Sófocles

Sófocles ( / ˈ s ɒ f ə k l iː z / ; ^{[ 1 ]} Griego antiguo : Σοφοκλῆς , pronunciado [ so.pʰo.klɛ̂ːs ] , Sophoklễs ; c. 497/496 – invierno 406/405 a. C.) ^{[ 2 ]} fue un dramaturgo trágico griego antiguo , uno de los tres de los que se conservan al menos dos obras completas. Sus primeras obras fueron escritas más tarde o al mismo tiempo que las de Esquilo y antes o al mismo tiempo que las de Eurípides . Sófocles escribió más de 120 obras, ^{[ 3 ]} pero solo siete se conservan completas: Áyax , Antígona , Las mujeres de Traquis , Edipo Rey , Electra , Filoctetes y Edipo en Colono . ^{[ 4 ]} Durante casi 50 años, Sófocles fue el dramaturgo más célebre en los concursos dramáticos de la ciudad-estado de Atenas , que se celebraban durante las fiestas religiosas de las Leneas y las Dionisias . Participó en 30 concursos, ganó 24 y nunca quedó por debajo del segundo puesto. Esquilo ganó 13 concursos y en ocasiones fue superado por Sófocles; Eurípides ganó cuatro. ^{[ 5 ]}

Las tragedias más famosas de Sófocles son Edipo y Antígona : se las conoce generalmente como las obras tebanas, aunque cada una formaba parte de una tetralogía diferente (cuyos otros miembros se han perdido). Sófocles influyó en el desarrollo del drama , sobre todo al añadir un tercer actor (atribuido a Sófocles por Aristóteles; a Esquilo por Temistio), ^{[ 6 ]} reduciendo así la importancia del coro en la presentación de la trama . También desarrolló sus personajes en mayor medida que los dramaturgos anteriores. ^{[ 7 ]}

Sófocles, hijo de Sófilo, era un miembro adinerado del demo rural (pequeña comunidad) de Hipeo Colono en Ática , que se convertiría en escenario de su obra Edipo en Colono . Probablemente también nació allí, ^{[ 2 ] [ 8 ]} unos años antes de la batalla de Maratón en 490 a. C.: el año exacto no está claro, pero 497/6 es lo más probable. ^{[ 2 ] [ 9 ]} Nació en una familia adinerada (su padre era fabricante de armaduras) y recibió una educación superior. Su primer triunfo artístico fue en 468 a. C., cuando obtuvo el primer premio en las Dionisias , superando al maestro reinante del drama ateniense, Esquilo . ^{[ 2 ] [ 10 ]} Según Plutarco , la victoria se produjo en circunstancias inusuales: en lugar de seguir la costumbre habitual de elegir jueces por sorteo, el arconte pidió a Cimón y a los demás estrategos presentes que decidieran al vencedor del concurso. Plutarco sostiene además que, tras esta pérdida, Esquilo partió pronto hacia Sicilia. ^{[ 11 ]} Aunque Plutarco afirma que esta fue la primera producción de Sófocles, ahora se cree que su primera producción probablemente tuvo lugar en el 470 a. C. ^{[ 8 ]} Triptólemo fue quizás una de las obras que Sófocles presentó en este festival. ^{[ 8 ]}

En el 480 a. C., Sófocles fue elegido para dirigir el peán (un canto coral a un dios), celebrando la victoria griega sobre los persas en la batalla de Salamina . ^{[ 12 ]} Al principio de su carrera, el político Cimón pudo haber sido uno de sus mecenas, pero si lo fue, no hubo mala voluntad por parte de Pericles , rival de Cimón, cuando Cimón fue ostracizado en el 461 a. C. ^{[ 2 ]} En el 443/2, Sófocles sirvió como uno de los helenotamios , o tesoreros de Atenea, ayudando a administrar las finanzas de la ciudad durante el ascenso político de Pericles. ^{[ 2 ]} En el 441 a. C., según la Vita Sophoclis , fue elegido uno de los diez generales, funcionarios ejecutivos en Atenas, como colega menor de Pericles; y sirvió en la campaña ateniense contra Samos . Se suponía que había sido elegido para este puesto debido a su producción de Antígona , ^{[ 13 ]} pero el clasicista Hugh Lloyd-Jones lo considera "muy improbable". ^{[ 14 ]}

