Orate fratres

El texto completo de la exhortación del celebrante es: Orate, fratres, ut meum ac vestrum sacrificium acceptabile fiat apud Deum Patrem omnipotentem . ^{[ 4 ] [ 5 ]} La traducción al inglés es Pray, brethren (brothers and sisters), that my sacrifice and yours may be accept to God, the almighty Father . ^{[ 1 ] [ 6 ]} La traducción anterior (1973) de ICEL tiene "nuestro sacrificio" en lugar de "mi sacrificio y el vuestro". ^{[ 7 ]}

Esta exhortación recuerda al pueblo que el sacrificio ofrecido no es solo del sacerdote, sino también de ellos («mi sacrificio y el vuestro»). ^{[ 8 ]} Muchas versiones antiguas tienen «igualmente el vuestro » ( en latín : partier vestrum ).

Las palabras de la exhortación son las mismas que en la editio princeps del Misal Romano publicada por el Papa Pío V en 1570. ^{[ 9 ]} Posteriormente, las ediciones del Misal Romano Tridentino introdujeron una rúbrica ausente en el original, que indicaba al sacerdote que dijera la exhortación Orate fratres con la voz "un poco elevada" ( voce paululum elevata ). ^{[ 5 ]} Una prueba de que no era parte integral de la antigua Misa Romana es que siempre se dice, no se canta, en voz alta, como las oraciones de la Misa Tridentina al pie del altar , el último Evangelio , etc. ^{[ 2 ]} Adrian Fortescue comentó: "Ciertamente, en ningún otro lugar la voz susurrada es tan anómala como aquí, donde nos dirigimos al pueblo. Si el Orate fratres hubiera sido una parte integral antigua de la Misa, por supuesto se cantaría en voz alta". ^{[ 10 ]}

La rúbrica de las ediciones tridentinas del Misal Romano indica al sacerdote que, si no está ya de cara al pueblo, se vuelva hacia él, diga «Orate, fratres» en voz baja mientras extiende y junta las manos, y luego regrese al altar recitando el resto de la invitación en voz baja. Es la única ocasión en que dichas ediciones le indican que regrese al altar completando un giro de 360° en el sentido de las agujas del reloj, a diferencia de las demás ocasiones, cuando, según las mismas ediciones, invierte su giro hacia el pueblo. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

La limitación de la voz y la recitación silenciosa de la mayor parte de la petición de oración se eliminaron en la edición de 1970. Una rúbrica que se mantiene indica al sacerdote que, al hacer la petición, se coloque en el centro del altar, de cara al pueblo, y extienda y luego junte las manos. En las ediciones publicadas desde 1970, esta es la segunda ocasión durante la celebración de la Misa en la que se le indica explícitamente que mire al pueblo. En ediciones anteriores, era la tercera ocasión.

La congregación responde al celebrante diciendo: Suscipiat Dominus sacrificium de manibus tuis, ad laudem et gloriam nominis sui, ad utilitatem quoque nostram, totiusque Ecclesiae suae sanctae . ^{[ 4 ] [ 5 ]} La traducción al inglés es Que el Señor acepte el sacrificio de tus manos para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia . ^{[ 7 ]} La traducción anterior (1973) omitió la palabra "santo". ^{[ 7 ]}

El Misal Romano Tridentino original incluía la palabra «Amén» como parte integral de esta respuesta al final y disponía que toda la respuesta («Amén» incluido) fuera dicha por «los presentes o bien por el propio sacerdote» ( Circumstantes respondent: alioquin ipsemet sacerdos ). ^{[ 9 ]} Ediciones posteriores eliminaron el «Amén» de la respuesta y dispusieron que el sacerdote lo dijera él mismo en voz baja ( submissa voce ). En la rúbrica añadieron «el acólito o» antes de «los presentes» ( Minister, seu circumstantes respondent: alioquin ipsemet Sacerdos ). ^{[ 5 ]} Desde 1970, las ediciones del Misal Romano asignan la respuesta al pueblo o, en las Misas celebradas sin el pueblo, al acólito, y hablan de un «Amén» en este punto solo en respuesta a la Oración sobre las Ofrendas. ^{[ 1 ]}

La respuesta del pueblo subraya tanto la distinción como la similitud entre el sacrificio del sacerdote en el altar y el de los fieles. ^{[ 13 ]}