Cosme y Damián

Cosme y Damián ^{[ a ]} ( c. siglo III – c. 287 o c. 303 d. C.) fueron dos médicos árabes y mártires cristianos primitivos . ^{[ 3 ] [ 4 ]} Ejercieron su profesión en el puerto marítimo de Egea , ^{[ 5 ]} entonces en la provincia romana de Cilicia . ^{[ 6 ]}

Cosme y Damián fueron hermanos gemelos nacidos en Arabia en el siglo III que abrazaron el cristianismo y practicaron la medicina y la cirugía sin cobrar. Esto les valió el nombre de anargyroi (del griego Ἀνάργυροι , «los sin plata» o « sin mercenarios »); gracias a ello, atrajeron a muchos a la fe cristiana. ^{[ 7 ]} Se dice que curaron la ceguera, la fiebre y la parálisis, y que expulsaron una serpiente. Fueron arrestados por Lisias, gobernador de Cilicia (actual Çukurova, Turquía), durante la persecución de Diocleciano debido a su fe y fama como sanadores. El emperador Diocleciano , que favorecía el culto a los dioses olímpicos , emitió una serie de edictos que condenaban a los cristianos con el objetivo de erradicar el cristianismo del Imperio Romano . ^{[ 8 ]}

No se sabe nada de sus vidas excepto que sufrieron el martirio en Siria durante la persecución del emperador Diocleciano . Según las tradiciones cristianas, los hermanos gemelos nacieron en Arabia y se convirtieron en médicos hábiles. ^{[ 9 ]} Curaban mediante la incubación, sanando milagrosamente a sus pacientes mientras dormían. ^{[ 10 ]}

Saladino d'Ascoli, un médico italiano del siglo XV, afirma que el electuario medieval , una masa pastosa compuesta de un fármaco mezclado con azúcar y agua o miel, apta para la administración oral, ^{[ 11 ]} conocida como opopira, ^{[ 12 ]} un medicamento compuesto complejo utilizado para tratar diversas dolencias, incluida la parálisis, fue inventado por Cosmas y Damián. ^{[ 13 ]}

Durante la persecución de Diocleciano, Cosme y Damián fueron arrestados por orden del prefecto de Cilicia , un tal Lisias, de quien se desconoce la identidad, quien, bajo tortura , los obligó a retractarse. Sin embargo, según la leyenda, se mantuvieron fieles a su fe, soportando ser crucificados, apedreados, asaeteados y, finalmente, decapitados . Antimo, Leoncio y Euprepio, sus hermanos menores, inseparables de ellos durante toda su vida, compartieron su martirio. ^{[ 6 ]}

La veneración de Cosme y Damián se extendió rápidamente más allá de Constantinopla; relatos de su martirio fueron reescritos por diversos autores como Andrés de Creta , Pedro el Taumaturgo , Teodoro II Láscaris y un tal Máximo hacia el año 1300. Las leyendas se conservan también en siríaco, copto, georgiano, armenio y latín. ^{[ 14 ]}

Ya en el siglo IV, se establecieron iglesias dedicadas a los santos gemelos en Jerusalén , Egipto y Mesopotamia . La devoción a los dos santos se extendió rápidamente tanto en Oriente como en Occidente. Teodoreto registra la división de sus supuestas reliquias. Estas, consideradas milagrosas, fueron enterradas en la ciudad de Cirro, en Siria. El arzobispo Proclo de Constantinopla y el emperador Justiniano I (527-565) construyeron iglesias en su honor. Justiniano restauró suntuosamente la ciudad de Cirro y la dedicó a los gemelos, pero llevó sus supuestas reliquias a Constantinopla . ^{[ 9 ]}

Allí, tras su curación, atribuida a la intercesión de Cosme y Damián, Justiniano, en agradecimiento, también construyó y adornó su iglesia en Constantinopla, ^{[ 9 ]} y se convirtió en un célebre lugar de peregrinación. En Roma, el papa Félix IV (526-530) rededicó la Biblioteca de la Paz ( Bibliotheca Pacis ) como basílica de los Santos Cosme y Damián en el Foro de Vespasiano en su honor. La iglesia ha sido reconstruida en gran parte, pero aún es famosa por sus mosaicos del siglo VI que ilustran a los santos.

