Hispanopedia WikiEl supercapitalismo fue un concepto introducido por Benito Mussolini en un discurso pronunciado en noviembre de 1933 ante el Consejo Nacional de Corporaciones del Reino de Italia . [1] [2] Mussolini dio este discurso en el contexto de la actual Gran Depresión , e intentó explicar la crisis económica en el mundo en ese momento argumentando que el capitalismo se había degenerado gradualmente de su forma original: primero había habido un capitalismo dinámico o heroico (1830-1870), seguido por el capitalismo estático (1870-1914), a su vez seguido por la forma final del capitalismo decadente , conocido también como supercapitalismo, que comenzó en 1914. [3] [1] Mussolini afirmó que en la etapa del supercapitalismo "una empresa capitalista, cuando surgen dificultades, se arroja como un peso muerto en los brazos del Estado. Es entonces cuando comienza la intervención estatal y se vuelve más necesaria. Es entonces cuando aquellos que una vez ignoraron al Estado ahora lo buscan ansiosamente". [4]
Mussolini argumentó que aunque el fascismo italiano no apoyaba un retorno al capitalismo dinámico o heroico, apreciaba el capitalismo heroico por sus avances industriales y logros tecnológicos, y el fascismo italiano admiraba "la producción capitalista, los capitanes de industrias, los empresarios modernos". [5] Sin embargo, Mussolini dijo que no apoyaba ni apreciaba el supercapitalismo, alegando que era incompatible con el sector agrícola de Italia. [1] Además, criticó fuertemente al supercapitalismo por su énfasis en la estandarización y el consumo masivo , diciendo:
En esta etapa, el supercapitalismo encuentra su inspiración y su justificación en una utopía: la utopía del consumo ilimitado. El ideal del supercapitalismo es la estandarización de la raza humana desde la cuna hasta la tumba. El supercapitalismo quiere que todos los bebés nazcan exactamente de la misma longitud para que las cunas puedan estandarizarse y convencer a todos los niños de que les gusten los mismos juguetes. Quiere que todos los hombres vistan el mismo uniforme, lean el mismo libro, tengan los mismos gustos en películas y deseen los mismos dispositivos supuestamente ahorradores de trabajo. Esto no es el resultado del capricho, es inherente a la lógica de los acontecimientos, porque sólo así puede el supercapitalismo hacer sus planes. [5]
En lugar del supercapitalismo, Mussolini abogó por lo que llamó una economía corporativa , diciendo que esta economía "respeta el principio de la propiedad privada. La propiedad privada completa la personalidad humana. Es un derecho. Pero también es un deber". [6] Afirmó que los mejores elementos del capitalismo heroico podrían restaurarse bajo el estado corporativo, argumentando que "sólo cuando la iniciativa privada es poco inteligente, inexistente o ineficiente puede intervenir el Estado". [6]
Véase también
- Corporatocracia
- Capitalismo de compinches
- Socialismo para los ricos y capitalismo para los pobres
- Bienestar corporativo
- Estado gerencial
- Supercapitalismo: la transformación de los negocios, la democracia y la vida cotidiana
- Supercapitalista
Referencias
- ^ abc Falasca-Zamponi, Simonetta. Espectáculo fascista: la estética del poder en la Italia de Mussolini . 1997. pág. 136.
- ^ Salvemini, Gaetano. Bajo el hacha del fascismo . 2006. pág. 132-133.
- ^ Mussolini, Benito. Cuatro discursos sobre el Estado corporativo: con un apéndice que incluye la Carta del Trabajo, el texto de las leyes sobre las organizaciones sindicales y corporativas y notas explicativas . Laboremus, 1935. p. 16
- ^ Mussolini, Benito; Schnapp, Jeffery Thompson (ed.); Sears, Olivia E. (ed.); Stampino, Maria G. (ed.). "Discurso ante el Consejo Corporativo Nacional (14 de noviembre de 1933) y Discurso del Senado sobre el proyecto de ley que establece las corporaciones (abreviado; 13 de enero de 1934)". A Primer of Italian Fascism (Una introducción al fascismo italiano) . University of Nebraska Press, 2000. pág. 158.
- ^ ab Falasca-Zamponi, Simonetta. Espectáculo fascista: la estética del poder en la Italia de Mussolini . 1997. pág. 137.
- ^ ab Salvemini, Gaetano. Bajo el hacha del fascismo . 2006. pág. 134.