murray Krieger: «Es improbable que Shakespeare pase por alto las posibilidades de la extensión metafórica». [ 2 ] La idea del Estado se considera fundamental en este soneto, «principalmente porque funciona en el majestuoso mundo de la soberanía, la cúspide de la jerarquía política». [ 3 ] Sin embargo, el poeta reconoce la fragilidad del Estado, ya que incluso este está «sujeto al amor o al odio del Tiempo» (124.3). El Estado inglés durante la vida de Shakespeare estaba gobernado por la reina Isabel, considerada de gran virtud, inteligencia y estatus. [ 4 ] No obstante, en toda Europa los asesinatos políticos eran frecuentes, e Isabel no fue la excepción. Evadió continuamente numerosos intentos de asesinato. [ 5 ] El soneto va más allá del Estado como elemento político para «abarcar las contingencias de la condición humana, el "accidente" genérico del verso 5». [ 6 ] Shakespeare hace esto para mostrar los vínculos entre el estado físico de una nación y el «estado» de su población. Una vez que el hablante demuestra este vínculo, ««estado» y «accidente» son finalmente uno, de modo que las inestabilidades de la condición política pueden interpretarse en el estado humano en general, o al menos en el estado humano sin amor». [ 7 ]

Estructura

El soneto 124 es un soneto inglés o shakesperiano . El soneto inglés consta de tres cuartetos , seguidos de un pareado final . Sigue el esquema de rima típico de la forma abab cdcd efef gg y está compuesto en pentámetro yámbico , un tipo de métrica poética basada en cinco pares de posiciones silábicas métricamente débiles/fuertes. El sexto verso ejemplifica un pentámetro yámbico regular:

× / × / × / × / × / No sufre en pompa sonriente, ni cae (124.6)

En este poema aparecen muchas variantes métricas. El verso 4 contiene dos de las más comunes: una inversión inicial y una sílaba extramétrica final o terminación femenina :

/ × × / × / × / × / (×) Malas hierbas entre malas hierbas, o flores con flores recogidas. (124.4)
/ = ictus , una posición silábica métricamente fuerte. × = nonictus . (×) = sílaba extramétrica.

El verso 2 (según lo exige el esquema de rima) también tiene una terminación femenina. Asimismo, se produce una inversión inicial en el verso 7, y es posible que se produzcan inversiones iniciales en los versos 5, 11 y 12.

La línea 3 contiene dos ocurrencias del movimiento hacia la derecha de un ictus (lo que resulta en una figura de cuatro posiciones, , a veces denominada jónica menor ):× × / /

× / × × / / × × / / Como sujeto al amor del Tiempo o al odio del Tiempo, (124.3)

También pueden estar presentes iones menores en las líneas 1 y 10.

La métrica exige algunas pronunciaciones variantes: en la línea 4, "flowers" funciona primero como una sílaba, luego como dos. [ 8 ] "thrallèd" de la línea 7 tiene dos sílabas, y "th'inviting" de la línea 8 tiene tres. [ 9 ]

La forma de este soneto, como muchos otros sonetos de Shakespeare, utiliza la estructura de dos partes de un soneto petrarquista típico en el que, "ocho versos se contraponen lógica o metafóricamente a los últimos seis [y] una generalización en octava irá seguida de una aplicación particular en sexteto, una pregunta en octava irá seguida de una respuesta en sexteto o al menos una respuesta en cuarteto antes del pareado resumido". [ 10 ] En el Soneto 124, la volta ocurre en los versos undécimo y duodécimo, aunque podría argumentarse que podría haber dos voltas en este soneto, ya que hay al menos dos momentos en el poema donde se presenta una nueva frase de ideas. El primer cuarteto describe cómo sería el amor de los hablantes si fuera simplemente el resultado de las circunstancias. Luego hay un cambio de pensamiento cuando el segundo cuarteto comienza a atacar el estado voluble del mundo en el que residen el hablante y el destinatario, donde hay una falta de resolución duradera que se encuentra ausente en la política, el amor y la moda. La tercera estrofa prosigue con la descripción de la sociedad herética en la que viven, pero luego presenta la idea de que el amor del hablante "es el único que resiste" al paso del tiempo, idea que se ve reforzada por la apelación a los testigos en el pareado final.

