Severino de Noricum

Severino de Noricum ( c. 410 – 8 de enero de 482) es un santo, conocido como el "Apóstol de Noricum ". Se ha especulado que nació en el sur de Italia o en la provincia romana de África . ^{[ 2 ]} El propio Severino se negó a hablar de su historia personal antes de su aparición a orillas del Danubio en Noricum, después de la muerte de Atila en 453. ^{[ 2 ]} Sin embargo, sí mencionó experiencias con el monacato del desierto oriental , y su vida establece conexiones entre Severino y San Antonio de Lerins .

San Severino de Noricum no debe confundirse con Severino de Septempeda , obispo de San Severino Marche y hermano de San Victorino de Camerino .

Según Thompson, el santo había sido una figura pública de suma importancia y ocupó él mismo el consulado en 461. ^{[ 3 ]}

Se sabe poco sobre los orígenes de Severino. La fuente de información sobre él es el Commemoratorium vitae s. Severini (511) de Eugippius . ^{[ 4 ]}

Severino era un romano de alta cuna que vivía como anacoreta en Oriente. Él mismo practicaba la vida ascética. Se tiene constancia de que viajaba a lo largo del Danubio , en Nórico y Baviera , predicando el cristianismo, consiguiendo provisiones para los hambrientos, rescatando cautivos y fundando monasterios en Passau y Favianae . ^{[ 5 ]} A los ocho años, el huérfano Antonio de Lerins fue confiado al cuidado de Severino y criado en el monasterio. Tras la muerte de Severino en 482, fue enviado a Alemania y puesto al cuidado de su tío, Constancio, uno de los primeros obispos de Lorsch . ^{[ 6 ]}

Mientras el Imperio Occidental se desmoronaba, Severino, gracias a sus virtudes y habilidades organizativas, se dedicó al cuidado religioso y material de los pueblos fronterizos, además de velar por su defensa militar. ^{[ 7 ]} Organizó campos de refugiados, migraciones a zonas más seguras y distribución de alimentos.

Los esfuerzos de Severino parecen haberle granjeado un amplio respeto, incluido el del caudillo germánico Odoacro . Eugipio le atribuye la predicción de que Odoacro se convertiría en rey de Roma. Sin embargo, Severino advirtió que Odoacro no reinaría más de catorce años. Según Eugipio, Gibuldo de los alamanes solía hostigar Passau, hasta que Severino le pidió que liberara a sus rehenes romanos. Gibuldo quedó tan impresionado por el abad cristiano que accedió a liberar a setenta de sus prisioneros. ^{[ 7 ]}

Se dice que Severino también profetizó la destrucción de Asturis (quizás Klosterneuburg ), Austria , por los hunos. Cuando el pueblo no hizo caso a su advertencia, se refugió en Comagena .

Severino estableció centros de refugiados para las personas desplazadas por la invasión y fundó monasterios para restablecer la espiritualidad y preservar el saber en la región afectada. ^{[ 8 ]}

Murió en su celda monástica en Favianae mientras cantaba el Salmo 150. Seis años después de su muerte, sus monjes fueron expulsados ​​de la abadía y su cuerpo fue llevado a Italia, donde primero se conservó en el Castel dell'Ovo , Nápoles, y finalmente fue sepultado en el monasterio benedictino que le fue dedicado nuevamente, la Abadía de San Severino en la ciudad de Nápoles. ^{[ 9 ]}

Severino es el santo patrón de Austria y de Baviera. ^{[ 7 ]}

Pablo el Diácono , en su Historia de los Lombardos del siglo VIII , menciona el monasterio fundado por Severino en Eiferingen , al pie del Kahlenberg , no lejos de Viena:

En aquellos territorios de los noricos se encontraba el monasterio del beato Severino, quien, dotado de la santidad de toda abstinencia, ya era famoso por sus muchas virtudes, y aunque habitó en estos lugares hasta el final de su vida, ahora Neápolis conserva sus restos.

La Vita de Severino fue escrita por Eugipio . Más allá de la obra de Eugipio, la única otra fuente contemporánea que menciona a San Severino es la Vita beati Antonii de Magnus Felix Ennodius , obispo de Pavía.

En la Historia de la decadencia y caída del Imperio romano , Edward Gibbon señala que los discípulos de San Severino fueron invitados por una dama napolitana a llevar su cuerpo a la villa en 488, «en lugar de Augustulo , quien probablemente ya no estaba». Esto se basa en el pasaje de la Vida de Eugipio donde se dice que la propiedad se llamaba castellum Lucullanum . ^{[ 10 ]} La propiedad se convirtió en monasterio antes del año 500 para albergar los restos del santo y Eugipio se convirtió en abad allí. La propiedad también está bien documentada como el lugar de exilio del emperador depuesto Rómulo Augústulo . ^{[ 11 ]} De ahí la especulación de que la mujer napolitana Barbaria, quien recibió las reliquias en Castellum Lucullanum, podría haber sido la madre de Augustulo. ^{[ 12 ]}

Martín Lutero hizo referencia a San Severino en el punto 29 de sus Noventa y cinco tesis, sugiriendo que no está claro si todas las almas del purgatorio desean ser redimidas, ya que se dice que no fue el caso, por ejemplo, de los santos Severino y Pascual. ^{[ 13 ]}

• Boecio

• Giesriegl, K. (2013), Severin (Novela. BdP 2013)
• Attwater, Donald y Catherine Rachel John. Diccionario Penguin de los Santos . 3.ª edición. Nueva York: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4.
• Brown, P. (1971), El mundo de la Antigüedad tardía (Nueva York: WW Norton & Co).
• Eugippius und Severin: Der Author, der Text und der Heilige (Viena: Verlag der Osterreichischen Akademie Der Wissenschaften).
• Ward-Perkins, B. (2005), La caída de Roma y el fin de la civilización (Oxford: Oxford University Press).
• Adolph Spaeth, LD Reed, Henry Eyster Jacobs , et al., Trad. y Eds. Obras de Martín Lutero (Filadelfia: AJ Holman Company, 1915), Vol. 1, págs.  29–38.
• Szada, Marta (2024). "La comunidad cristiana y los bárbaros en la vida de Severino de Eugipio" . Revista de Historia Medieval . 50 (3): 267– 293. doi : 10.1080/03044181.2024.2353134 .
• Thompson, E. A (2002). Romanos y bárbaros: El declive del Imperio occidental . The University of Wisconsin Press.

• (en inglés) Eugippius, La vida de San Severino
• (en ruso) Святой Северин