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Articulo de referencia

Monasterio de Stavrovouni

Coordenadas : 34°53′09″N 33°26′08″E / 34.885875°N 33.435499°E / 34.885875; 33.435499 34°53′09″N 33°26′08″E / 34.885875°N 33.435499°E / 34.885875; 33.435499 [[Geographic coordina...

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Coordenadas : 34°53′09″N 33°26′08″E / 34.885875°N 33.435499°E / 34.885875; 33.435499

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El monasterio de Stavrovouni ( en griego : Ιερά Μονή Σταυροβουνίου ) es un monasterio ortodoxo griego situado en la cima de una colina llamada Stavrovouni (en griego: Σταυροβούνι) en Chipre; a veces se le conoce simplemente como Stavrovouni. El monasterio es uno de los pocos lugares donde se puede ver un fragmento de la Vera Cruz . El monasterio de Stavrovouni fue fundado por Santa Elena y San Constantino entre los años 327 y 329 d . C.

Ubicación

El monasterio se encuentra en la cima de la montaña del mismo nombre (Stavrovouni), en el distrito de Larnaca . Antiguamente, la montaña era conocida como Olimpo, pero hoy en día el pico más alto de los montes Troodos, más al oeste, lleva ese nombre. Stavrovouni, como su nombre indica, está dedicada a la Vera Cruz; deriva de dos palabras: «stavros» (griego: Σταυρός), que significa cruz, y «vouno» (βουνό), que significa montaña , por lo que significa básicamente «la montaña de la Cruz».

Establecimiento

Según la tradición religiosa, el monasterio fue fundado por Santa Elena y el emperador romano Constantino el Grande . Según el cronista chipriota del siglo XV, Leontios Makhairas , tras la finalización del Primer Concilio Ecuménico de Nicea (325), Elena peregrinó a Tierra Santa, donde descubrió las tres cruces en las que Jesús y los dos ladrones habían sido crucificados. Mandó excavarlas y quiso llevarlas a Constantinopla , pero se dice que dejó una de ellas en Chipre durante una visita involuntaria provocada por un naufragio. La historia religiosa cuenta que la Vera Cruz fue trasladada milagrosamente a la cima de una colina durante la noche y que una intensa luz emanaba de ella. Tras varios intentos fallidos de sacar la Vera Cruz de la montaña, Elena decidió dejar allí un fragmento y construyó una pequeña capilla para albergarla.

Por lo tanto, Stavrovouni es considerado uno de los monasterios más antiguos del mundo; otros monasterios antiguos incluyen San Atanasio (344), San Antonio (356), San Macario (360), San Gabriel (Mor Gabriel) (397), San Eutimio (460), San Sabas (Mar Saba) (483) y Santa Catalina, Sinaí (565).

Reliquias

La reliquia más importante que posee el Monasterio de Stavrovouni es un fragmento de la Vera Cruz , dejado en el monasterio por Santa Elena. Existen referencias que indican que la Vera Cruz solía permanecer suspendida en el aire sin soporte. Hoy en día, el fragmento restante de la Cruz se conserva en un gran relicario de plata con forma de cruz . Otras reliquias que Elena dejó en el monasterio incluyen la Cruz del Buen Ladrón , uno de los Santos Clavos y lo que se cree que es parte de la cuerda con la que Jesús fue atado a la Cruz.

Además, los visitantes encontrarán dos pequeñas cadenas que fueron usadas por San Panareto, obispo de Pafos , durante su vida, y que estuvieron en contacto directo con su cuerpo. [ 1 ]

Historia

Stavrovouni es el monasterio documentado más antiguo de la isla. La referencia escrita más antigua data del período bizantino y demuestra que Stavrovouni fue un importante centro religioso desde el siglo IV. La información relevante se encuentra en las memorias de un viajero ruso , el abad Daniel , quien se alojó en Chipre en 1106. En ellas, deja constancia de que la Vera Cruz se ubicaba en el Monte Olimpo con el propósito de "alejar a los espíritus malignos y curar cualquier enfermedad", y señala: "Esta cruz es como un meteorito ; no se sostiene en el suelo, porque el Espíritu Santo la mantiene en el vacío. Yo, hombre indigno, me arrodillé ante este objeto santo y misterioso y vi con mis propios ojos pecaminosos la gracia divina inherente a este lugar".

