Ponna (poeta)

Ponna (c.  945) fue un destacado poeta kannada en la corte del emperador Rashtrakuta Krishna III (r. 939 – 968  d. C.). El emperador "Krishna III" honró a Ponna con el título de "Ubhaya Kavichakravarthi " (emperador entre los poetas) debido a su dominio tanto del kannada como del sánscrito. ^{[ 1 ]} y por sus ricas imágenes poéticas, devoción a los temas jainistas y refinamiento cortesano. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} Ponna es a menudo considerado una de las "tres joyas de la literatura kannada " ("Ratnatraya"), que significa literalmente "Tres joyas"; Adikavi Pampa y Ranna son las otras dos) por introducirla en todo su esplendor. ^{[ 4 ] [ 6 ] [ 7 ]} Según el erudito R. Narasimhacharya, se sabe que Ponna afirmó ser superior a todos los poetas de la época. ^{[ 3 ]} Según los eruditos Nilakanta Shastri y EP Rice, Ponna pertenecía a Punganur, ahora en Andhra Pradesh , pero luego emigró a Manyakheta (en el actual distrito de Kalaburagi , Karnataka ), la capital de los Rashtrakuta. Se le recuerda principalmente por sus puranas jainistas clásicas como "Shantipurana" (shantinatha purana), que narra la vida de Shantinatha , el decimosexto Tirthankara del jainismo , y Bhuvanaika-Ramabhyudaya, un poema elogioso sobre su rey protector. ^{[ 8 ]}

Sus obras más famosas que se conservan en kannada son " Shantipurana" ( shantinatha purana), escrita en estilo champu (estilo de composición clásica mixta de prosa y verso heredado del sánscrito), "Bhuvanaika-Ramabhyudaya", un escrito elogioso, y "Jinaksharamale", un "Jain Purana" y un poema acróstico escrito en alabanza de destacados santos y tirthankaras jainistas ("Jainas") en 39 capítulos ("kandas"). ^{[ 9 ] [ 5 ] [ 10 ] [ 11 ]} Ramakatha , un escrito basado en la epopeya hindú Ramayana , del cual solo se conservan algunas estrofas, también se atribuye a Ponna. ^{[ 12 ]} Los historiadores Kamath y Shastri no están seguros de si su clásico extinto, Gatapratiagata , está en kannada o en sánscrito. Sin embargo, según el profesor LS Sheshagiri Rao de la Sahitya Akademi, el texto está escrito en kannada y pertenece al género de "ejercicio literario". ^{[ 4 ] [ 7 ] [ 13 ]}

El "Shantipurana" es un importante purana jainista y un elogio del decimosexto Tirthankara jainista , Shantinatha Swami . Fue escrito para conmemorar el logro del nirvana ("salvación") de un gurú jainista llamado Jainachandra Deva. El escrito consta de doce secciones ( ashwasas ), de las cuales nueve se centran en los once nacimientos anteriores de Shantinatha, y las tres restantes ofrecen detalles biográficos del protagonista . En este escrito, Ponna tomó prestados muchos elementos de obras anteriores del poeta sánscrito Kalidasa, aunque alcanza grandes alturas en su narración, justificando así su pretensión de erudición ( Vidwat Kavi ). Ponna también parece haber utilizado como fuente un poema narrativo escrito por un poeta kannada llamado Asaga , cuyas obras se han perdido. La afirmación de Ponna de que su obra es superior a la de Asaga nos indica que este último debió ser considerado un poeta importante de aquella época. ^{[ 5 ] [ 10 ] [ 14 ]}

Los estudiosos estaban divididos sobre el protagonista de Ponna en el Bhuvanaika-Ramabhyudaya . El erudito DL Narasimhachar opinó que Ponna había elogiado a Shankaraganda, un rey vasallo del emperador Krishna III. Esta opinión se basaba en el hecho de que Shankaraganda ostentaba el título honorífico de Bhuvanaikarama . Sin embargo, el poeta kannada moderno Govinda Pai argumentó en su artículo de 1936, Ponnana Bhuvanaikaramanu yaru ("¿Quién era el Bhuvanaikarama de Ponna?"), que el rey Shankaraganda, al ser jainista, no podía ser la figura central en una obra secular y que el emperador Krishna III también ostentaba el mismo título. Posteriormente, el erudito DL Narasimhachar confirmó la validez de las conclusiones de Govinda Pai. ^{[ 15 ]}

Ponna fue uno de los escritores más notables de la época clásica de la literatura kannada, un período que generalmente se clasifica como comenzando a mediados del siglo X y durando aproximadamente ciento cincuenta años más. Durante esta era, Ponna y otros dos poetas, Adikavi Pampa y Ranna, produjeron obras de mérito perdurable, escritos que establecieron un estándar en la forma y composición poética que influiría en poetas futuros durante siglos. ^{[ 16 ]} Estos poetas eran tan hábiles que su estilo de champu reunió lo mejor de los maestros anteriores de la literatura sánscrita en diversas proporciones, dando a su narración una artificialidad: la prosa del poeta Bana, los versos gráciles de Kalidasa, el dramatismo de Bhatta Narayana y el sabor lírico de Megaduta se ven usados ​​con destreza dando prioridad a las palabras sánscritas naturalizadas y asimiladas en la lengua kannada sobre las expresiones nativas ( desi ). ^{[ 17 ]} A pesar de la adhesión a los modelos sánscritos clásicos estrictos ( margam ), los estilos de composición nativos de la lengua kannada, como el tripadi (verso de tres líneas), se encuentran distribuidos en los poemas narrativos de estos poetas. ^{[ 18 ] [ 19 ]} Así como Ponna elogió a su patrón, el emperador Krishna III, como Bhuvanaikarama , también lo hicieron los otros poetas jainistas de la época clásica. Los escritos en kannada de ellos utilizaron impresionantes versos derivados del sánscrito intercalados con prosa para ensalzar las virtudes de sus protagonistas, que a menudo eran comparados con héroes de las epopeyas hindúes. Mientras que Adikavi Pampa ( Pampa Bharata , c.  941) comparó a su patrón, el rey feudatario Chalukya Arikesari , con el príncipe Pandava Arjuna , en su versión del Mahabharata , Ranna (c.  983) consideró apropiado comparar a su patrón, el rey Chalukya Satyashraya , con el príncipe Pandava Bhima . ^{[ 19 ]}

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