Articulo de referencia

Al Hejr

Coordenadas : 26°47′30″N 37°57′10″E / 26.79167°N 37.95278°E / 26.79167; 37.95278 {{lang|ar|مَدَائِن صَالِح}}"},"other_name":{"wt":"Al-Hijr {{lang|ar|ٱلْحِجْر}} Hegra"},"image":{...

Coordenadas : 26°47′30″N 37°57′10″E / 26.79167°N 37.95278°E / 26.79167; 37.95278

Al-Ḥijr ( árabe : الحِجْرْ , lit. ' La Tierra de Piedra ' ) [ 1 ] es la 15ª sura ( capítulo del Corán ). Tiene 99 versículos ( āyāt ).

El asbāb al-nuzūl (momento y contexto) es que fue revelada en La Meca durante el período medio y recibida por Mahoma poco después de la sura Yusuf . Al igual que otras suras de este período, alaba a Dios . Partes de los versículos 4-74 se conservan en el texto inferior de Ṣan'ā'1 . [ 2 ]

Esta sura toma su nombre de su aya 80 , [ 3 ] que se refiere a un sitio arqueológico preislámico llamado Hegra ( árabe: الحِجر , romanizado:  al-ḥijr , lit. ' la Piedra ' ).

Resumen

1-3 Los incrédulos desearán algún día ser musulmanes.
4-5 Cada nación tiene su día de gracia.
6. Muhammad fue acusado de posesión demoníaca por los incrédulos (los Quraysh ).
7 Los incrédulos dicen que un verdadero profeta habría venido acompañado de ángeles.
8 Los ángeles no son enviados para satisfacer la curiosidad, sino para administrar juicio.
9 Dios, el revelador y preservador del Corán
10-11 Los profetas anteriores fueron objeto de burla
12-15 Los burlones Quraysh fueron cegados judicialmente.
16-20 Dios proclama su gloria en el cielo y en la tierra.
21-22 Él está activo en todas las partes de la naturaleza.
23-25 ​​Él es el Dios de la vida, de la muerte y del juicio.
26-29 Dios dice que los hombres fueron creados de barro : los genios de fuego.
29-33 Iblis , a diferencia de los ángeles , se niega a postrarse ante Adán.
34-38 Es maldito y se le concede un plazo hasta el juicio.
39-40 Satanás declara a Dios su propósito de seducir a los hombres.
41-42 Los elegidos están a salvo del poder de Satanás.
43-44 Las siete puertas del infierno recibirán a los seguidores de Satanás.
45-50 Alegrías del paraíso reservadas para los verdaderos creyentes
51-77 La historia del conflicto entre Abraham y Lot
78-79 Los madianitas incrédulos son destruidos
80-81 Los burlones habitantes de al Hijr rechazan a sus profetas a pesar de que van acompañados de milagros.
82-84 Las casas excavadas en la roca no logran salvarlas.
85-86 Los cielos y la tierra fueron creados en justicia.
87. Orden de repetir los siete versículos ( al-Fatiha ).
88-90 Mahoma no debe tener en cuenta la prosperidad de los infieles.
91-93 Los enemigos de Dios serán castigados sin duda.
94-96 Mahoma recibió la orden de predicar con valentía.
97-99 Se le exhorta a alabar y servir a Dios hasta la muerte [ 4 ].

Tema central

Esta sura contiene breves menciones del Tawhid y ofrece una advertencia a los incrédulos. Los temas principales de la sura son:

  1. advirtiendo a las personas que desestimaron el mensaje y
  2. brindando consuelo y apoyo a Muhammad,

El Corán nunca se limita a la mera reprensión, reproche y amonestación. Se basa en su precepto. La sura contiene breves argumentos a favor del Tawhid y una amonestación en la historia de Adán y Satanás. [ 5 ]

Exégesis

15:9 Preservación del Corán

15:9 Sin duda, hemos revelado el Mensaje; y Nosotros [ nota 1 ] ciertamente lo protegeremos (de la corrupción). Traducción de Yusuf Ali (Orig. 1938) [ 6 ]

Ibn Kathir dice: «Dios, exaltado sea, declaró que Él es Quien le reveló el Dhikr , que es el Corán, y que lo protege de ser cambiado o alterado». [ 1 ]

Notas

  1. El pronombre personal de primera persona del plural we , utilizado tradicionalmente por un soberano (que los musulmanes creen que es Dios en este caso) en el discurso formal para referirse a sí mismo en su papel de monarca.

Referencias

  1. 1 2 Ibn Kathir . "Tafsir Ibn Kathir (inglés): Surah Al Hijr" . Corán 4 U. Archivado desde el original el 28 de octubre de 2019 . Consultado el 20 de abril de 2020 .
  2. ^ Sadeghi, Behnam; Goudarzi, Mohsen (enero de 2012). "Ṣan'ā' 1 y los orígenes del Corán". El Islam . 87 ( 1– 2): 37. doi : 10.1515/islam-2011-0025 .
  3. "El corpus árabe coránico: gramática, sintaxis y morfología palabra por palabra del Sagrado Corán" .
  4. Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text , Preliminary Discourse, and Notes . London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co.Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  5. Muhammad Farooq-i-Azam Malik (traductor), El Corán, la guía para la humanidad - Inglés con texto en árabe (Tapa dura) ISBN 0-911119-80-9
  6. "Corán 15:9 Traducción de Yusuf Ali (Original 1938)" . Islam Despertado . Archivado del original el 1 de enero de 2020. Consultado el 20 de abril de 2020 .
  • Abdullah, A. (2011). El papel del contexto y los objetivos de la sura en la configuración de los episodios de la narrativa coránica: la narrativa de Lot como ejemplo. American Journal of Islamic Social Sciences, 28(4), 31–64.
  • Boullata, IJ (2000). Estructuras literarias del significado religioso en el Corán. Londres: Curzon Pr.
  • Haggar, DARepetition: A key to qur'anic style, structure and meaning. (Orden No. AAI3447474, Dissertation Abstracts International, A: The Humanities and Social Sciences, 1661.
  • Neuwirth, A. (2000). Referencialidad y textualidad en la Sura al-Hijr: algunas observaciones sobre el "proceso canónico" coránico y el surgimiento de una comunidad. (págs.  143–172). Curzon.
  • Ohlander, ES (2010). Estudios coránicos. (págs.  81 a 93). De Gruyter.