Tras su fundación, Stavrovouni fue ocupada por monjes ortodoxos que vivían según la regla de San Basilio . Obtenemos más información histórica de visitantes occidentales a Chipre en el siglo XIII. Willibrandi de Oldenburg, por ejemplo, visitó Stavrovouni en 1211 y escribió: «La cruz del Buen Ladrón está en la montaña más alta de Chipre», lo cual era incorrecto, ya que Stavrovouni no es tan alta como el pico Troodos. Ludolph von Suchen señaló en 1305: «La montaña es como el monte Tabor, donde viven los monjes benedictinos . Desde su cima se puede ver el Líbano». Esto es cierto, pero el tiempo debe ser muy despejado para poder comprobarlo.

A lo largo de su dilatada historia, Stavrovouni atravesó épocas de gran pobreza y penurias a causa de las numerosas invasiones extranjeras en la isla. Hoy en día, la Vera Cruz ya no se encuentra allí y se desconoce su paradero. En 1598, el noble bohemio Krystof Harant comentó: «Nadie sabe qué hicieron los turcos con la Vera Cruz». Los muros, la iglesia, el iconostasio y las celdas de los monjes de Stavrovouni quedaron prácticamente destruidos durante un gran incendio en 1888. La única reliquia que se ha conservado hasta nuestros días es una cruz de plata con un pequeño fragmento de la Vera Cruz insertado, el único relicario importante que aún se guarda en Stavrovouni.

Historia reciente

Los registros sugieren que el monasterio estuvo deshabitado aproximadamente entre los siglos XVI y XIX, época en la que los turcos gobernaban la isla. El monasterio fue abandonado en 1571; sin embargo, algunos ermitaños continuaron viviendo allí. Este hecho fue mencionado por el monje y peregrino ruso Vasil Grigorovich-Barsky en la primera mitad del siglo XVIII. A finales del siglo XIX, el anciano Dionisio I se trasladó a Stavrovouni desde el Monte Athos en 1889, y el monasterio volvió a estar en funcionamiento. En 1890, tres monjes chipriotas más, también del Monte Athos, se unieron a él en Stavrovouni: los padres Varnavas —quien se convertiría en el siguiente abad— y sus dos hermanos Kallinikos y Gregorios.

Posteriormente, nuevos monjes ingresaron al monasterio, que creció considerablemente hasta convertirse en el centro espiritual de la isla de Chipre. El monasterio experimentó un crecimiento tan notable a mediados del siglo XX que pudo enviar monjes a otros monasterios en ruinas para contribuir a su desarrollo. Por ejemplo, monjes de Stavrovouni se trasladaron al Monasterio de Panagia Trooditissa en Troodos y formaron una nueva comunidad. Otros monjes intentaron trasladarse al Monasterio de San Juan Bautista en Mesa Potamos, Limassol, y revitalizarlo.

Abads más recientes

El anciano Dionisio I fue el primer abad hasta 1902, y luego el anciano Varnavas tomó el relevo. Los abades más recientes son:

  • Élder Dionisio I - 1889-1902
  • Anciano Varnavas - 1902-1948
  • Élder Dionisio II - 1948-1952
  • Anciano Germanos - 1952-1982
  • Élder Atanasio – 1982–2021
  • Élder Dionisio III - 2021-presente

Monjes conocidos

El monasterio de Stavrovouni ha sido un centro de espiritualidad y culto en Chipre durante el último siglo, ya que muchos monjes espirituales establecieron allí su hogar. San Filomeno, el mártir chipriota , miembro de la Hermandad del Santo Sepulcro, es uno de esos monjes importantes que comenzó su vida monástica en Stavrovouni. El 16/29 de noviembre de 1979, murió violentamente como mártir en el Pozo de Jacob , donde ejercía como superior. [ 2 ] Su hermano gemelo, el archimandrita Elpidios, también comenzó su vida monástica en Stavrovouni.

El hieromonje Kyprianos († 1955) es otra figura importante que vivió en Stavrovouni; era conocido por su estilo de vida austero y sus valiosos consejos al pueblo de Chipre. El arzobispo Leontios de Chipre (1896-1947) residió en Stavrovouni durante un tiempo y mantuvo una estrecha relación con el hieromonje Kyprianos.

