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paracelsianismo

Portada de la edición de 1608 de Kleine Wund-Artzney de Benedictus Figulus , basada en las notas de las clases de Basilius Amerbach el Viejo (1488-1535 ) impartidas por Paracels...

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Portada de la edición de 1608 de Kleine Wund-Artzney de Benedictus Figulus , basada en las notas de las clases de Basilius Amerbach el Viejo (1488-1535 ) impartidas por Paracelso durante su estancia en Basilea (1527).

El paracelsianismo (también llamado paracelsismo ; en alemán: Paracelsismus ) fue un movimiento médico de principios de la Edad Moderna basado en las teorías y terapias de Paracelso . Se desarrolló en la segunda mitad del siglo XVI, durante las décadas posteriores a la muerte de Paracelso en 1541, y floreció durante la primera mitad del siglo XVII, representando una de las alternativas más completas a la medicina tradicional, el sistema terapéutico derivado de la fisiología galénica .

Basado en el principio, ya anticuado, de mantener la armonía entre el microcosmos y el macrocosmos , el paracelsianismo entró rápidamente en decadencia a finales del siglo XVII con el auge del movimiento científico, [ 1 ] pero dejó su huella en las prácticas médicas. Fue responsable de la introducción generalizada de las terapias minerales y de varias otras técnicas iatroquímicas .

La mayoría de los paracelsianos más conocidos eran hombres, pero algunas mujeres instruidas también se dedicaron a la alquimia paracelsiana, tanto en sus aspectos espirituales y filosóficos como en los medicinales.

Espagirio

La espagiria , o espagiria , es un método desarrollado por Paracelso y sus seguidores que, según se creía, mejoraba la eficacia de los medicamentos existentes separándolos en sus elementos primordiales (la tria prima : azufre, mercurio y sal) y luego recombinándolos. Los médicos paracelsianos sostenían que, mediante este método, los ingredientes medicinalmente beneficiosos de un compuesto (la tria prima purificada ) se separaban de los dañinos y tóxicos, convirtiendo incluso algunos venenos en medicamentos. [ 2 ]

Este procedimiento implicaba fermentación , destilación y extracción de componentes minerales de las cenizas de la planta . Estos procesos se utilizaban en la alquimia medieval en general para la separación y purificación de metales a partir de minerales (véase Calcinación ) y sales a partir de salmueras y otras soluciones acuosas .

Etimología

Originalmente acuñada por Paracelso, la palabra proviene del griego antiguo σπάω spao ('separar, extraer') y ἀγείρω ageiro ('combinar', 'recombinar', 'reunir'). [ 3 ] En su uso original, la palabra espagírico se usaba comúnmente como sinónimo de la palabra alquimia ; sin embargo, en tiempos más recientes ha sido adoptada con frecuencia por teóricos de la medicina alternativa y diversas técnicas de medicina holística .

Véase también

Referencias

Obras citadas

  • Principe, Lawrence M. (2013). Los secretos de la alquimia . Chicago: The University of Chicago Press. ISBN 978-0226103792.
  • Webster, Charles (2013) [1982]. De Paracelso a Newton: Magia y la creación de la ciencia moderna . Cambridge University Press. ISBN 9780486169132.

Lecturas adicionales

Penny Bayer, Mujeres alquimistas y el contexto paracelsiano en Francia e Inglaterra, 1560-1616, Early Modern Women , vol. 15, n.º 2, primavera de 2021.

Fuentes primarias

  • Kühlmann, Wilhelm; Tellé, Joachim, eds. (2001). Corpus Paracelsisticum: Dokumente frühneuzeitlicher Naturphilosophie in Deutschland. Banda I: Der Frühparacelsismus, Teil 1 . Frühe Neuzeit. vol.  59. Berlín: De Gruyter. doi : 10.1515/9783110937855 . ISBN 9783110937855.
  • Kühlmann, Wilhelm; Tellé, Joachim, eds. (2001). Corpus Paracelsisticum: Dokumente frühneuzeitlicher Naturphilosophie in Deutschland. Banda II: Der Frühparacelsismus, Teil 2 . Frühe Neuzeit. vol.  89. Berlín: De Gruyter. doi : 10.1515/9783110950793 . ISBN 9783110950793.
  • Kühlmann, Wilhelm; Tellé, Joachim, eds. (2001). Corpus Paracelsisticum: Dokumente frühneuzeitlicher Naturphilosophie in Deutschland. Banda III: Der Frühparacelsismus, Teil 3 . Frühe Neuzeit. vol.  170. Berlín: De Gruyter. doi : 10.1515/9783110296471 . ISBN 9783110296471.

Fuentes secundarias

  • Arber, Agnes (2010) [1912]. Herbario: Su origen y evolución . Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-01671-1.
  • Debus, Allen George (1961). Los paracelsianos ingleses: un estudio de la iatroquímica en Inglaterra hasta 1640. Universidad de Harvard.
  • Debus, Allan George (2002) [1991]. Los paracelsianos franceses: El desafío químico a la tradición médica y científica en la Francia de principios de la Edad Moderna . Cambridge University Press. ISBN 978-0521894449.
  • Kahn, Didier (2007). Alchimie et paracelsisme en France à la fin de la Renaissance (1567-1625) . Cahiers d'Humanisme et Renaissance. vol.  80. Ginebra: Droz. ISBN 978-2-600-00688-0.
  • Ramos Sánchez, MC; Martín Gil, Francisco Javier; Martín Gil, Jesús (1988). «Los espagiristas vallisoletanos de la segunda mitad del siglo XVI y primera mitad del siglo XVII» . En Esteban Piñeiro, Mariano; García Tapia, Nicolás; González Arroyo, LA; Jalón Calvo, Mauricio; Caja Muñoz, Fernando; Vicente Maroto, María Isabel (eds.). Estudios sobre historia de la ciencia y de la técnica: IV Congreso de la Sociedad Española de Historia de las Ciencias y de las Técnicas. Valladolid, 22-27 de septiembre de 1986 . vol.  1. Junta de Castilla y León. págs. 223–228 . ISBN  84-505-7145-6.
  • Shackelford, Jole (2004). Un camino filosófico para la medicina paracelsiana: las ideas, el contexto intelectual y la influencia de Petrus Severinus (1540/2-1602) . University of Chicago Press. ISBN 978-8772898179.