En el 420 a. C., fue elegido para recibir la imagen de Asclepio en su propia casa cuando el culto se estaba introduciendo en Atenas y carecía de un lugar apropiado (τέμενος). ^{[ 15 ]} Por esto, los atenienses le dieron el epíteto póstumo de Dexion (receptor). ^{[ 16 ]} Pero «hay cierta duda en torno a esta historia». ^{[ 15 ]} También fue elegido, en el 411 a. C., uno de los comisionados ( probouloi ) que respondieron a la catastrófica destrucción de la fuerza expedicionaria ateniense en Sicilia durante la Guerra del Peloponeso . ^{[ 17 ]}

Sófocles murió a la edad de 90 o 91 años en el invierno del 406/5 a. C., habiendo presenciado, en vida, tanto el triunfo griego en las Guerras Médicas como el derramamiento de sangre de la Guerra del Peloponeso. ^{[ 2 ]} Como sucedió con muchos hombres ilustres de la antigüedad clásica, su muerte inspiró varias historias apócrifas. Una afirmaba que murió por el esfuerzo de recitar una larga frase de su Antígona sin detenerse a respirar. Otro relato sugiere que se atragantó mientras comía uvas en el festival de las Antesterias en Atenas. Un tercero sostiene que murió de felicidad tras obtener su victoria final en las Dionisias de la ciudad. ^{[ 18 ]} Unos meses después, un poeta cómico, en una obra titulada Las Musas , escribió este elogio: «Bendito sea Sófocles, que tuvo una larga vida, fue un hombre feliz y talentoso, y autor de muchas buenas tragedias; y terminó bien su vida sin sufrir ninguna desgracia». ^{[ 19 ]} Sin embargo, según algunos relatos, sus propios hijos intentaron que lo declararan incapacitado cerca del final de su vida, y él refutó su acusación en el tribunal leyendo un fragmento de su nuevo Edipo en Colono . ^{[ 20 ]} Uno de sus hijos, Iofonte , y un nieto, también llamado Sófocles (hijo de Aristón ), también se convirtieron en dramaturgos. ^{[ 21 ]}

Una fuente antigua, la obra de Ateneo Los sofistas en la cena , contiene referencias a la sexualidad de Sófocles. En esa obra, un personaje llamado Myrtilus afirma que Sófocles "tenía debilidad por los niños, de la misma manera que Eurípides tenía debilidad por las mujeres" ^{[ 22 ] [ 23 ]} ("φιλομεῖραξ δὲ ἦν ὁ Σοφοκλῆς, ὡς Εὐριπίδης φιλογύνης"), ^{[ 24 ]} y relata una anécdota, atribuida a Ion de Quíos , de Sófocles coqueteando con un criado en un simposio :

βούλει με ἡδέως πίνειν; [...] βραδέως τοίνυν καὶ πρόσφερέ μοι καὶ ἀπόφερε τὴν κύλικα. ^{[ 24 ]} ¿Quieres que disfrute de mi bebida? [...] Entonces pásame la taza despacio y despacio, y retírala también despacio y despacio. ^{[ 22 ]}

También dice que Jerónimo de Rodas , en sus Notas históricas , afirma que Sófocles una vez llevó a un niño fuera de las murallas de la ciudad para tener relaciones sexuales; y que el niño le arrebató la capa (χλανίς, khlanis ) a Sófocles, dejando su propia túnica de tamaño infantil ("παιδικὸν ἱμάτιον "). ^{[ 25 ] [ 26 ]} Además, cuando Eurípides se enteró de esto (fue muy comentado), se burló del trato desdeñoso, diciendo que él mismo había tenido relaciones sexuales con el muchacho, «pero no le había dado nada más que su tarifa habitual» ^{[ 27 ]} («ἀλλὰ μηδὲν προσθεῖναι»), ^{[ 28 ]} o, «pero que no se había quitado nada» ^{[ 29 ]} («ἀλλὰ μηδὲν προεθῆναι»). ^{[ 30 ]} En respuesta, Sófocles compuso esta elegía:

Sófocles es conocido por innovaciones en la estructura dramática ; un desarrollo más profundo de los personajes que los dramaturgos anteriores; ^{[ 7 ]} y, si no fue debido a Esquilo, la adición de un tercer actor, ^{[ 33 ]} lo que redujo aún más el papel del coro y aumentó las oportunidades de desarrollo y conflicto. ^{[ 7 ]} Esquilo, quien dominó la dramaturgia ateniense durante la carrera temprana de Sófocles, adoptó el tercer actor en su propia obra. ^{[ 7 ]} Además del tercer actor, Aristóteles le atribuye a Sófocles la introducción de la escenografía , o pintura escénica; pero esto también se atribuye en otros lugares a alguien más (por Vitruvio, a Agatarco de Samos ). ^{[ 33 ]} Después de la muerte de Esquilo, en 456 a. C., Sófocles se convirtió en el dramaturgo preeminente en Atenas, ^{[ 2 ]} ganando concursos en dieciocho Dionisias y seis festivales de Leneas . ^{[ 2 ]} Su reputación era tal que gobernantes extranjeros lo invitaban a asistir a sus cortes; pero, a diferencia de Esquilo, que murió en Sicilia , o Eurípides, que pasó un tiempo en Macedonia , Sófocles nunca aceptó ninguna de estas invitaciones. ^{[ 2 ]} Aristóteles , en su Poética ( c. 335 a. C. ), utilizó Edipo Rey de Sófocles como ejemplo del máximo logro en la tragedia . ^{[ 34 ]}

Solo dos de las siete obras que se conservan ^{[ 35 ]} pueden datarse con certeza: Filoctetes en el 409 a. C. y Edipo en Colono en el 401 a. C. (representada después de su muerte por su nieto). De las demás, Electra muestra similitudes estilísticas con estas dos, lo que sugiere que probablemente fue escrita en la última etapa de su carrera; Áyax , Antígona y Las Traquinias se consideran generalmente tempranas, también basándose en elementos estilísticos; y Edipo Rey se sitúa en un período intermedio. La mayoría de las obras de Sófocles muestran una corriente subyacente de fatalismo temprano y los inicios de la lógica socrática como pilar de la larga tradición de la tragedia griega. ^{[ 36 ] [ 37 ]}

Tebano juega

Las obras tebanas comprenden tres obras: Edipo Rey (también llamado Edipo Tirano o Edipo el Rey ), Edipo en Colono y Antígona . Las tres tratan sobre el destino de Tebas durante y después del reinado del rey Edipo . ^{[ 38 ]} A menudo se han publicado bajo una misma cubierta; ^{[ 39 ]} pero Sófocles las escribió para concursos de festivales separados , con muchos años de diferencia. Las obras tebanas no son una trilogía propiamente dicha (es decir, tres obras presentadas como una narración continua), ni una serie intencional; contienen inconsistencias. ^{[ 38 ]} Sófocles también escribió otras obras relacionadas con Tebas, como los Epígonos , pero solo se conservan fragmentos. ^{[ 40 ]}

Temas

Las tres obras giran en torno a la historia de Edipo , quien mata a su padre y se casa con su madre, sin saber que son sus padres. Su familia queda maldita durante tres generaciones.

En Edipo Rey , Edipo es el protagonista . Tebas sufre una plaga, y Edipo ha enviado a Creonte , hermano de su esposa Yocasta , a consultar al Oráculo de Delfos . Poco a poco se revela, en parte gracias al testimonio del profeta Tiresias , que el propio Edipo es la causa de la plaga. Sin saberlo, es hijo de Yocasta y del antiguo rey Layo ; tras recibir una profecía que anunciaba que su hijo mataría a su padre y se casaría con su madre, los padres ordenaron a un esclavo que lo matara al nacer. Sin embargo, el esclavo dejó al niño en el monte Citerón , donde fue encontrado y adoptado por una pareja sin hijos. De joven, Edipo se encontró con un hombre en el camino a Tebas y lo mató; sin que ninguno de los dos lo supiera, este hombre era su padre, Layo. Edipo se convirtió en gobernante de Tebas tras resolver el enigma de la Esfinge y, en el proceso, se casó con la reina viuda, su madre Yocasta. Cuando la verdad sale a la luz, tras el regreso de Creonte de Delfos, Yocasta se suicida y Edipo se ciega. Creonte se convierte en rey, Edipo es exiliado y Creonte le prohíbe llevarse a sus hijos consigo. ^{[ 41 ]}

En Edipo en Colono , el desterrado Edipo y su hija Antígona llegan a la ciudad de Colono , donde se encuentran con Teseo , rey de Atenas . Creonte exige que Edipo regrese a Tebas, ya que un oráculo ha profetizado que la ciudad no conocerá la paz a menos que Edipo sea enterrado allí. Teseo protege a Edipo, quien se niega a regresar, y también rechaza la exhortación de su hijo Polinices para que lo ayude a derrocar a Creonte. Al final de la obra, Edipo muere en paz. ^{[ 42 ]}

