Quédate pequeño

Staylittle ( en galés : Penffordd-las ), a veces denominado coloquialmente Y Stay o Y Stae, es un pequeño pueblo situado en la cuenca alta poco profunda del Afon Clywedog en la carretera B4518 , equidistante de Llanidloes y Llanbrynmair en el condado histórico de Montgomeryshire , Gales, aunque ahora administrado como parte de la autoridad unitaria de Powys .

Un conjunto de túmulos funerarios de la Edad del Bronce y un raspador de sílex encontrados en la zona proporcionan evidencia significativa de un posible asentamiento y uso de la tierra, probablemente estacional, a finales del Neolítico y la Edad del Bronce . ^[1]

Durante el período medieval , la tierra en la zona de Staylittle también se utilizaba en gran medida de forma estacional. Los topónimos locales sugieren que cualquier asentamiento en la zona estaba asociado con el pastoreo y la cría de ganado. Dado el número de topónimos que contienen el elemento hafod (vivienda de verano) y el hecho de que gran parte de la tierra estaba anegada estacionalmente, parecería que gran parte de este asentamiento temprano estaba asociado con el pastoreo de verano en las tierras altas. ^[2]

Las tierras al norte de Staylittle fueron otorgadas al monasterio cisterciense Strata Marcella por el Príncipe de Powys Wenwynwyn en 1187. ^[1] Las tierras al sur inmediato fueron otorgadas a Strata Marcella alrededor de 1195 por Cadwaladr ap Hywel, hijo del gobernante de Arwystli .

Las tierras situadas un poco más al sur, cerca de Cwm Biga, fueron concedidas a la abadía de Cwmhir por Gwenwynwyn en torno a la misma época. Las dos casas cistercienses se disputaban a menudo estas tierras. Tras la disolución de los monasterios, las tierras que estaban en posesión de la abadía de Cwmhir pasaron a manos de Robert Dudley , conde de Leicester, quien, a su muerte en 1588, las legó al University College de Oxford, que las poseyó hasta 1920.

Una de las rutas históricas más importantes de Montgomeryshire pasaba por la zona. Se cree que la calzada romana que iba desde Caersws hasta un fuerte romano cercano pasaba por lo que hoy es el pueblo. También se encontraba en el camino de los ganaderos (que más tarde se convertiría en una autopista ) entre Machynlleth y Llanidloes.

A lo largo de estas rutas se solían establecer posadas y forjas de herreros y se dice que el pueblo de Staylittle deriva su nombre de una de estas posadas, la Stay-a-little Inn . ^[3] Una leyenda local cuenta que los dos hermanos herreros que trabajaban en la herrería adjunta a la posada eran capaces de herrar caballos tan rápidamente que los viajeros sólo tenían que "quedarse un poco" antes de poder continuar su viaje y fue así como la posada, y posteriormente el pueblo, adquirieron su nombre.

Staylittle probablemente ya existía como aldea a principios del siglo XVIII. El estudio de la zona realizado por CPAT ^[1] sostiene que esto se debió, "...probablemente, a su ubicación en el borde de una tierra comunal no cercada, aproximadamente a mitad de camino entre Llanidloes, Machynlleth y Llanbrynmair".

La primera escuela de Staylittle se inauguró en enero de 1874 como resultado de la Ley de Educación Elemental de 1870. Parece que entre los adultos de la zona había sed de educación, ya que entre los que asistían a la escuela diurna había una mujer casada de la que se informó que ^[4]

"Ella aceptó un marido cuando tuvo la oportunidad, y hace lo mismo con la educación. Nadie puede negar que hubiera ido a la escuela antes si hubiera tenido una a su alcance".

Varios hombres también asistían a la escuela nocturna, incluidos varios hombres casados. Sin embargo, parece que un número significativo de niños no asistía. Una de las razones principales que esgrimían sus padres para justificarlo era su incapacidad para proporcionarles ropa adecuada para que asistieran. En un testimonio muy revelador, un padre justificó la falta de asistencia de sus hijos informando al Consejo Escolar de que ^[4]

"... tenía cinco hijos de edades comprendidas entre los seis y los doce años, y era demasiado pobre para vestir adecuadamente a ninguno de ellos para que estuvieran en condiciones de presentarse en sociedad, y además no podía prescindir de ninguno de ellos. Ocupaba unas cuantas hectáreas de tierra, tenía una vaca o dos, y las cercas eran imperfectas, y quería que los niños los cuidaran y que mantuvieran a las ovejas y al ganado de sus vecinos fuera de la tierra. Él mismo estaba obligado a ir de casa a buscar comida para ellos. Por lo general, la familia se abastecía de pan apelando a la benevolencia de los granjeros vecinos para conseguir maíz. La ropa, o más bien los harapos, que cubrían a los niños provenían de una fuente similar. Nunca había podido encontrar a ninguno de ellos con un traje nuevo de inmediato; en consecuencia, ninguno de ellos había ido nunca a la escuela dominical, aunque hay una en una cabaña en las inmediaciones. Ninguno de ellos había asistido nunca a un lugar de culto desde el momento de su nacimiento y declaró con el mayor énfasis que, a menos que se le permitiera mantener a sus hijos a su manera, sin que nadie interfiriera en su camino, se vería obligado a convertirse en un pobre de inmediato. Ni siquiera podía prometer enviar a uno de ellos a la escuela en las circunstancias actuales, aunque admitió que sería bueno que los niños recibieran educación.