Contexto

Shakespeare sitúa el Soneto 124 hacia el final de la sección «Joven Hermoso» de sonetos dirigidos a un joven o que tratan sobre él. A lo largo de esta primera sección, el hablante «narra una historia sublime de devoción, en cuyo transcurso el poeta descubre que la realidad de su amor es el amor mismo, más que cualquier cosa que reciba de la amada». [ 11 ] Shakespeare logra esto a través de una fase amorosa dividida en tres ciclos, observada dentro de esta sección «Joven Hermoso». En el primer ciclo, el poeta confía en el amor de la «Juventud», donde «siente que su genio como poeta se libera gracias a [el amor de la juventud]». [ 12 ] Sin embargo, al completarse este primer ciclo y comenzar el segundo, la juventud le ha arrebatado a la amante al poeta y ha creado un poeta rival. Esto hace que el poeta se centre en su propia vejez y en el ocaso de su amor. El ciclo final presencia el renacimiento del poeta, donde en el Soneto 97 «una gran oleada de imágenes de la llegada de la primavera» [ 13 ] inunda el poema. Esta parte final del ciclo amoroso del poeta es donde se ubica el Soneto 124. Dentro de esta sección final, "[El poeta] reemplaza el reproche con el autorreproche, o, más precisamente, reemplaza la desilusión con el autoconocimiento, y gradualmente encuentra la posesión de aquello por lo que ha luchado, no en el joven como una persona separada, sino en el amor que lo une al joven". [ 13 ]

Otra interpretación contextual alternativa de este soneto puede ser explicada por Leslie Hotson. En el soneto anterior, 123, la hablante se dirige al tiempo al afirmar: "Tus pirámides construidas con nuevo poder / Para mí no son nada nuevo". [ 14 ] La crítica shakesperiana Leslie Hotson argumenta que la hablante en 123 no está impresionada por el Tiempo, al que afirma ser un príncipe de la época de Shakespeare. Hotson afirma que a este príncipe se hace referencia en el Soneto 124 donde "Este 'bastardo de la fortuna', esta víctima del 'odio del tiempo', es  ... el rey Enrique III de Francia". [ 15 ] Las atrocidades que se describen en el Soneto 124 son paralelas a las acciones que el rey Enrique III cometió contra su pueblo, ya que "El primer gran 'accidente' (línea 5) o desgracia que le sobrevino [a Enrique III] fue el famoso Día de las Barricadas de París". [ 16 ] En última instancia, Hotson argumenta que «el golpe del descontento latente» (Soneto 124.7) fue la reacción del hablante contra un príncipe «tan fuerte como su amor, Shakespeare llama a testigos de los necios ingleses de la época propicia, que mueren "por su religión", habiendo vivido para asesinar a su Reina». [ 17 ] Esta interpretación se convierte en una alabanza a la reina del hablante, que es claramente una «afirmación de la fuerza de su voz de amor  ... de todo inglés de nacimiento verdadero en la preservación de su Reina de todos los intentos traicioneros contra su vida». [ 18 ] Shakespeare permite que este hablante alabe a la Reina como referencia a las numerosas «conspiraciones y otros complots de asesinato» fallidos que la Reina Isabel evadió con éxito; haciendo efectivamente que «el amor no fuera tocado por los intentos de los asesinos». [ 19 ]

Análisis de términos y temas clave

Cuarteta uno

Si mi amado amor fuera solo hijo del estado, podría quedar sin padre por la Fortuna, sujeto al amor o al odio del Tiempo, como hierba entre hierba, o flores recogidas entre flores.

El crítico shakesperiano Eugene Wright sugiere en su libro La estructura de los sonetos de Shakespeare que en los primeros cuatro versos del Soneto 124 el hablante plantea una hipótesis: si el amor del hablante fuera producto de las circunstancias, no tendría fundamentos sólidos y sería «un bastardo de la Fortuna». [ 20 ] Al no tener padre, el amor estaría sujeto al «amor del Tiempo o al odio del Tiempo». [ 21 ] El siguiente conjunto de versos alude a la personificación del Tiempo que se encuentra en el Soneto 123 , en el que el Tiempo tiene una guadaña (Soneto 123. 14). [ 21 ] En el Soneto 124, la guadaña utilizada por el Tiempo somete a sus víctimas al «odio del Tiempo» al poner «malas hierbas entre malas hierbas» o al «amor del Tiempo» al recoger «flores con flores». Si bien esta interpretación es válida, otros críticos han interpretado la frase «hijo del estado» de manera diferente. Beeching, en su introducción a Los sonetos de Shakespeare , también entiende que «estado» se refiere a circunstancia y accidente; otro crítico, Dowden, en su obra Los sonetos de William Shakespeare , cree que significa «nacido de lugar y poder». [ 22 ] [ 23 ] En sus notas a Los sonetos de Shakespeare, el editor Gollanz cree que se refiere a que el conde de Southampton había sido pupilo de Lord Burghley y, por lo tanto, un «hijo del estado». [ 24 ]

