Articulo de referencia

Cruz de la cumbre

Otto Barth (1876–1916), Oraciones matutinas de los guías alpinos de Kalser en el Großglockner , óleo sobre lienzo, 1911 Una cruz de cumbre es una cruz cristiana situada en la ci...

Otto Barth (1876–1916), Oraciones matutinas de los guías alpinos de Kalser en el Großglockner , óleo sobre lienzo, 1911

Una cruz de cumbre es una cruz cristiana situada en la cima de una montaña o colina que marca el punto más alto. A menudo, junto a la cruz se encuentra un libro de registro de cumbre ( Gipfelbuch ), ya sea en un contenedor u otro estuche resistente a la intemperie.

Esta práctica se originó en los Alpes alemanes , donde se conoce como Gipfelkreuz . En puertos de montaña y colinas, especialmente en montañas sagradas , se pueden encontrar diversas formas de marcaje o simbolismo , como mojones , banderas de oración u ovoos. En los Alpes italianos y otros lugares, a veces se coloca una imagen de la Virgen María en la cima en lugar de una cruz.

Descripción

Las cruces de cumbre suelen tener entre dos y cuatro metros de altura y generalmente están hechas de madera o metal. En abril de 2010, se erigió la primera cruz de cumbre de vidrio del mundo en el Schartwand (2339 m) en las montañas Tennengebirge de Salzburgo . [ 1 ] Las cruces de cumbre se encuentran principalmente en las regiones católicas de los Alpes , especialmente en Austria, Suiza y Baviera, regiones montañosas de Polonia, pero también en América, en áreas con poblaciones tanto protestantes como católicas. En Eslovenia , las cruces de cumbre se colocaban tradicionalmente en las cimas de las montañas como símbolos de fe, pero su número fue limitado durante el régimen comunista en Yugoslavia . Por lo general, se encuentran en montañas cuyas cumbres están por encima del límite arbóreo , pero también se encuentran en las Tierras Altas Centrales de Alemania , por ejemplo en la Selva Negra en el Herzogenhorn .

Historia

La tradición de la cruz de cumbre probablemente comenzó en los primeros tiempos del cristianismo, posiblemente vinculada a la peregrinación y el monacato , aunque no está documentada. A finales del siglo XIII, se habían erigido algunas cruces grandes en pasos y colinas. Ejemplos de este período incluyen la Cruz de Confin en St. Valentin en el brezal de Mals , que también actuaba como mojón, o las cruces en el Arlberg , el Paso de Gardena o Birnlücke . [ 2 ] Un ejemplo temprano de una cruz grande, visible desde el fondo del valle, colocada en la cima de una montaña, ocurrió durante el primer ascenso exitoso al Mont Aiguille en 1492, cuando se colocaron tres cruces en la esquina de la meseta de la cumbre. [ 3 ] En el siglo XVI, las cruces se erigieron con creciente frecuencia en las cumbres de las montañas, especialmente para marcar los límites de los pastos alpinos y los municipios. En el siglo XVII, especialmente durante la Guerra de los Treinta Años , estos símbolos religiosos ganaron importancia. Las cruces de este período eran en su mayoría simples piezas de madera talladas en ramas encontradas cerca del sitio, o crucifijos domésticos . Durante esta época, las cruces a menudo se hacían con dos travesaños en forma de las llamadas cruces patriarcales (o cruces de Scheyern ). Estas "cruces del clima" tenían como objetivo reemplazar las antiguas supersticiones paganas asociadas con los truenos, las tormentas y el granizo. Otras capas de imaginería cristiana, tal como las percibía la generación romántica, hicieron de las cruces de cumbre un motivo predilecto del pintor Caspar David Friedrich en más de uno de sus paisajes místicos. [ 4 ]

Durante el siglo XIX, las cumbres de muchas montañas se adornaban con cruces de madera, generalmente sencillas, colocadas durante expediciones de montañismo o trabajos de topografía , actividades que iban en aumento. Las grandes cruces de cumbre en el sentido moderno —es decir, piezas diseñadas específicamente para las cimas de las montañas por artesanos expertos— no se introdujeron realmente hasta finales del siglo XIX. Una excepción conocida es la del Kleinglockner y el Grossglockner , a los que se les colocaron grandes cruces de cumbre en 1799 y 1800 como parte de su primer ascenso. [ 2 ] Estas cruces, además de su importancia religiosa, también cumplían funciones científicas como pararrayos y bases para instrumentos meteorológicos como barómetros . [ 5 ] Durante el siglo XIX, hubo varios intentos de erigir símbolos seculares como pirámides, obeliscos o banderas en lugar de cruces, generalmente dedicadas a gobernantes seculares. Un ejemplo fue la construcción del llamado Obelisco del Emperador en el Ortler en 1888. [ 6 ] El siglo XX introdujo materiales y tecnología modernos: una cruz de cumbre erigida en 1977 en Carrauntoohil , la cumbre más alta de Irlanda , originalmente contaba con un molino de viento que alimentaba las bombillas de la cruz. [ 7 ]