Otros "deseaban permiso para que sus hijos pudieran asistir cada dos semanas, ya que sus servicios eran necesarios para cuidar a un bebé o a una madre enferma" ^[4].

A principios del siglo XVIII, la granja de Esgair-goch se convirtió en la casa de reuniones de la Sociedad Religiosa de los Amigos . Bajo el cuidado de John Goodwin, posteriormente desempeñó un papel importante en el desarrollo del cuáquerismo en Montgomeryshire. Se dice que, cuando el cuáquerismo en Montgomeryshire decayó en la última parte del siglo XVIII, ^[5]

'...el foco principal del movimiento se había trasladado del valle de Efyrnwy y Dolobran a la granja de Esgair-goch, cerca de Staylittle, donde el miserable pero perseverante John Goodwin y su esposa lucharon valientemente para salvar a los cuáqueros de la extinción.'

Más tarde, en el siglo XIX, Staylittle jugó un papel importante en la provisión de lugares de culto no conformistas - bautistas y metodistas (originalmente en Rock Villa) - para las comunidades agrícolas y mineras cercanas. ^[1]

Históricamente, el oeste de Montgomeryshire ha sido un bastión relativo del idioma galés . Aunque es difícil aislar las estadísticas relativas a Staylittle únicamente, las del área dentro y alrededor del pueblo indican que, hasta cierto punto, este sigue siendo el caso. Con respecto al barrio de Llanbrynmair, al norte inmediato de Staylittle, el censo de 2001 indica que el idioma galés en el área conserva su fuerza, con un 61% de la población que tiene una o más de las habilidades, leer, escribir y hablar galés, y un 48% que tiene las tres. Esto representa un descenso con respecto a las cifras de 1991, cuando se registró un 68,3% como hablantes de galés. ^[6] En el barrio de Blaen Hafren, en el norte del cual se encuentra Staylittle, el idioma galés no tiene una presencia tan fuerte, con un 42% de la población que tiene una o más habilidades y un 21% que tiene las tres. ^[7]

Aunque Staylittle no era un pueblo minero, en parte debió su crecimiento poblacional, en el período victoriano , a la importancia de la minería de plomo en la zona. A partir de 1851, su población creció de manera constante, aunque no espectacular, con gente que emigraba de fuera de la zona para trabajar en las minas cercanas de Dylife y Dyfngwn. ^[1]

Después de 1881, con el declive de la minería de plomo, la población de la parroquia de Trefeglwys , en la que se encuentra Staylittle, disminuyó rápidamente, cayendo más del 30% en el transcurso de 20 años. ^[8] Muchos de los hombres que abandonaron el área lo hicieron para buscar trabajo en los yacimientos de carbón del sur de Gales.

Al sur del pueblo se encuentra el embalse de Clywedog (en galés: Llyn Clywedog ), donde, bajo los auspicios del Club Náutico de Clywedog, es posible navegar. Asimismo, se puede pescar bajo los auspicios de la Asociación de Pesca del Distrito de Llanidloes.

Existen muchas oportunidades para caminar y andar en bicicleta en la zona. La ruta ciclista nacional NCR 8 (en galés: Lôn Las Cymru ) y el sendero de larga distancia Glyndŵr's Way (en galés: Llwybr Glyndŵr ) pasan por Staylittle.

Anteriormente, el Consejo del Condado de Powys mantenía un Centro de Actividades al Aire Libre en Staylittle.

• Sir David Brunt , KBE, FRS (1886–1965), un meteorólogo galés, el "padre de la meteorología", asistió a la escuela primaria Staylittle. ^[9]

• Caracterización del paisaje histórico del Clwyd-Powys Archaeological Trust (CPAT): el valle de Clywedog Un excelente estudio del valle de Clywedog del que se ha extraído gran parte de la información histórica incluida en esta página.
• Patrimonio de Powys en línea
• Informe de la Junta Escolar de Trefeglwys, febrero de 1874
• Amigos (cuáqueros) de Montgomeryshire, Gales, en la época heroica: Geraint Jenkins
• Tendencias de población victorianas: Proyecto de historia digital de la parroquia de Trefeglwys, Powys
• Censo de 2001: Estadísticas de vecindarios: Distrito de Blaen Hafren
• Oficina de Archivos del Condado de Powys
• Iglesia Bautista Staylittle
• Iglesia Metodista Calvinista de Graig Staylittle
• Fotografía de LLyn Clywedog. Staylittle centro superior
• BBC: El camino de Glyndŵr
• Sir David Brunt: breve biografía
• Valle de Clywedog antes de ser sumergido por una nueva presa, c. 1965