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Susan Snow Wadley

Susan Snow Wadley (nacida en 1943) es una antropóloga estadounidense. Nacida en 1943, obtuvo su maestría y doctorado en la Universidad de Chicago en 1967 y 1973, respectivamente...

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Susan Snow Wadley (nacida en 1943) es una antropóloga estadounidense.

Nacida en 1943, obtuvo su maestría y doctorado en la Universidad de Chicago en 1967 y 1973, respectivamente. Trabajó en la Universidad de Syracuse como profesora de Estudios del Sur de Asia y ex directora de su Centro del Sur de Asia. Ha realizado numerosos estudios de campo en la India durante casi 6 décadas con el apoyo financiero de varias entidades de los Estados Unidos.

Educación

Wadley se licenció en psicología en el Carlton College . [3] En 1967 realizó su maestría en la Universidad de Chicago con una tesis titulada "El 'destino' y los dioses en el culto panjabi de Gugga : un análisis semántico estructural". [4] En la Universidad de Chicago, también completó su doctorado en antropología en 1973. [5] Su tesis doctoral se tituló Shakti: el poder en la estructura conceptual de la religión de Karimpur . [6] Era un análisis y recopilación de historias y canciones de un pueblo del norte de la India. [7]

Carrera

Wadley es profesora emérita de la Cátedra Ford-Maxwell de Estudios del Sur de Asia en el Departamento de Antropología de la Universidad de Syracuse. [8] [9] Es la exdirectora del Centro del Sur de Asia de la universidad. [10] También se ha desempeñado como decana asociada del Departamento de Artes y Ciencias de la universidad. [3]

Actualmente es presidenta del comité de publicaciones del Instituto Americano de Estudios Indios y también de la junta directiva del Instituto de Idiomas de Verano del Sur de Asia. [11] Ha sido miembro de la junta directiva del Teatro Open Hand durante casi dos décadas y también se desempeñó como presidenta del teatro. [3]

Investigación

Los estudios de Wadley se han centrado principalmente en el estudio del folclore, las tradiciones del arte popular, las cuestiones de género, la religión y el cambio social en la India. [9] Sus intereses de investigación también incluyen el estudio de los efectos del "cambio socioeconómico" en la población femenina de las zonas rurales del norte de la India. [5] Michael Moffatt, de la Universidad Rutgers, señala que Wadley es una de las pocas antropólogas que escriben monografías sobre los pueblos de la India. [12] También tiene interés en los campos del lenguaje, la cultura y la sociedad, y la globalización. [8]

Comenzó su investigación antropológica sobre la India al recibir una beca de investigación de la Fundación Carnegie y trabajar bajo la dirección de McKim Marriott y Milton Singer . Más tarde, su investigación fue financiada por entidades como la Fundación Nacional de Ciencias , el Instituto Smithsonian y el Departamento de Educación de los Estados Unidos . [13] En 1989, recibió una beca para la beca de posdoctorado del Consejo de Investigación en Ciencias Sociales . [8]

Realizó numerosos proyectos de investigación como parte de su investigación de campo en la India, entre los que se incluyen Actitudes hacia la educación de las niñas en un pueblo cerca de Delhi (1963-1964), Ideologías y prácticas religiosas en Karimpur, Uttar Pradesh (1967-1969), La modernización y estandarización de las prácticas religiosas hindúes en el norte de la India de habla hindi (1974-1975), Cambiando vidas: aldeanos de Karimpur 1925-1984 (1983-1984), La epopeya del norte de la India Dhola (1989, 1990 y 1994), Cambio social y globalización en el Uttar Pradesh rural (1998), Cambio social y epopeyas orales en el Uttar Pradesh rural (2002), Conexiones rurales-urbanas, Uttar Pradesh y Delhi (2005), Cambio social en el Uttar Pradesh rural (2010), Arte popular Mithila, Madhubani, Bihar (2010-2011). [8]