Las palabras que riman en esta cuarteta son "estado" con "odio" y "sin padre" con "reunido". "Estado", un término político, se une a "odio", presagiando las descripciones negativas que los hablantes hacen del mundo político en versos posteriores. [ 21 ] "Sin padre"/"reunido" sugiere que el amor que no tiene una base firme y fija puede estar sujeto a caprichos y ser explotado/reunido por otros. [ 21 ] Eugene Patrick Wright sostiene que el argumento de esta cuarteta es que "el amor basado en el placer o en necesidades políticas, psicológicas o sociológicas no tiene constancia, dependiendo de la naturaleza relativa de sus fundamentos". [ 21 ]

Cuarteta dos

No, no fue construido por casualidad; no sufre en la pompa sonriente, ni cae bajo el golpe del descontento esclavizado, al que llama el tiempo tentador nuestra moda:

La segunda estrofa argumenta en contra del hipotético "si" de que el "amado" del hablante sea "hijo del Estado". [ 25 ] El amor del hablante fue creado donde no puede ser dañado por eventos impredecibles, un "accidente", los "golpes y flechas de la Fortuna" ( Hamlet, Acto III, Escena i 3). El soneto pasa a criticar la naturaleza transitoria de la sociedad en la que existen el hablante y el destinatario. El amor no está sujeto a "los caprichos de los poderosos, la ira de los tiranos ni las modas pasajeras". [ 25 ] En un contexto histórico, en Los sonetos de Shakespeare , Raymond Alden sugiere que, «El tiempo al que se hace referencia es inequívocamente el posterior a la ascensión de Jacobo; y la conspiración de la pólvora es un ejemplo notable de un complot para asestar un “golpe de descontento reprimido”». [ 26 ] Esto también lo apoya Lee, quien coincide en su análisis en Shakespeare's Sonnets. A Reproduction in Facsimile of the First Edition (1609). With Introduction and Bibliography by Sidney Lee en que el «tiempo» al que se alude refleja la agitación política que caracterizó la última década del reinado de la reina Isabel y la primera década del reinado del rey Jacobo I. [ 27 ]

Las palabras que riman en esta estrofa son "accidente" y "descontento", y "caídas" y "llamadas". "Accidente"/"Descontento" se basa en el tema introducido en la primera estrofa de que el amor accidental/sin fundamento conducirá a la infelicidad/descontento. [ 21 ] "Caídas"/"Llamadas" son palabras que sugieren dependencia. [ 21 ] Si alguien cae, debe usar algo para sostenerse y cuando alguien "llama", depende de que otro responda.

Cuarteta tres

No teme a la política, esa hereje, que trabaja con contratos de pocas horas, sino que, por sí sola, se mantiene enormemente política, de modo que ni crece con el calor ni se ahoga con las lluvias.

En la tercera estrofa se da continuidad a la segunda estrofa en el argumento de que, debido a la naturaleza constante de "mi querido amor", "este" no teme a la "política". La política es "pragmatismo político egoísta", "esa herejía / que trabaja con contratos de corta duración". [ 21 ] En contraste con la moda y la política de la época, el amor del hablante "se erige por sí solo enormemente político". Dowden interpreta esto como que el amor es infinitamente prudente y, por lo tanto, "este" (el amor del hablante) es la política ideal porque no es transitorio por naturaleza, como las políticas del órgano de gobierno. [ 28 ] De nuevo, se utiliza la imaginería de la naturaleza en la descripción de que el amor ni "crece con el calor ni se ahoga con las lluvias", como lo haría una planta o una flor. "Al estar más allá de lo físico, no se ve afectado por la inconstancia de las cosas físicas". [ 29 ]

Copla

A esto llamo yo, testigo, a los necios del tiempo, que mueren por el bien, que han vivido para el crimen.

Mucho se ha hablado del pareado final del Soneto 124. En Los Sonetos de Shakespeare , editado por Raymond Alden, un crítico los describe como «desesperadamente oscuros». [ 30 ] El pareado evoca las pruebas que el hablante tiene para su afirmación. Como señala Eugene Wright, las palabras utilizadas en el pareado, «yo testigo llamo», «muero», «crimen» utilizan imágenes de juicio para invocar pruebas que apoyen el argumento del soneto. [ 21 ] Aquellos llamados a «testificar» en esta escena del juicio son los «tontos del Tiempo», una frase que ha sido diseccionada por numerosos críticos.