Lo que se dice que son sus cráneos son venerados en el Convento de Las Descalzas Reales de las Claras en Madrid , donde se encuentran desde 1581, donación de María, hija del emperador Carlos V. Anteriormente habían sido trasladados de Roma a Bremen en el siglo X, y de allí a Bamberg . Otros cráneos que se dicen que son suyos fueron descubiertos en 1334 por Burchard Grelle , arzobispo de Bremen . Él personalmente recuperó «milagrosamente» las reliquias de los santos médicos Cosme y Damián, que supuestamente estaban emparedadas y olvidadas en el coro de la catedral de Bremen . ^{[ 15 ]}

Para celebrar la recuperación, el arzobispo y el cabildo organizaron un banquete en Pentecostés de 1335, cuando las reliquias fueron trasladadas de la pared a un lugar más digno. ^{[ 16 ]} Grelle afirmó que las reliquias eran las que el arzobispo Adaldag trajo de Roma en 965. El maestro de obras de la catedral, Johann Hemeling, mandó construir un relicario para las reliquias, que se terminó hacia 1420. El relicario, hecho de madera de roble tallada y cubierta de oro y plata laminada, se considera una importante obra de orfebrería medieval. ^{[ 17 ]}

En 1649, el cabildo de Bremen, luterano para entonces, vendió el relicario sin las cabezas a Maximiliano I, elector de Baviera . Las dos cabezas permanecieron en Bremen y pasaron a ser propiedad de la pequeña comunidad católica romana. Se exhibieron de 1934 a 1968 en la iglesia de San Juan y en 1994 fueron enterradas en la cripta. ^{[ 18 ]} El relicario se exhibe ahora en la iglesia jesuita de San Miguel en Múnich . Al menos desde 1413, otro supuesto par de cráneos de los santos se ha conservado en la catedral de San Esteban en Viena . Otras reliquias son reclamadas por la iglesia de San Giorgio Maggiore en Venecia .

Los gemelos mártires son invocados en el Canon de la Misa ^{[ 9 ]} en la oración conocida como Communicantes (de la primera palabra latina de la oración): «En comunión con toda la Iglesia, veneran sobre todas las demás la memoria de la gloriosa siempre virgen María, Madre de nuestro Dios y Señor Jesucristo, luego del bienaventurado José, esposo de la Virgen, tus bienaventurados Apóstoles y Mártires, Pedro y Pablo, Andrés, Santiago, Juan y Pablo, Cosme y Damián y todos tus Santos: concédenos por sus méritos y oraciones que en todo seamos defendidos por la ayuda de tu protección». También son invocados en la Letanía de los Santos , y en la forma antigua del rito romano, en la Colecta del jueves de la Tercera Semana de Cuaresma, ya que la iglesia parroquial para este día es Santi Cosma e Damiano.

Su día festivo en el Calendario Romano General , que había sido el 27 de septiembre, fue trasladado en 1969 al 26 de septiembre porque el 27 de septiembre es el dies natalis ("día del nacimiento" en el Cielo) de Vicente de Paúl , ahora más venerado en la Iglesia Latina . ^{[ 19 ] [ 20 ]} En Canadá se ha trasladado al 25 de septiembre (ya que el 26 de septiembre es la Fiesta de los Mártires Canadienses en Canadá). ^{[ 21 ]}

Los santos Cosme y Damián son considerados patronos de médicos, cirujanos y farmacéuticos, y a veces se les representa con emblemas médicos. También son considerados los santos patronos de los gemelos.

En Brasil , los santos gemelos son considerados protectores de los niños, y el 27 de septiembre se conmemora, especialmente en Río de Janeiro , regalando a los niños bolsas de dulces con la efigie de los santos impresa y en todo el estado de Bahía, donde católicos y adeptos de la religión Candomblé ofrecen comida típica como el caruru . El ritual consiste en ofrecer primero la comida a siete niños menores de siete años y luego hacer que coman sentados en el suelo, comiendo con las manos. Para los adeptos del Candomblé y la Umbanda , los santos se sincretizan con los Ibeji . La Iglesia de los Santos Cosme y Damián , en Igarassu, Pernambuco, es la iglesia más antigua de Brasil, construida en 1535.

En el Reino Unido, Damian es el soporte del lado derecho en el escudo de armas de la Asociación Dental Británica .

Cosme y Damián son venerados cada año en Utica, Nueva York , en la parroquia de San Antonio, durante la peregrinación anual que tiene lugar el último fin de semana de septiembre (cerca del día de su festividad, el 27 de septiembre). Miles de peregrinos acuden a honrar a los santos. Más de 80 autobuses llegan desde Canadá y otros destinos. El festival de dos días incluye música (La Banda Rosa), abundante comida italiana, misas y procesiones por las calles del este de Utica. Es uno de los festivales en honor a los santos más grandes del noreste de Estados Unidos.