En Antígona , la protagonista es Antígona, hija de Edipo. Su hermano, Polinices, muere poco antes del inicio de la acción, durante el fallido ataque de los Siete contra Tebas . Creonte prohíbe que se entierre su cuerpo, y Antígona debe elegir entre dejarlo fuera de las murallas de la ciudad, expuesto a los estragos de los animales salvajes, o enterrarlo y afrontar la muerte. Antígona decide enterrar su cuerpo y afrontar las consecuencias de sus actos. Creonte la condena a muerte. Finalmente, Creonte cede ante la tentación de liberar a Antígona, pero su decisión llega demasiado tarde y Antígona se suicida. Su suicidio desencadena el de otras dos personas cercanas al rey Creonte: su hijo Hemón, que iba a casarse con Antígona, y su esposa Eurídice, quien se suicida tras perder a su único hijo superviviente. ^{[ 43 ]}

Composición e inconsistencias

Las obras fueron escritas a lo largo de 36 años de la carrera de Sófocles y no se compusieron en orden cronológico, sino en el orden Antígona , Edipo Rey y Edipo en Colono . Tampoco se compusieron como una trilogía —un grupo de obras para ser representadas juntas—, sino que son las partes restantes de tres grupos de obras diferentes. Como resultado, existen algunas inconsistencias: en particular, Creonte es el rey indiscutible al final de Edipo Rey y, tras consultar con Apolo, toma la decisión unilateral de expulsar a Edipo de Tebas. Creonte también recibe instrucciones de cuidar de las hijas de Edipo, Antígona e Ismene, al final de Edipo Rey . Por el contrario, en las otras obras existe cierta lucha con los hijos de Edipo, Eteocles y Polinices, con respecto a la sucesión. En Edipo en Colono , Sófocles intenta integrar estas inconsistencias en un todo coherente: Ismene explica que, a la luz de su linaje familiar manchado, sus hermanos estuvieron inicialmente dispuestos a ceder el trono a Creonte. Sin embargo, finalmente decidieron hacerse cargo de la monarquía, disputando cada hermano el derecho del otro a sucederle. Además de ocupar una posición claramente más poderosa en Edipo en Colono , Eteocles y Polinices también son culpables: consienten (l. 429, Teodoridis, trad.) al exilio de su padre, una de las acusaciones más amargas que este les imputa. ^{[ 38 ]}

La visión que Sófocles tenía de su propia obra.

Hay un pasaje del tratado De Profectibus in Virtute 7 de Plutarco en el que Sófocles habla de su propio desarrollo como escritor. Una fuente probable de este material para Plutarco fue la Epidemiae de Ion de Quíos, un libro que registró muchas conversaciones de Sófocles; también es plausible un diálogo helenístico sobre la tragedia, en el que Sófocles aparece como personaje. ^{[ 57 ]} El primero es un candidato probable para haber contenido el discurso de Sófocles sobre su propio desarrollo porque Ion era amigo de Sófocles, y se sabe que Plutarco usó el libro. ^{[ 58 ]} Aunque algunas interpretaciones de las palabras de Plutarco sugieren que Sófocles dice que imitó a Esquilo, la traducción no encaja gramaticalmente, como tampoco la interpretación de que Sófocles dijo que se estaba burlando de las obras de Esquilo. CM Bowra defiende la siguiente traducción del verso: «Después de practicar al máximo la grandilocuencia de Esquilo, y luego el ingenio doloroso de mi propia invención, ahora, en la tercera etapa, estoy cambiando al tipo de dicción que es más expresiva del carácter y mejor». ^{[ 59 ]}

Aquí Sófocles dice que ha completado una etapa de la obra de Esquilo, lo que significa que pasó por una fase de imitación del estilo de Esquilo, pero que ya terminó con eso. La opinión de Sófocles sobre Esquilo era ambivalente. Ciertamente lo respetaba lo suficiente como para imitar su obra al principio de su carrera, pero tenía reservas sobre el estilo de Esquilo, ^{[ 60 ]} y por lo tanto no continuó con su imitación. La primera etapa de Sófocles, en la que imitó a Esquilo, está marcada por la "pompa esquiliana en el lenguaje". ^{[ 61 ]} La segunda etapa de Sófocles fue completamente suya. Introdujo nuevas formas de evocar sentimientos en el público, como en su Áyax , cuando Áyax es ridiculizado por Atenea, luego el escenario se vacía para que pueda suicidarse solo. ^{[ 62 ]} Sófocles menciona una tercera etapa, distinta de las otras dos, en su análisis de su desarrollo. La tercera etapa presta más atención a la dicción. Sus personajes hablaban de una manera más natural y que expresaba mejor sus sentimientos individuales. ^{[ 63 ]}

Se pueden encontrar indicios de una recepción temprana de la obra de Sófocles en un mayor número de citas o alusiones en la literatura griega antigua, comenzando con algunos de sus contemporáneos. ^{[ 64 ]}

• Sófocles (cráter) , un cráter en Mercurio .

