La oración sunnah ( en árabe : صلاة السنة , transliterado : Salāt as-Sunnah ) es un tipo de oración ritual opcional o no obligatoria que los musulmanes realizan además de las cinco oraciones diarias obligatorias . Estas oraciones están asociadas con las prácticas del profeta Mahoma y se consideran recomendables.
Formularios y tiempos
Las oraciones Sunnah varían en forma y momento: algunas se realizan junto con las oraciones obligatorias diarias, otras en momentos específicos, como a altas horas de la noche, o en ocasiones particulares, como durante la sequía ( Salat al-Istisqa ). [ 1 ] Ciertas oraciones Sunnah tienen nombres distintos, como Tahajjud , mientras que otras se identifican por su posición relativa a una oración obligatoria, por ejemplo, “cuatro unidades antes de Dhuhr y dos después”. [ 2 ] El número de unidades ( Rak'a ) en las oraciones Sunnah puede variar según la oración. [ 3 ] [ 4 ]
Si bien las cinco oraciones diarias son fard (obligatorias), la oración sunnah y otras prácticas sunnah se consideran mustahabb (recomendables), se cree que realizarlas trae recompensa espiritual ( Thawab ), mientras que descuidarlas no conlleva castigo.
Diferencias
- En comparación con la oración obligatoria regular
Sohaib Sultan afirma que los pasos para la oración Sunnah (Takbir, al-Fatihah, etc.) son exactamente los mismos que para las cinco oraciones diarias obligatorias ( fard ), pero varían según la oración el número de rakat [ 5 ] (también rakʿah ( árabe : ركعة rakʿah , pronunciado [ ˈrakʕah ] ; plural: ركعات rakaʿāt ), que es una unidad de oración.
- Las oraciones se realizan solo en ciertos momentos.
Tahajjud , Witr [ 6 ] y Tarawih son oraciones nocturnas; Tarawih solo se realiza durante el Ramadán . (ver más abajo)
- Oraciones realizadas para ocasiones específicas
Salat ul istasqa es una oración para pedirle lluvia a Dios. Kusuf se realiza durante un eclipse solar; Khusuf durante un eclipse lunar. (Ver más abajo)
- Las oraciones Sunnah que se realizan al mismo tiempo que la oración obligatoria regular.
Según Sohaib Sultan , el profeta islámico Mahoma realizaba la oración sunnah "antes y/o después de cada oración obligatoria" para obtener más bendiciones y beneficios de Alá . [ 5 ] Ejemplos de estas oraciones sunnah mu'akkadah o sunnah "confirmadas", establecidas en la escuela de fiqh Hanafi (según Faraz Rabbani), incluyen:
- "2 rakats antes del Fajr "
- "4 rakats antes del Zuhr y 2 después"
- "2 rakats después del Maghrib "
- "2 rakats después de Isha " [ 7 ]
Estas oraciones sunnah no tienen un nombre especial; sin embargo, algunos musulmanes las llaman oraciones Rawatib (Sholat Sunnah Rawatib en bahasa). Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib e Isha son nombres de oraciones obligatorias. Un rakat —también rakʿah ( árabe : ركعة rakʿah , pronunciado [ ˈrakʕah ] ; plural: ركعات rakaʿāt )— es el movimiento de estar de pie, inclinarse en el suelo y volver a ponerse de pie, que forma parte de cada oración salat. [ 8 ]
Oraciones confirmadas y no confirmadas
Otra división entre las oraciones no obligatorias es si son "confirmadas" o "no confirmadas":
- Sunnah mu'akkadah o oraciones de "sunnah confirmadas", [ 9 ] que Mahoma "realizaba continuamente y casi nunca abandonaba" (según la tradición). Ejemplos de Sunnah mu'akkadah incluyen "la oración del Eid, o los dos rakat después de la oración del maghrib". [ 10 ]
- Oraciones ghair mu'akkadah o "sunnah no confirmadas". El profeta islámico Mahoma no era tan riguroso en su realización, ya que a veces las practicaba y otras veces las omitía. Un ejemplo de ghair mu'akkadah son las dos rakat antes de la oración de Isha. [ 10 ]
Estos dos tipos de oración tienen "terminología y normas diferentes".
- Algunos ejemplos de oraciones sunnah no confirmadas son:
- 4 rakats después del Zuhr (ya sea haciendo 4 rakats sunnah confirmados, o por separado),
- 4 o 2 rakats antes de Asr
- 6 rakats (salat al-awwabin) después del Maghrib, idealmente en grupos de dos (la sunna confirmada puede incluirse como parte de los 6 si se desea).
