Stewart Sutherland, barón Sutherland de Houndwood

Stewart Ross Sutherland, barón Sutherland de Houndwood (25 de febrero de 1941 - 29 de enero de 2018) fue un académico escocés, funcionario público y uno de los filósofos de la religión más destacados de Gran Bretaña. Fue miembro independiente de la Cámara de los Lores .

Se formó en el Robert Gordon's College . En 1963 se graduó con honores en la Universidad de Aberdeen con una maestría en Filosofía, y en 1965 obtuvo una licenciatura en Filosofía de la Religión en el Corpus Christi College de Cambridge .

Posteriormente fue nombrado profesor adjunto de filosofía en el University College of North Wales , y tres años más tarde regresó a Escocia como profesor en la Universidad de Stirling . En Stirling, fundó el departamento de Estudios Religiosos y reclutó a John Drane y al fallecido Glyn Richards para que trabajaran con él en este proyecto. En 1977 se convirtió en catedrático de Historia y Filosofía de la Religión en el King's College de Londres , y posteriormente fue nombrado vicerrector y rector de dicha institución en 1981 y 1985, respectivamente.

En 1990, Sutherland se convirtió en vicerrector de la Universidad de Londres y, dos años después, fue nombrado inspector jefe de escuelas. Posteriormente, asumió el cargo de rector y vicerrector de la Universidad de Edimburgo , puesto que ocupó hasta 2002. Durante su gestión, la universidad logró avances significativos en docencia e investigación, implementando con éxito cambios organizativos. Fue decano del Gresham College entre 2002 y 2008. En 1992, fue elegido miembro de la Academia Británica y, en 1995, se convirtió en miembro de la Real Sociedad de Edimburgo . Ese mismo año fue nombrado caballero y asumió la presidencia en 2002. Formó parte del Consejo de Financiación de la Educación Superior de Inglaterra y del organismo equivalente en Hong Kong.

Tras su participación en la creación del Instituto de Gerontología Age Concern en el King's College de Londres , el gobierno de Blair, que asumió el poder en 1997, lo invitó a presidir una Comisión Real sobre la Atención a Largo Plazo de las Personas Mayores. Esta comisión recomendaba que el gobierno (incluidos el Servicio Nacional de Salud y las autoridades locales) fuera responsable de proporcionar atención gratuita, en consonancia con la Ley del Servicio Nacional de Salud, a todas las personas, incluso si su enfermedad se manifiesta como una fragilidad mental crónica. Sus recomendaciones fueron adoptadas por el gobierno autónomo escocés, aunque nunca se implementaron en Inglaterra y Gales.

Como filósofo de la religión, Sutherland se centró en cómo las personas pueden seguir siendo seres humanos moralmente responsables en sociedades pluralistas, sin la seguridad metafísica de los sistemas de creencias tradicionales y potencialmente divisivos. Influenciado por su mentor intelectual, Donald M. MacKinnon , el enfoque de Sutherland ha propiciado un diálogo entre la claridad y el rigor de la tradición angloamericana de la filosofía analítica y los pensadores literarios y filosóficos del continente europeo.

En Ateísmo y el rechazo de Dios: Filosofía contemporánea y "Los hermanos Karamazov" (1977) y Fe y ambigüedad (1984), exploró a pensadores continentales como Dostoievski , Kierkegaard , Camus y Weil . Sus Conferencias Wilde en la Universidad de Oxford —publicadas como Dios, Jesús y la creencia: El legado del teísmo (1984)— exploraron una variedad de cuestiones intelectuales, morales y existenciales en la teología filosófica contemporánea, desarrollando aún más su argumento de que las tradiciones éticas y de fe cristianas siguen teniendo un valor perdurable en un momento en que los patrones de creencia anteriores se han desmoronado. Además, impulsó su campo de estudio en dos influyentes volúmenes editados: Las fronteras filosóficas de la teología cristiana: Ensayos presentados a D. M. MacKinnon (con Brian Hebblethwaite) (1982) y Religión, razón y el yo (con T. A. Roberts) (1989).

En otros dos volúmenes editados, Religiones del mundo (1988) y El estudio de la religión: religiones tradicionales y nuevas (con Peter Clarke) (1991), contribuyó al campo cada vez más importante de los estudios religiosos en los planes de estudio escolares y universitarios, al tiempo que promovía la comprensión y el respeto mutuo entre personas de diferentes credos. ^{[ 1 ]}

Sutherland fue nombrado caballero en 1995. ^{[ 4 ]}

El 29 de junio de 2001, fue creado par vitalicio como Barón Sutherland de Houndwood , de Houndwood en los Scottish Borders , ^{[ 5 ]} y al año siguiente fue elegido presidente de la Royal Society of Edinburgh . En la introducción a la ceremonia de la Cámara de los Lores, su partidario principal fue Lord Flowers y su partidario secundario fue Lord Wilson de Tillyorn .

Fue nombrado Caballero del Cardo en 2002, ^{[ 6 ]} recibió varios doctorados honoris causa y continuó prestando sus servicios en diversas instituciones. En 2004 se convirtió en miembro de Birkbeck, Universidad de Londres . ^{[ 7 ]} El 31 de mayo de 1996 recibió un doctorado honoris causa de la Facultad de Teología de la Universidad de Uppsala , Suecia . ^{[ 8 ]}

En 2005, pasó a ser miembro del consejo editorial de la Encyclopædia Britannica . ^{[ 9 ]}

Un busto de bronce de Lord Sutherland de Houndwood, obra de Vincent Butler, se encuentra al inicio de la escalera que conduce a la Biblioteca Playfair en el Old College de la Universidad de Edimburgo .

• Lista de vicerrectores de la Universidad de Londres

• Página de Lord Sutherland de Houndwood en la Enciclopedia Británica . (Archivada)
• Página de Lord Sutherland de Houndwood en la Escuela de Estudios Avanzados de la Universidad de Londres . (Archivada)
• ' Dos cuadros y un escéptico' , conferencia de Lord Sutherland de Houndwood sobre la cuestión de la fe religiosa en las pinturas de El Greco y Picasso, impartida en Gresham College el 26 de febrero de 2008 (disponible en formato de texto, audio y vídeo), una de las diversas conferencias que ha impartido allí (véase su página web de Gresham ).