Lo que pueden expresar las cruces de las cumbres se puede ejemplificar con las erigidas y re-eregidas en la relativamente insignificante Butte de Warlencourt , un túmulo precristiano en el Somme , a solo unos 20 m sobre el terreno circundante, pero escenario de intensos combates durante la Primera Guerra Mundial , cuando fue objetivo de costosos e infructuosos ataques británicos durante la batalla del Somme : "este monumento pagano fue cristianizado por el bombardeo y un gran número de muertos", y reclamado con una cruz británica primero (1917), luego con una alemana (1918), esta última retirada durante el período de entreguerras y reemplazada por soldados de la Wehrmacht, en "un conflicto simbólico de propiedad librado con imágenes cruciformes". [ 8 ]

La erección de cruces en las cumbres experimentó un auge a principios del siglo XX. Tras la Primera Guerra Mundial e incluso después de la Segunda Guerra Mundial, se erigieron muchas cruces nuevas. Las comunidades solían organizar esta tarea, a veces muy costosa y logísticamente difícil, en las altas cumbres de las montañas en memoria de los caídos, y los veteranos de guerra, en particular, participaban a menudo en su instalación. [ 2 ] Un ejemplo excepcional es la Cruz de los Héroes en el Pico Caraiman , en las montañas Bucegi de Rumania, a una altitud de 2291 m, la mayor construcción de este tipo en el mundo (reconocida en 2013 por el Libro Guinness de los Récords ). Construida entre 1926 y 1928 para honrar a los héroes caídos de la Primera Guerra Mundial, se invirtieron grandes esfuerzos en su construcción, dada la gran altitud y el aislamiento de la ubicación. María de Edimburgo , reina de Rumania , y el rey Fernando de Rumania impulsaron y supervisaron su construcción, con el apoyo de asociaciones de veteranos de guerra, empresas locales y numerosos voluntarios. La Cruz mide 36 m de altura, con brazos horizontales que abarcan 14 m; tiene muchas bombillas que cubren toda su cara en el lado del valle de Prahova , y en el momento de su puesta en servicio tenía un generador eléctrico en su base que permitía que su luz se viera desde una gran distancia. [ 9 ] Actualmente, está conectada a la red eléctrica. Bajo el régimen comunista , estuvo en peligro debido a los planes para transformarla en un símbolo totalmente diferente, eliminando los brazos horizontales y añadiendo una estrella roja en la parte superior.

Otro ejemplo famoso de este período es la cruz en el Zuckerhütl , cuya construcción en 1947 fue dramatizada en una película un año después. [ 10 ] Hoy en día, las cruces de cumbre suelen ser colocadas por la asociación turística local o la sucursal del Club Alpino .

Véase también

Referencias

  1. «Erstes gläsernes Gipfelkreuz der Welt» . salzburg.orf . Consultado el 11 de noviembre de 2010 .
  2. 1 2 3 Wilhelm Eppacher (1957), Raimund Klebelsberg (ed.), "Berg- und Gipfelkreuze in Tirol", Schlern-Schriften (en alemán), vol. 178, Innsbruck: Universitätsverlag Wagner, págs. 5-9  
  3. Reinhold Messner (1992), "Schöne neue Welt VERTIKAL" , Bergsteiger (en alemán), vol. 6 , págs. 71-73  
  4. Norbert Wolf menciona La niebla matutina en las montañas y su Cruz en las montañas (el retablo de Tetschen) de Friedrich , Caspar David Friedrich: 1774-1840 : el pintor de la quietud 2003:22f. 
  5. Alpenvereinsmuseum, Phillipp Felsch, ed. (2007), Berge, eine unverständliche Leidenschaft (en alemán), Viena: Folio-Verlag, págs.40 , ISBN  978-3-85256-408-1
  6. Wilhelm Eppacher (1957), Raimund Klebelsberg (ed.), "Berg- und Gipfelkreuze in Tirol", Schlern-Schriften (en alemán), vol. 178, Innsbruck: Universitätsverlag Wagner, págs.10  
  7. Helen Fairbairn y Gareth McCormack, Lonely Planet Hiking in Ireland , 2010:110.
  8. Nicholas J. Saunder, "Crucifijo, Calvario y Cruz: Materialidad y espiritualidad en los paisajes de la Gran Guerra", World Archaeology 35 .1, The Social Commemoration of Warfare (junio de 2003:7-21), pág. 12.
  9. ^ "Crucea Caraiman, în Cartea Recordurilor: Este cea mai înaltă cruce din lume amplasată pe un vârf montan" . Mediafax.ro (en rumano) . Consultado el 22 de marzo de 2021 .
  10. «Gipfelkreuz Gipfelkreuz (Drama, Österreich 1948)» . kino.de. ​Consultado el 11 de noviembre de 2010 .

Fuentes

  • Werner, Paul (1991). „Zum Beweise, daß wir dagewesen…” Zur Geschichte unserer Gipfelkreuze. En: Ars Bavarica. 63/64, pág.  112-143.
  • Werner, Paul y Werner, Richhilde (1991). Vom Marterl bis zum Gipfelkreuz. Flurdenkmale en Oberbayern. Plenk, Berchtesgaden, ISBN 3-922590-62-4.
  • Mathis, Claudia (Paganini, Claudia) (2007). Dem Himmel nah... Von Gipfelkreuzen und Gipfelsprüchen. 2. Auflaje. Berenkamp, ​​Innsbruck, ISBN 978-3-85093-149-6.
  • Historia de la cruz de la cumbre (en alemán)
  • Colección fotográfica de hermosas cruces de cumbre
  • El Libro Guinness de los Récords reconoce la cruz del Monte Caraiman en Rumania.
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