- 2 rakats antes de Isha
- 4 rakats después de Isha (se pueden incluir las sunnas confirmadas si se desea). [ 7 ]
(Cuando las oraciones duplican las sunnahs confirmadas mencionadas anteriormente, pueden incluirse con las oraciones sunnah confirmadas o no). [ 7 ]
Sunnah de la oración
La oración sunnah no debe confundirse con las sunnahs de oración. No solo existen tipos de oración obligatorios y opcionales, sino también partes obligatorias y opcionales (palabras y acciones) de la oración (al menos para los musulmanes salafistas conservadores como Muhammad Salih al-Munajjid ). [ 11 ]
Ejemplos de palabras y acciones obligatorias y "pilares" incluyen: i. Permanecer de pie durante las oraciones obligatorias si uno puede hacerlo; ii. El takbir inicial, es decir decir "Allahu Akbar"; iii. Recitar al-Fatihah al comienzo del rakat.
Ejemplos de palabras y acciones sunnah incluyen: i. Decir después del takbir de apertura: “Subhaanaka Allahumma wa bi hamdika, wa tabaaraka ismuka, wa ta'aala jadduka wa laa ilaaha ghayruka (Gloria y alabanza a Ti, oh Allah; bendito sea Tu nombre, exaltada sea Tu Majestad, y no hay más dios que Tú)”. Esto se llama du'a' al-istiftaah (du'a' de apertura) ii. Buscando refugio en Allah iii. Decir Bismillah iv. diciendo amén
Tahajjud

La oración de Tahajjud ( en árabe : صلاة التهجد ) se realiza por la noche, y se recomienda realizarla después de haber dormido parte de la noche. Los eruditos tienen opiniones diversas sobre si es absolutamente necesario dormir primero o no. En Arabia Saudita, durante el mes de Ramadán , muchas personas abandonan apresuradamente las oraciones de Tarawih en la mezquita principal para poder irse a casa, dormir y luego despertarse temprano para realizar sus oraciones de Tahajjud. Otros simplemente permanecen en la mezquita y realizan estas oraciones opcionales antes de regresar a casa.
La oración de Tahajjud se realiza entre las oraciones de Isha y Fajr . Se recomienda realizarla en el último tercio de la noche. Los musulmanes creen que la recompensa es mayor para quienes la realizan más tarde. (Es más difícil levantarse temprano para orar, lo que aumenta el esfuerzo y, por lo tanto, la recompensa divina ) .
Cada oración para un musulmán se compone de acciones repetidas y al menos un rakat . La oración de Tahajjud consta de un mínimo de un rakat y un máximo de 11. Algunos dicen 13, pero cualquier número mayor de 13 es una bidah (innovación); pues no hay hadiz; es decir, sahih (fuerte) que muestre que Muhammad excedió los 13 rakats (según Abu Abdullah Muhammad ibn Nasr al-Marwazee) [ 12 ].
- Se narra que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Adhiéranse a la oración nocturna, pues es la costumbre de los justos que les precedieron y un medio para acercarse a su Señor; es una expiación por los pecados y un elemento disuasorio del mal». [Tirmidhi y al-Hakim]
- Abdullah ibn Amr ibn al-'As (que Allah esté complacido con él) relata que el Mensajero de Allah (que Allah esté complacido con él) le dijo: «¡Oh Abdullah!, no seas como fulano, que solía rezar por la noche y luego abandonó la oración nocturna». [Bujari y Muslim]
Un hadiz atribuido a Aisha relata: [ 13 ]
Se recomienda encarecidamente rezar el tahajjud durante el último tercio de la noche, pero se puede rezar en cualquier momento.
Tarawih
Tarawih ( en árabe : صلاة التراويح ) es una oración nocturna sunnah muakada durante el Ramadán. [ 14 ] Es una oración que solo se realiza durante el mes de ayuno musulmán del Ramadán . Se puede hacer solo, en grupo, en casa, en una mezquita u otro lugar de reunión pública, no importa. Normalmente, los musulmanes se reúnen y realizan el tarawih en grupo, a menudo entre miembros de la familia extensa en una casa grande. Otros pueden reunirse en su mezquita local , un salón de reuniones o incluso en un campo al aire libre. Dependiendo del país, las oraciones de tarawih pueden ser realizadas en la mezquita solo por hombres, o por una mezcla de hombres y mujeres (aunque físicamente separados entre sí). El número de rakats de la oración de tarawih es veinte. Mahoma temía que si continuaba realizando las oraciones en la mezquita, sus seguidores podrían llegar a pensar que eran obligatorias y no opcionales.