Trabajo escrito

Wadley's Struggling with Destiny in Karimpur, 1925–1984 (1994) fue un estudio monográfico de un pueblo del norte de la India. Moffatt afirmó que el trabajo etnosociológico realizado por Wadley estuvo influenciado por McKim Marriott . Su investigación sobre el tema se complementó con los grandes "datos inéditos" que había recibido de Charlotte Viall Wiser y William H. Wiser . Según Moffatt, el trabajo de Wadley fue un "intento de condensar la rica investigación multiinvestigadora y de largo plazo en un único relato integral". [12]

Wadley escribió Raja Nal and the Goddess: The North Indian Epic Dhola in Performance (2004) después de más de tres décadas de "investigar y registrar" Dhola , una epopeya oral que se representa en las regiones del noroeste y norte de la India y tiene algunas diosas, mujeres y un rey llamado Nal como sus héroes. También realizó un estudio de campo en un pueblo de la India para sus datos de investigación. Sadhana Naithani de la Universidad Jawaharlal Nehru señaló que Wadley realizó su investigación sobre la epopeya en un momento en que está muriendo. Afirmó que aunque Wadley se dio cuenta de que " Dhola vive en la representación", no pudo "capturar el dinamismo del contexto de la representación". Según Naithani, la "versión" de Wadley de la epopeya fue "enormemente condensada" y a su vez "se basó en otra versión condensada". [14]

Los Ensayos de Wadley sobre las tradiciones populares del norte de la India (2005) fueron "un análisis de las tradiciones orales" de un pueblo indio. [15] Su trabajo en el libro se basó en la investigación de campo que llevó a cabo en el pueblo entre 1967 y 2002 y en la investigación etnográfica anterior realizada por los Wisers. [16] Archana Shukla de la Universidad de Delhi afirmó que Wadley proporcionó "datos primarios y secundarios" e investigó y comparó "los reinos de las tradiciones populares orales y escritas". [15] Según Fabrizio M. Ferrari, Wadley individualizó "cuestiones importantes en la representación dramática de las epopeyas locales y su relación con la tradición sánscrita escrita". [16]

El pueblo Karimpur de Uttar Pradesh , India , que se menciona en sus obras publicadas es un seudónimo utilizado por ella en lugar del nombre real del pueblo donde llevó a cabo su investigación. [14] [16]

Vida personal

Wadley está casada con Rick Olanoff y tienen cuatro hijas. [11]

Obras

Libros

  • Wadley, Susan S. (2005). Ensayos sobre las tradiciones populares del norte de la India . Nueva Delhi, India: Chronicle. ISBN 978-8180280160. LCCN  2005385234. OCLC  1045892614.
  • Wadley, Susan S. (2004). Raja Nal y la diosa: la epopeya del norte de la India Dhola en la interpretación (edición ilustrada). Bloomington, Indiana, EE. UU.: Indiana University Press . ISBN 978-0253111272. OCLC  68924866  .​
  • Wadley, Susan S. (1994). Luchando con el destino en Karimpur, 1925-1984 (edición ilustrada). Berkeley, California, EE. UU.: University of California Press . ISBN 978-0520084070. Código LCCN  93048297. Código OCLC  29634473.
  • Wadley, Susan S.; Jacobson, Doranne (1992). Women in India: Two Perspectives (2.ª edición ampliada). Nueva Delhi, India: Manohar. ISBN 978-8185425375. Número de LCCN  92909252.