El milagro de la pierna negra

El Milagro de la Pierna Negra es un trasplante medieval en el que, según se cuenta, los santos Cosme y Damián reemplazaron la pierna enferma de un hombre blanco con la de un hombre negro fallecido. ^{[ 22 ]} Los santos, que eran médicos itinerantes en la Siria del siglo III , realizaron este milagro en el siglo VI, mucho después de su muerte. ^{[ 23 ]}

Según la leyenda, un sacristán de la Roma medieval con una pierna cancerosa recibió en sueños la visita nocturna de los santos. Estos le extirparon quirúrgicamente la extremidad enferma y la reemplazaron con la de un hombre etíope recientemente fallecido . ^{[ 24 ]} Al despertar, el sacristán descubrió que su pierna enferma había sido reemplazada por la de un hombre negro. Cuando la gente revisó la tumba del donante etíope, encontraron la pierna blanca del sacristán unida al cuerpo del difunto. ^{[ 25 ]}

Este milagro del trasplante, documentado en la Leyenda Dorada, ha inspirado numerosas representaciones artísticas. ^{[ 26 ]}

En la Iglesia Ortodoxa Oriental , las Iglesias Católicas Orientales y las Iglesias Ortodoxas Orientales , Cosme y Damián son venerados como un tipo de santo conocido como Médicos No Mercenarios ( griego : ἀνάργυροι , anargyroi, "sin dinero" ). Esta clasificación de santos es única de la Iglesia Oriental y se refiere a aquellos que curan puramente por amor a Dios y al prójimo, observando estrictamente el mandato de Jesús: "De gracia recibisteis, dad de gracia" («Δωρεὰν ἐλάβετε, δωρεὰν δότε...» Mateo 10:8 ). Si bien cada uno de los Médicos No Mercenarios tiene sus propios días festivos , todos son conmemorados juntos el primer domingo de noviembre, en una fiesta conocida como la Sinaxis de los Médicos No Mercenarios. ^{[ 27 ]}

Los ortodoxos celebran no menos de tres conjuntos diferentes de santos con los nombres de Cosme y Damián, cada uno con su propio día festivo distinto : ^{[ 28 ]}

• Santos Cosme y Damián de Cilicia (Arabia) ( 17 de octubre ). Según la leyenda cristiana, eran hermanos que fueron golpeados y decapitados junto con otros tres cristianos: Leoncio, Antimo y Eutropio.
• Santos Cosme y Damián de Asia Menor — alternativamente de Mesopotamia ( 1 de noviembre ) Hijos gemelos de Teodota de Filipos . Murieron en paz y fueron enterrados juntos en Thereman, en Mesopotamia .
• Santos Cosme y Damián de Roma ( 1 de julio ). Según la tradición cristiana, fueron martirizados fuera de Roma por un médico pagano celoso durante el reinado del emperador romano Carino (283-285).

Los iconos ortodoxos de los santos los representan vestidos como laicos, sosteniendo cajas de medicinas. A menudo, cada uno también sostiene una cuchara para dispensar la medicina. El mango de la cuchara suele tener forma de cruz para indicar la importancia de la sanación tanto espiritual como física, y que todas las curaciones provienen de Dios. ^{[ 29 ]}

• Acta Sanctorum , 27 de septiembre, p. 432, párr. 187 O pana

• Leslie G. Matthews, "San Cosme y San Damián: Patronos de la Medicina y la Farmacia: Su Culto en Inglaterra" en Historia de la Medicina : notas sobre las pocas iglesias inglesas dedicadas a estos santos.
• Los taumaturgos y los antimercenarios Cosme y Damián de Asia Menor (1 de noviembre) Icono y sinaxario ortodoxos orientales
• Los santos médicos milagrosos y desinteresados ​​Cosme y Damián en Roma (1 de julio)
• Mártires y no mercenarios: Cosmas Damian en Cilicia (17 de octubre)
• Sinaxis del Icono
• Representaciones de los santos Cosme y Damián. Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
• Los santos Cosme y Damián en el sitio web de Iconografía Cristiana
• "Aquí siguen las vidas de los santos Cosme y Damián" de la traducción de Caxton de la Leyenda Dorada.
• Fiesta de los Santos Cosme y Damián, Cambridge, MA
• Estatua de la columnata en la Plaza de San Pedro
• Domkirche Ss. Cosmas und Damian und der heiligen Jungfrau Maria, Essen Archivado el 5 de noviembre de 2019 en Wayback Machine.