Después de Mahoma, el Tarawih se seguía rezando con 20 rakats. La controversia sobre si rezaba 8 rakats se refiere al Tahajjud (salat). En la mezquita principal de La Meca, el imán (líder de la oración) realiza 20 rakats y luego los fieles rezan sus oraciones de Isha witr . El número total de personas que participan en las oraciones de Tarawih en la mezquita principal de La Meca puede llegar a 3 o 4 millones. Llenan todos los niveles de la mezquita , la azotea, el patio exterior, algunas calles cercanas (que están cerradas al tráfico) e incluso, en ocasiones, los vestíbulos de algunos hoteles cercanos.
También es costumbre que el imán de cualquier mezquita recite el Corán completo durante el mes de ayuno, leyendo aproximadamente una sección por día. Esta práctica de leer el Corán completo se conoce como khatm (recitación completa).
Tahiyyatul Masjid
Tahiyyatul Masjid ( lit. ' saludo a la mezquita ' ) es una oración Sunnah que se realiza después de entrar en la mezquita , preferiblemente antes de sentarse. [ 15 ]
Abu Qatadah narró que el Profeta dijo: "Si alguno de vosotros entra en una mezquita, deberá rezar dos ciclos antes de sentarse".
Istisqa
Salat ul istasqa ( en árabe : صلاة الإستسقاء ) es una oración para pedirle a Alá que envíe lluvia. Consta de dos rakats . Según Ibn Qudama , "La oración por la lluvia es una Sunnah confirmada, probada por la práctica del Mensajero de Alá y de sus sucesores".
El imán reza, junto con los fieles, dos rakats en cualquier momento, excepto en aquellos momentos en que no es recomendable rezar. En el primer rakat, el imán recita la Sura Al-A'la después de la Sura Al-Fatiha . Y en el segundo rakat, lee la Sura Al-Ghashiyah después de Al-Fatiha, y pronuncia una jutba antes o después de la oración. Tan pronto como termina la jutba (sermón), la gente se orienta hacia la qibla (dirección de la oración) y suplica a Alá. Se introdujo por primera vez en Medina en el mes de Ramadán del año 6 de la Hégira. [ 16 ] [ 17 ]
Hay varios hadices de Mahoma hablando sobre orar por la lluvia. Ash-Shaf'i afirma que se ha transmitido de Salim ibn 'Abdullah, según la autoridad de su padre, que Mahoma decía para la ishsqa':
«¡Oh Allah, danos una lluvia salvadora, productiva, abundante, general y continua! ¡Oh Allah, danos lluvia y no nos hagas de los abatidos! ¡Oh Allah, Tus siervos, la tierra, los animales y Tu creación sufren y buscan protección! Y no nos quejamos sino ante Ti. ¡Oh Allah, que crezcan nuestras cosechas y que se llenen las ubres! Danos de las bendiciones del cielo y cultiva para nosotros las bendiciones de la tierra. ¡Oh Allah, líbranos de las dificultades, el hambre y la esterilidad, y quita de nosotros la aflicción, pues nadie quita las aflicciones sino Tú! ¡Oh Allah, buscamos Tu perdón, pues Tú eres el Perdonador, y envíanos lluvias abundantes!» Ash-Shaf'i dijo: «Prefiero que el imán suplique con esa oración.» [ 18 ]
Sa'd informó que, para obtener ishsqa', Muhammad suplicaba: «¡Oh, Alá!, que nos cubran nubes espesas con lluvia abundante y beneficiosa, que nos rocíen con frecuencia con una lluvia ligera y relámpagos. ¡Oh, Alá!, Tú eres majestad, bondad y honor». Esto lo relata Abu 'Awanah en su Sahih. [ 18 ]
Amr ibn Shuaib relata de su padre, quien a su vez lo transmitió a través de su abuelo, que para pedir limosna (istisqa'), Muhammad decía: «¡Oh, Alá!, provee agua para Tus siervos y Tu ganado, muestra Tu misericordia y da vida a Tus tierras muertas». Esto lo relata Abu Dawud. [ 18 ]
Es preferible que quien realiza esta súplica levante las manos con el dorso hacia el cielo. Muslim registra de Anas que Muhammad señalaba con el dorso de las manos durante la ishqa. [ 18 ]
También es preferible, al ver llover, decir: «¡Oh, Alá, que sea una lluvia beneficiosa!», y descubrir parte del cuerpo para protegerse de la lluvia. Por otro lado, si se teme que llueva demasiado, se debe decir: «¡Oh, Alá, ten misericordia de nosotros y no nos castigues, ni nos castigues, ni nos aflijas, ni nos destruyas, ni nos inundes! ¡Oh, Alá, que caiga sobre los bosques, los campos y los árboles! ¡Que nos rodee y no nos invada!».
