Articulo de referencia

Suan Mokkh

Coordenadas : 9°21′37″N 99°10′6″E / 9.36028°N 99.16833°E / 9.36028; 99.16833 Edificios en Suan Mokkh Suan Mokkhaphalaram ( tailandés : สวนโมกขพลาราม , del pali Mokkhabalārāma , ...

Coordenadas : 9°21′37″N 99°10′6″E / 9.36028°N 99.16833°E / 9.36028; 99.16833
Edificios en Suan Mokkh

Suan Mokkhaphalaram ( tailandés : สวนโมกขพลาราม , del pali Mokkhabalārāma , "Jardín del Poder de la Liberación"), conocido como Suan Mokkh ( tailandés : สวนโมกข์ , "Jardín de la Liberación") para abreviar, es un monasterio budista Theravada , centro de retiro y meditación en Amphoe Chaiya , Surat Thani , Tailandia . Fue fundado en 1932 por el monje, maestro religioso y reformador social Buddhadasa Bhikkhu, quien fue un representante y pionero del budismo comprometido .

El sitio tiene una superficie de casi 50 hectáreas y está cubierto en gran parte por bosque, lo que lo distingue de la zona agrícola circundante deforestada. [ 1 ]

Historia

Buddhadasa Bhikkhu

Buddhadasa (en realidad Ngueam Phanit, 1906–1993), quien en ese entonces aún llevaba el nombre religioso de Indapañño, regresó de sus estudios en Bangkok a su tierra natal en el sur de Tailandia en 1932 y se instaló en un monasterio abandonado ( Wat ) cerca de su lugar de nacimiento, Phumriang. Creía que un entorno natural era propicio para la práctica del Dhamma . A diferencia de los monasterios existentes en la Tradición del Bosque Tailandés , no quería emular las enseñanzas y las habilidades de meditación de un monje prominente, sino seguir exclusivamente el Dhamma y el Vinaya de Gautama Buddha . [ 2 ] No veía el estudio y la práctica como opuestos, sino como complementarios. Buscaba abolir la diferenciación centenaria de la Sangha entre monjes urbanos que estudiaban y realizaban ceremonias y monjes del bosque retirados, ascéticos y meditativos.

Durante los primeros cuatro años, Buddhadasa vivió mayormente solo en Suan Mokkh, pero también visitó otros templos para impartir enseñanzas. Asimismo, publicó sus ideas y reflexiones en la revista trimestral Buddha-Sasana e impartió conferencias en la Sociedad Buddha Dhamma de Bangkok. Estas se caracterizaban por un lenguaje sencillo, sin el vocabulario monástico típico, y una interpretación intelectual y desmitificada de las enseñanzas budistas. De este modo, atrajo la atención del clero y los laicos establecidos en la capital. A finales de la década de 1930, un pequeño grupo de monjes se unió a él, y otros —incluidos altos representantes de la jerarquía budista y funcionarios estatales— lo buscaron en Suan Mokkh. [ 3 ]

A principios de la década de 1940, el Suan Mokkh original estaba tan superpoblado que tuvo que ser trasladado a otro lugar. Suan Mokkh II se fundó en 1942 en el antiguo Wat Than Nam Lai ("Templo del Agua que Fluye"), por cuyos terrenos corre un pequeño río y donde se encontraron los restos de una estupa muy antigua . Dos años después, la comunidad se trasladó allí definitivamente. [ 4 ]

Suan Mokkh atrajo y sigue atrayendo a seguidores y personas interesadas en la filosofía de Buddhadasa de todas las clases sociales, tanto en el país como en el extranjero. En 1972, Tenzin Gyatso , el 14.º Dalai Lama del budismo vajrayana tibetano , visitó Suan Mokkh para impartir enseñanzas allí. [ 5 ] En 1989, las instalaciones se ampliaron significativamente y se creó un centro de meditación internacional. También se estableció un centro separado para monjas. [ 6 ] Buddhadasa falleció en Suan Mokkh en 1993.

Edificios

Teatro espiritual

Suan Mokkh incluye el monasterio principal original y el Patrimonio Internacional del Dharma, añadido posteriormente para laicos de todo el mundo. La sección para las Mae Chis (mujeres vestidas de blanco que han dedicado su vida a la religión pero que no están reconocidas oficialmente como monjas en Tailandia) también está separada espacialmente de las demás partes. Los edificios principales del monasterio, que se utilizan para la enseñanza del Dharma, son construcciones de hormigón con forma de barco y, por lo tanto, también se denominan "Barcos del Dharma". Otra instalación central es el "Teatro Espiritual", en el que se presentan visualmente las enseñanzas del budismo. [ 7 ] Hay murales y esculturas de estilos muy diversos (tailandés, egipcio, chino, indio, japonés, tibetano y europeo). [ 8 ]