Libros editados

  • Wadley, Susan S., ed. (2014). Asia meridional en el mundo: una introducción . Fundamentos de los estudios globales: el panorama regional (edición ilustrada). Nueva York, EE. UU.: ME Sharpe . ISBN. 978-1317459583. Número de serie LCCN  2013021142.
  • Wadley, Susan S.; Babb, Lawrence A., eds. (1995). Los medios de comunicación y la transformación de la religión en el sur de Asia (edición ilustrada). Filadelfia, EE. UU.: University of Pennsylvania Press . ISBN 978-0812215472. LCCN  95013168. OCLC  1091525701.
  • Wadley, Susan S.; Daniel, Sheryl B., eds. (1980). The Powers of Tamil Women . Foreign and Comparative Studies: South Asian Series, No. 6 (edición reimpresa). Nueva York, EE. UU.: Maxwell School of Citizenship and Public Affairs, Syracuse University. ISBN 978-0915984824. Código LCCN:  80025410. Código OCLC  : 1129474432.

Artículos seleccionados

  • Wadley, Susan S.; Derr, Bruce W. (1989). "Pecados alimentarios en Karimpur". Contribuciones a la sociología india . 23 (1). SAGE : 131–148. doi :10.1177/006996689023001008. S2CID  144733923.
  • Wadley, Susan S. (1976). "El espíritu 'cabalga' o el espíritu 'viene': la posesión en un pueblo del norte de la India". En Bharati, Agehananda (ed.). El reino de lo extrahumano: agentes y audiencias. Antropología mundial. Vol. 1. De Gruyter Mouton . págs. 233–252. doi :10.1515/9783110805840.233. ISBN . 9783110805840.
  • Wadley, Susan Snow. 1967. «El destino» y los dioses en el culto panjabi de Gugga: un análisis semántico estructural. Trabajo de máster inédito, Departamento de Antropología, Universidad de Chicago. [4]