Kusuf y Khusuf (eclipse solar y lunar)
Ṣalātul-Kusūf ( árabe : صَلَاةُ ٱلْكُسُوْف ) es una oración ofrecida durante un eclipse solar , y Ṣalātul-Khusūf ( árabe : صَلَاةُ ٱلْخُسُوْف ) se realiza durante un eclipse lunar . Ambos son Nafl (no obligatorios) con dos oraciones rakat que deben realizar la comunidad musulmana en congregación. [ 19 ] [ 20 ]
Se ofrecen dos o cuatro rakats (unidades) de oración de Khusuf en grupo o individualmente, prefiriéndose la oración individual. [ 21 ] No se realiza el adhan (llamada a la oración) ni el iqamah (segunda llamada a la oración) para la oración de Khusuf. La recitación del Corán durante la oración de Khusuf puede hacerse en silencio o en voz alta.
Durante la época de Mahoma, hubo un eclipse solar . La gente se apresuró a relacionarlo con un acontecimiento mundano, concretamente, la muerte del hijo de Mahoma, Ibrahim . Mahoma les explicó la verdad sobre este asunto. En su Sahih (hadiz auténtico), el Imam Muslim relató que Aisha (que Dios esté complacido con ella) dijo:
Hubo un eclipse solar en tiempos del Mensajero de Allah. Se puso de pie para orar y prolongó mucho su postura. Luego se inclinó y prolongó mucho su inclinación. Luego levantó la cabeza y prolongó mucho su postura, pero fue menos que la (duración) de la primera postura. Luego se inclinó y prolongó mucho su inclinación, pero fue menos que la duración de su primera inclinación. Luego se postró y luego se puso de pie y prolongó su postura, pero fue menos que la primera postura. Luego se inclinó y prolongó su inclinación, pero fue menos que la primera inclinación. Luego levantó la cabeza y luego se puso de pie y prolongó su postura, pero fue menos que la primera postura. Luego se inclinó y prolongó su inclinación, y fue menos que la primera inclinación. Luego se postró; luego se volvió, y el sol había brillado, y se dirigió a la gente. Él alabó a Alá y lo glorificó, diciendo: «El sol y la luna son dos signos de Alá; no se eclipsan por la muerte ni por el nacimiento de nadie. Así pues, cuando los veáis, glorificad y suplicad a Alá, realizad la oración y dad limosna. ¡Oh, comunidad de Muhammad! Nadie se indigna más que Alá cuando Su siervo o sierva comete fornicación. ¡Oh, pueblo de Muhammad! Por Alá, si supierais lo que yo sé, lloraríais mucho y reiríais poco. ¡Oh, Alá, sé testigo de que yo se lo he dicho!» [ 22 ]
Duha
La oración Duha ( en árabe : صَلَاة الضحى, Ṣalāt aḍ-Ḍuḥā ) es la oración islámica voluntaria que se realiza entre las oraciones islámicas obligatorias de Fajr y Dhuhr . El tiempo para esta oración comienza cuando el sol ha alcanzado la altura de una lanza, lo que ocurre entre quince y veinte minutos después del amanecer, hasta justo antes de que el sol pase su cenit (momento en el que comienza el tiempo para la oración de Dhuhr ).
Istikhara
Salat al-Istikhaara ( en árabe : صلاة الاستخارة), que se traduce como Oración para Buscar Consejo, es una oración que recitan los musulmanes para buscar la guía de Dios al enfrentarse a una decisión en su vida. La oración, conocida como salah en árabe, se realiza en dos unidades de oración o rak'ah, seguidas de la súplica de Salat al-Istikhaara . Fue revelada como un sustituto lícito de la belomancia , que es ilegal en el Islam, y era común en la Arabia preislámica.
Véase también
Referencias
- ↑ "En imágenes: Se ofrece la oración Salat-ul-Istisqa en Srinagar para pedir el fin de la sequía" . Srinagar: Gran Cachemira . 12 de enero de 2024.
- ↑ Ramzy, Sheikh (julio de 2012). La guía completa de la oración islámica (Sal?H) . AuthorHouse. ISBN 978-1-4772-1466-4.
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