• Teatro de la antigua Grecia

• Beer, Josh (2004). Sófocles y la tragedia de la democracia ateniense . Greenwood Publishing. ISBN 0-313-28946-8
• Bowra, CM (1940). "Sófocles sobre su propio desarrollo". American Journal of Philology . 61 (4): 385– 401. doi : 10.2307/291377 . JSTOR 291377 . 
• Finkel, Raphael. "Número de Adler: sigma,815" . Suda en línea: Lexicografía bizantina . Consultado el 14 de marzo de 2007 .
• Freeman, Charles. (1999). El logro griego: los cimientos del mundo occidental . Nueva York: Viking Press. ISBN 0-670-88515-0
• Hubbard, Thomas K. (2003). La homosexualidad en Grecia y Roma: un compendio de documentos básicos .
• Johnson, Marguerite y Terry Ryan (2005). La sexualidad en la sociedad y la literatura griegas y romanas: un compendio de fuentes . Routledge. ISBN 0-415-17331-0,978-0-415-17331-5
• Lloyd-Jones, Hugh y Wilson, Nigel Guy (eds.) (1990). Sófoclis: Fábulas . Oxford Classical Texts .
• Lloyd-Jones, Hugh (ed.) (1994a). Sófocles: Áyax. Electra. Edipo Rey . Editado y traducido por Hugh Lloyd-Jones, Loeb Classical Library No. 20.
• Lloyd-Jones, Hugh (ed.) (1994b). Sófocles: Antígona. Las mujeres de Traquis. Filoctetes. Edipo en Colono . Editado y traducido por Hugh Lloyd-Jones, Loeb Classical Library n.º 21.
• Lloyd-Jones, Hugh (ed.) (1996). Sófocles: Fragmentos . Editado y traducido por Hugh Lloyd-Jones, Loeb Classical Library No. 483.
• Lucas, Donald William (1964). Los poetas trágicos griegos . WW Norton & Co.
• Platón. Platón en doce volúmenes , volúmenes 5 y 6, traducidos por Paul Shorey. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd., 1969.
• Schultz, Fernando (1835). De vita Sophoclis poetae commentatio . Fil. Diss., Berlín.
• Scullion, Scott (2002). "Fechas trágicas", Classical Quarterly , nueva secuencia 52, pp.  81–101.
• Seaford, Richard AS (2003). «Drama satírico». En Simon Hornblower y Antony Spawforth (eds.). The Oxford Classical Dictionary (3.ª  ed. revisada). Oxford: Oxford University Press. p.  1361. ISBN 978-0-19-860641-3.
• Smith, Philip (1867). «Sófocles» . En William Smith (ed.). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . Vol.  3. Boston: Little, Brown and Company. págs. 865–73 . Archivado del original el 2 de febrero de 2007. Recuperado el 19 de febrero de 2007 . 
• Sommerstein, Alan Herbert (2002). Drama griego y dramaturgos . Routledge. ISBN 0-415-26027-2
• Sommerstein, Alan Herbert (2007). «Introducción general», págs. xi–xxix en Sommerstein, AH, Fitzpatrick, D. y Tallboy, T. Sófocles: Obras fragmentarias seleccionadas: Volumen 1. Aris and Phillips. ISBN 0-85668-766-9
• Sófocles. Sófocles I: Edipo Rey, Edipo en Colono, Antígona . 2da ed. Grene, David y Lattimore, Richard, eds. Chicago: Universidad de Chicago, 1991.
• Encyclopædia Britannica, Inc. «Macropedia: Conocimiento en profundidad». La nueva Encyclopædia Britannica, volumen 20. Chicago: Encyclopædia Britannica, Inc., 2005. 344–46.

• Obras de Sófocles en formato eBook en Standard Ebooks.
• Obras de Sófocles en el Proyecto Gutenberg
• Obras de Sófocles en Faded Page (Canadá)
• Obras de o sobre Sófocles en el Archivo de Internet
• Obras de Sófocles en LibriVox (audiolibros de dominio público)
• Obras de Sófocles en la Biblioteca Digital Perseus (griego e inglés)
• SORGLL: Sófocles, Electra 1126–1170; leído por Rachel Kitzinger. Archivado el 19 de octubre de 2017 en Wayback Machine.