En su obra, El drama secreto de los sonetos de Shakespeare , Gerald Massey sostiene que la alusión a los "tontos del tiempo" llamados a ser testigos está, sin duda, "dirigida a Essex y sus compañeros". [ 31 ] El crítico Tyler (encontrado en Los sonetos de Shakespeare de Raymond Alden ) apoya aún más esta idea, afirmando que "estas expresiones  ... se vuelven inteligibles cuando se consideran como referencias a Essex y sus compañeros, y a las consecuencias de la rebelión", señalando también que durante su vida Essex fue conocido como el "buen conde", pero murió culpable de traición. [ 32 ] La lógica de asignar a Essex u otros ejemplos de traidores como la identidad de los "tontos del tiempo" también es apoyada por Wright en su análisis en La estructura de los sonetos de Shakespeare, donde argumenta que la frase de morir por "la bondad, que han vivido para el crimen" demuestra "la propensión humana a pensar en la propiedad moral solo cuando la muerte es inminente". [ 29 ] Él vincula esta idea con el Soneto 116, argumentando que aquellos que viven sus vidas en pecado y "crimen" y luego se arrepienten al final de sus vidas para "morir por el bien" han descubierto que "el amor no es juguete del tiempo" (Soneto 116). [ 33 ]

Los críticos antes mencionados coinciden con el argumento de Stephen Booth en Shakespeare's Sonnets / Edited with Analytic Commentary by Stephen Booth , según el cual los «locos» no son necesariamente «testigos», sino más bien «ejemplos» cuyas muertes se invocan para ofrecer una advertencia sobre aquellos cuyos crímenes los han alcanzado. [ 34 ] En su artículo «Politics, Heresy, and Martyrdom in Shakespeare's Sonnet 124», John Klause argumenta en contra de esta visión, señalando que «No se “invocan” ejemplos, sino testigos. Es más probable que los locos sean llamados a testificar desde más allá de la tumba  ... Si los locos han de hablar, es en nombre del amor constante». [ 35 ] Él cree que la identidad más plausible para aquellos que han muerto como ejemplos de amor constante son los mártires, argumentando, [ 36 ] "Pero los mártires habrán elegido una bondad insensata sobre una sabia obediencia que los habría salvado del crimen. En la elección fatal, evocan admiración en un poeta que siente que su amor de alguna manera establece un precedente para el suyo". [ 37 ] Si bien esta explicación ciertamente parece plausible, Russell Fraser en su obra El joven Shakespeare afirma que, "Los mártires, protestantes o católicos, solo eran grano para el molino de Shakespeare". [ 38 ] Para probar la lógica de Klause se requeriría evidencia más concluyente de la simpatía de Shakespeare por los mártires.

Se ha sugerido que los conspiradores jesuitas, Guy Fawkes, el conde de Essex, los conspiradores de la Conspiración de la Pólvora y otros podrían ser las identidades históricas de los «locos del tiempo». [ 33 ] Sin embargo, no hay pruebas claras de que se pretendiera hacer referencia específica a ninguna de estas personas en este soneto. Como sugiere Wright, «si Shakespeare hubiera querido señalar a algún individuo o grupo en particular, probablemente habría encontrado las palabras para hacerlo. Lo que hace el soneto es utilizar pruebas suficientes para respaldar una idea general». [ 29 ]