Referencias

  1. ^ "Susan S. Wadley | AMESA". Universidad de Columbia . Nueva York, Estados Unidos . Consultado el 25 de septiembre de 2020 .
  2. ^ ab Wadley, Susan Snow (1943–....) (en francés) . Consultado el 25 de septiembre de 2020 - vía Bibliothèque nationale de France .
  3. ^ abcd «Susan Wadley de Maxwell homenajeada por Open Hand Theater». Universidad de Syracuse . Nueva York, EE. UU . Consultado el 1 de octubre de 2020 .
  4. ^ ab Murphy, Anne (2017) [Publicado por primera vez en 2016]. "Usos del folklore: práctica histórica cultural y la tradición guga". En Nayar, Rana ; Syal, Pushpinder; Kumar, Akshaya (eds.). Estudios culturales en la India. Nueva York, EE. UU.; Oxfordshire, Reino Unido: Routledge . p. 197. ISBN 978-1351570374.OCLC 994231061  .
  5. ^ ab Wadley, Susan S. (2001). "Ritos familiares y domésticos de mujeres hindúes en una aldea del norte de la India". En Falk, Nancy Auer; Gross, Rita M. (eds.). Unspoken Worlds: Women's Religious Lives. Philosophy (3.ª edición ilustrada). Belmont, California, EE. UU.: Wadsworth/Thomson Learning . Nota al pie de los editores. ISBN 978-0534515706. LCCN  00033410. OCLC  924720058. p. 103: Susan S. Wadley, profesora Ford Maxwell de Estudios del Sur de Asia y profesora de Antropología en la Universidad de Syracuse, recibió su doctorado en Antropología de la Universidad de Chicago en 1973. Sus intereses de investigación abarcan desde los rituales y el folclore de las mujeres hasta las tradiciones épicas regionales y el cambio socioeconómico, especialmente en la medida en que afecta a las mujeres en las zonas rurales del norte de la India.
  6. ^ Marriott, McKim, ed. (1990). "Acerca de los colaboradores". India Through Hindu Categories. Contributions to Indian Sociology, Occasional Studies, No. 5 (edición ilustrada). Nueva Delhi, India; Newbury Park, California, EE. UU.: SAGE . ISBN 978-8170361763. LCCN  90900874. OCLC  21907375. p. 204: Su tesis doctoral (en Chicago en 1973) es el libro Shakti: poder en la estructura conceptual de la religión de Karimpur.
  7. ^ Yü, Chün-fang (2020). La renovación del budismo en China: Zhuhong y la síntesis de finales de la dinastía Ming. La serie Sheng Yen en los estudios budistas chinos. Daniel B. Stevenson. Nueva York, EE. UU.: Columbia University Press . ISBN. 978-0231552677. LCCN  2020012025. OCLC  1158503616. Susan Snow Wadley recopiló y analizó historias y canciones de un pueblo del norte de la India llamado Karimpur en Shakti: Power in the Conceptual Structure of Karimpur Religion.
  8. ^ abcd «Susan Snow Wadley | Profesora emérita de Antropología». Universidad de Syracuse . Nueva York, EE. UU . Consultado el 25 de septiembre de 2020 .
  9. ^ ab "Conferencia: Susan Wadley, De diosas poderosas a mujeres modernas: las artistas de Mithila pintan para el siglo XXI". Universidad de Tennessee . Knoxville, Tennessee, EE. UU . . Consultado el 25 de septiembre de 2020 .
  10. ^ van Hollen, Cecilia (primavera de 2011). "From the Director's Desk". Boletín informativo del South Asia Center . Nueva York, EE. UU.: South Asia Center, Moynihan Institution of Global Affairs, Maxwell School of Citizenship and Public Affairs, Syracuse University. pág. 1. Consultado el 1 de octubre de 2020. Ha sido un gran honor comenzar mi mandato como nueva directora del South Asia Center, luego de los muchos años de liderazgo inspirado e incansable de mis predecesoras, Susan Wadley y Ann Gold.
  11. ^ ab «Premios y reconocimientos: Reunión 2015». Carleton College . Northfield, Minnesota, EE. UU . Consultado el 25 de septiembre de 2020 .
  12. ^ ab Moffatt, Michael (marzo de 1996). "Agencia personal y de aldeas en el sur de Asia (Obras revisadas: Luchando con el destino en Karimpur 1925-1984 por Susan S. Wadley; Rostros públicos, voces privadas: Comunidad e individualidad en el sur de la India por Mattison Mines)". Antropólogo estadounidense . Nuevo. 98 (1). Wiley : 172–174. doi :10.1525/aa.1996.98.1.02a00230. ISSN  0002-7294. JSTOR  682970.
  13. ^ Wadley, Susan S. (2008). "En busca de la subjetividad de los "campesinos" hindúes". India Review . 7 (4, Covering India ). Taylor & Francis . Notas. doi :10.1080/14736480802548053. S2CID  143931150.
  14. ^ ab Naithani, Sadhana (2009). Haase, Donald; Barchilon, Jacques; Duggan, Anne E.; Bacchilega, Cristina; et al. (eds.). "Trabajo revisado: Raja Nal y la diosa: la epopeya del norte de la India Dhola en la interpretación de Susan Snow Wadley". Marvels & Tales . 23 (2). Detroit, EE. UU.: Wayne State University Press : 404–406. ISSN  1521-4281. JSTOR  41388935.
  15. ^ ab Shukla, Archana (enero-diciembre de 2006). Channa, Subhadra; Mehrotra, Nilika; Singh, Manoj Kumar; Gaur, Mokshika (eds.). "Trabajo revisado: Ensayos sobre las tradiciones populares del norte de la India por Susan S. Wadley". Antropólogo indio . 36 (1/2, número especial sobre narrativas populares ). India: Asociación Antropológica de la India: 164-167. ISSN  0970-0927. JSTOR  41920012.
  16. ^ abc Ferrari, Fabrizio M. (2006). "Trabajo revisado: Ensayos sobre tradiciones populares del norte de la India por Susan S. Wadley". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres . 69 (3). Cambridge University Press : 481–483. doi :10.1017/S0041977X06340219. ISSN  0041-977X. JSTOR  20182090. S2CID  162319646.
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