Hoy

Recientemente, el monasterio fue completamente renovado. Su pequeña iglesia fue restaurada con frescos e iconos del reconocido pintor, el padre Kallinikos, monje de Stavrovouni. La leyenda de su fundación se plasma en estas pinturas: Santa Elena con una túnica roja brillante y el Hallazgo de la Vera Cruz en Jerusalén. (Como anécdota, la madre del emperador reconoció que poseía la Vera Cruz gracias a la curación milagrosa de una mujer). El Descendimiento, también colorido, muestra la calavera pintada bajo la Cruz de Cristo desde hace siglos. La mayoría de los frescos de la iglesia hacen referencia a la Cruz y a la vida de Santa Elena. De esta manera, Stavrovouni continúa la arraigada tradición pictórica bizantina.

Ministerios

Stavrovouni tiene una larga tradición en la pintura de iconos y frescos , y su monje pintor de iconos más famoso es el padre Kallinikos. [ 3 ] [ 4 ] Incluso el primer abad Dionisio I fue pintor de iconos, y hay varias obras de monjes de Stavrovouni en la isla. Además de la pintura de iconos, los monjes trabajan en otros ministerios, como la agricultura y la producción de aromáticos para la iglesia . Asimismo, los lugareños visitan el monasterio, especialmente en días festivos, y siguen a los monjes en su programa de culto: en la liturgia , vísperas , etc.

Metoquia

Las metochias o dependencias (en griego: Μετόχια) son pequeños monasterios o capillas que pertenecen a un monasterio principal. Stavrovouni cuenta con varias metochias, de las cuales la más conocida es Agia Varvara, al pie de la colina de Stavrovouni. Hasta hace algunas décadas, la mayoría de los monjes se alojaban en esta metochi , ya que no había agua ni electricidad en la cima de la colina, y solo dos o tres monjes permanecían allí. Otras metochias son Panagia Stazousa y Agios Modestos, ubicadas entre los pueblos de Pyrga y Klavdia . Hoy en día, los monjes de Agia Varvara trabajan como pintores de iconos y en la agricultura, mientras que los monjes de las otras dos metochias se concentran más en la oración y viven más cerca de la vida de un ermitaño.

En la actualidad, los monjes de Stavrovouni viven una vida monástica muy estricta, similar a la de los monjes del Monte Athos . La regla de su primer abad, Dionisio I, constituye la base de esta práctica. Las mujeres no tienen permitido entrar en la parte principal del monasterio, pero sí pueden visitar la capilla situada en la cima de la colina. También pueden visitar el monasterio de Metochi Agia Varvara, al pie de la colina, únicamente los domingos. Esta regla se denomina avato (en griego: άβατο , que significa «la entrada está prohibida») y es análoga a la estricta vida de los monjes del Monte Athos [ 5 ], donde las mujeres tampoco tienen permitido el acceso. Esta regla se aplica para mantener a los monjes aislados y llevar una vida más rigurosa.

En la actualidad, hay más de 30 monjes en el monasterio de Stavrovouni, y el abad actual es el anciano Dionisio.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Noctoc. "NOCTOC: Ο Άγιος Πανάρετος, Επίσκοπος Πάφου - San Panaretos, obispo de Paphos" . Consultado el 6 de junio de 2017 .
  2. ↑ jerusalem-patriarchate.info, jp-newsgate.net &. "CLASIFICACIÓN DEL HAGIOLOGION DEL MÁRTIR FILOUMENOS, SUPERIOR DEL POZO DE JACOB" . jp-newsgate.net . Archivado del original el 26 de marzo de 2023. Consultado el 6 de junio de 2017 .
  3. ↑ Padre Kallinikos, pintor de iconos
  4. ↑ «Padre Kallinikos de Stavrovouni» . Consultado el 6 de junio de 2017 .
  5. ↑ "Ioannis M. Konidaris – El Avaton del Monte Athos" . myriobiblos.gr . Consultado el 6 de junio de 2017 .
  • Monasterios de Chipre – Monasterio de Stavrovouni
  • Monasterio de Stavrovouni
  • Σταυροβούνι Archivado el 11 de junio de 2009 en Wayback Machine (en griego)
  • Ιερά Μονή Σταυροβουνίου Archivado el 23 de julio de 2011 en Wayback Machine (en griego)
  • Fotografías de los alrededores del monasterio de Stavrovouni. Archivadas el 11 de febrero de 2011 en Wayback Machine.