Referencias

  1. ↑ Pooler, C[harles] Knox, ed. (1918). The Works of Shakespeare: Sonnets . The Arden Shakespeare [1ª serie]. Londres: Methuen & Company. OCLC 4770201 . 
  2. ↑ [Krieger, Murray. "Una ventana a la crítica: los sonetos de Shakespeare y la poética moderna". Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. 1964: pág. 140]
  3. ↑ [Krieger, pág. 140]
  4. ↑ [Felch, Susan M., Stump, Donald. "Isabel I y su época". Nueva York: WW Norton & Company. 1.ª edición. 2009]
  5. ↑ [Hotson, Leslie, "Mr. WH" Nueva York: Alfred A. Knopf. 1964: 96].
  6. ↑ [Krieger, Murray. "Una ventana a la crítica: los sonetos de Shakespeare y la poética moderna". Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. 1964: 141]
  7. ↑ [Krieger, p. 141]. Esto sugiere que la dureza del Estado es creada por la dureza de su gente.
  8. ↑ Booth 2000 , pág. 420.
  9. ↑ Booth 2000 , pág. 107.
  10. ↑ Vendler, Helen. El arte de los sonetos de Shakespeare. Cambridge, MA: Belknap de Harvard UP, 1997. Impreso.
  11. ↑ [Hubler, Edward, Northrop Frye, Leslie A. Fielder, Stephen Spender y R.P. Blackmur. «El enigma de los sonetos de Shakespeare». Primera edición. Nueva York: Basic Books Inc., 1962: pág. 38]
  12. ↑ [Hubler, pág. 40]
  13. 1 2 [Hubler, pág. 41]
  14. ↑ [Hotson, Leslie, "Mr. WH" Nueva York: Alfred A. Knopf. 1964: Pág. 85]
  15. ↑ [Hotson, pág. 93]
  16. ↑ [Hotson pág. 93]
  17. ↑ [Hotson pág. 98]
  18. ↑ [Hotson, pág. 98]
  19. ↑ [Hotson, pág. 280]
  20. ↑ Wright, Eugene Patrick. La estructura de los sonetos de Shakespeare. Lewiston, NY: Edwin Mellen, 1993. Impreso. pág. 314
  21. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Wright 314
  22. ↑ Shakespeare, William y H.C. Beeching. Los sonetos de Shakespeare; con una introducción y notas de H.C. Beeching. Boston, Londres: Ginn &, 1904. Impreso. pág. 96
  23. ↑ Shakespeare, William y Edward Dowden. Los sonetos de William Shakespeare. Folcroft, PA: Folcroft Library Editions, 1979. Impreso. pág. 64
  24. ↑ "Introducción." Introducción. Sonetos de Shakespeare. Ed. I. Gollancz. Dent: Temple Shakespeare, s.f. N. pag. Impreso. pág. 7
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  26. ↑ Shakespeare, William y Raymond Macdonald Alden. Los sonetos de Shakespeare: Del cuarto de 1609, con lecturas y comentarios de Variorum. Boston: Houghton Mifflin, 1916. Impreso. pág. 291
  27. ↑ Sonetos de Shakespeare. Reproducción facsímil de la primera edición (1609). Con introducción y bibliografía de Sidney Lee. Oxford: Clarendon Press, s.f. impresión. pág. 80
  28. ↑ Shakespeare, William y Edward Dowden. Los sonetos de William Shakespeare. Folcroft, PA: Folcroft Library Editions, 1979. Impreso. pág. 90
  29. 1 2 3 Wright, 315
  30. ↑ Shakespeare, William y Raymond Macdonald Alden. Los sonetos de Shakespeare: Del cuarto de 1609, con lecturas y comentarios de Variorum . Boston: Houghton Mifflin, 1916. Impreso. pág. 293
  31. ↑ Massey, Gerald. El drama secreto de los sonetos de Shakespeare. Londres: Richard Clay, 1888. Impreso. Pág. 207
  32. ↑ Shakespeare, William y Raymond Macdonald Alden, pág. 291
  33. 1 2 Wright 315
  34. ↑ Booth, Stephen. Sonetos de Shakespeare / Editado con comentarios analíticos por Stephen Booth. New Haven: Yale UP, 1977. Impreso. pág. 424
  35. ↑ Klause, John. «Política, herejía y martirio en el soneto 124 y Tito Andrónico de Shakespeare». Comp. James Schiffer. Sonetos de Shakespeare: Ensayos críticos. Nueva York: Garland Pub., 1999. Sin paginar. Impreso. págs. 221-222.
  36. ↑ Cláusula 222
  37. ↑ Cláusula 223
  38. ↑ Fraser, Russell A. El joven Shakespeare. Nueva York: Columbia UP, 1988. Impreso. pág. 84

Bibliografía

  • Blackmur, Richard P.; etc. (Edward Hubler; Northrop Frye; Leslie A. Fielder) "El enigma de los sonetos de Shakespeare" Basic Books Inc., EE. UU.; Primera edición (diciembre de 1962). ISBN 978-0-465-06987-3
  • Hubler, Edward; "El sentido de los sonetos de Shakespeare" Hill & Wang (enero de 1962). ASIN: B0029Z00U4
  • Felch, Susan M., Stump, Donald. «Isabel I y su época». Nueva York: WW Norton & Company. 1.ª edición. 2009.
  • Hotson, Leslie, "Mr. WH" Nueva York: Alfred A. Knopf. 1964.
  • Wright, Eugene Patrick. «Los sonetos y análisis». La estructura de los sonetos de Shakespeare. Lewiston, NY: Edwin Mellen, 1993. 314-315. Impreso.
Primera edición y facsímil
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