La sala de meditación central ( sala ) está abierta a los lados y su suelo está cubierto de arena. Esto corresponde al ideal de Buddhadasa de un entorno lo más natural posible. [ 9 ] Las kutis (celdas de los monjes) están dispersas por el recinto a lo largo de senderos forestales. [ 7 ] El alojamiento de los laicos es igualmente espartano: solo tienen lugares para dormir hechos de cemento con una estera y “almohadas” de madera. [ 9 ] Hay puntos de agua compartidos para lavar la ropa o la higiene personal, así como aguas termales para baños de pies en el recinto. [ 10 ]

Suan Mokkh se diferencia significativamente de los wats (templos-monasterios budistas) comunes en Tailandia. No hay grandes estatuas de Buda ni se celebran ceremonias religiosas. Por lo tanto, el aspecto de este retiro es relativamente secular. [ 11 ]

Programa de meditación

Alojamiento para laicos varones

Suan Mokkh International Dharma Heritage (o Suan Mokkh IDH) ofrece un retiro de meditación silenciosa de 10 días que comienza el primer día de cada mes. La inscripción se realiza el día anterior. Se enseña la meditación Ānāpānasati ("atención plena a la inhalación y exhalación" o "atención plena a la respiración"). Los participantes caminan descalzos, comen solo dos comidas vegetarianas al día, duermen sobre una almohada de madera y se levantan a las 4 de la mañana. Se espera que sigan los Ocho Preceptos y permanezcan en silencio todo el tiempo, sin leer, escribir, fumar, beber alcohol ni pensar en nada sexual. El principio básico de Ānāpānasati es inhalar conscientemente, sentir la respiración en el cuerpo, exhalar conscientemente y no pensar en nada más. La rutina diaria incluye meditación sentada y caminando, yoga, conferencias sobre el Dhamma y recitación de cánticos budistas, así como completar las tareas domésticas del monasterio. Durante todas las actividades, incluyendo barrer el patio, lavar los platos o limpiar los inodoros, los participantes deben seguir prestando atención consciente a su respiración. [ 12 ]

Otras instalaciones

  • Ermita Dhamma Don Kiem, abreviado Don Kiem (o Jardín de los Árboles): escuela buddhadasa, centro comunitario para practicantes extranjeros (solo hombres) - al sur de Suan Mokkh IDH
  • Centro para monjas - al norte de Suan Mokkh IDH

Referencias

  1. Sponsel, Leslie; Natadecha-Sponsel, Poranee (2003). «Visiones budistas de la naturaleza y el medio ambiente». Naturaleza a través de las culturas. Visiones de la naturaleza y el medio ambiente en culturas no occidentales . Dordrecht/Norwell, MA: Kluwer. pág.  360.
  2. Santikaro Bhikkhu: Buddhadasa Bhikkhu. Vida y sociedad a través de los ojos naturales de la vacuidad. En: Budismo comprometido. Movimientos budistas de liberación en Asia. State University of New York Press, Albany 1996, págs. 147-193, a partir de la pág. 152.
  3. ^ Santikaro (1996), Buddhadasa Bhikkhu , pág. 153 
  4. ^ Santikaro (1996), Buddhadasa Bhikkhu , pág. 154 
  5. Tiyavanich, Kamala (2007). Hijos del Buda. Las primeras vidas de tres extraordinarios maestros tailandeses . Somerville, Massachusetts: Wisdom Publications. pág. 1. 
  6. Tworuschka, Monika; Tworuschka, Udo (2006). El mundo de las religiones . Gütersloh/München: Chronik Verlag. pag. 56. 
  7. ^ Agar , Charles (2006), Frommer's Tailandia (7 ed.), Hoboken, Nueva Jersey: Auflage, Wiley, p. 196  
  8. ^ Emmons, Ron (2012). Tailandia de Frommer (10 ed.). Chichester (West Sussex): Auflage, Wiley. pag. 174.  
  9. 1 2 Schedneck, Brooke (2012). Construyendo modernidades religiosas. Hibridez, reinterpretación y adaptación en los centros internacionales de meditación de Tailandia (PDF) (Tesis). Universidad Estatal de Arizona. pág. 247. 
  10. Schedneck (2012). Construyendo modernidades religiosas . pág. 246. 
  11. Schedneck (2012). Construyendo modernidades religiosas . pág. 245. 
  12. Hinshelwood, Colin (2013). «Afronta un desafío silencioso en Surat Thani». En Dutt, Nabanita (ed.). Hacia Tailandia con amor . San Francisco: ThingsAsian Press. pp. 120–121 . 
  • Sitio web oficial
  • Página web para retiros de meditación en inglés.
  • Archivos de Buddhadasa Indapanno