Hatha Yoga Pradipika

El Haṭha Yoga Pradīpikā ( sánscrito : haṭhayogapradīpikā , हठयोगप्रदीपिका o Luz sobre el Hatha Yoga) es un manual clásico en sánscrito del siglo XV sobre haṭha yoga , escrito por Svātmārāma . En el texto, Svātmārāma rastrea el linaje de las enseñanzas hasta Matsyendranath de la tradición Natha . Es uno de los textos más influyentes que se conservan sobre haṭha yoga, siendo uno de los tres textos clásicos junto con el Gheranda Samhita y el Shiva Samhita . ^{[ 1 ]}

Más recientemente, se han identificado ocho obras de hatha yoga primitivo que podrían haber contribuido al  Hatha Yoga Pradipika .

Diferentes manuscritos ofrecen distintos títulos para el texto, entre ellos Haṭhayogapradīpikā , Haṭhapradīpikā , Haṭhapradī y Hath-Pradipika . ^{[ 3 ]} Fue compuesto por Svātmārāma en el siglo XV como una compilación de textos anteriores de haṭha yoga. Svātmārāma incorpora conceptos sánscritos más antiguos en su síntesis. Presenta su sistema como una etapa preparatoria para la purificación física antes de la meditación superior o Raja Yoga . ^{[ 4 ]}

El Hatha Yoga Pradīpikā enumera treinta y cinco maestros de Haṭha Yoga ( siddhas ) anteriores, entre ellos Ādi Nātha , Matsyendranāth y Gorakṣanāth . La obra consta de 389 shlokas (versos) en cuatro capítulos que describen temas como la purificación (sánscrito: ṣaṭkarma ), la postura ( āsana ), el control de la respiración ( prāṇāyāma ), los centros espirituales del cuerpo ( chakra ), kuṇḍalinī , los cierres energéticos ( bandha ), la energía ( prāṇa ), los canales del cuerpo sutil ( nāḍī ) y los sellos energéticos ( mudrā ). ^{[ 5 ]}

• El capítulo 1 trata sobre cómo crear el ambiente adecuado para el yoga, los deberes éticos de un yogui y las asanas .
• El capítulo 2 trata sobre el pranayama y los satkarmas .
• El capítulo 3 trata sobre los mudras y sus beneficios.
• El capítulo 4 trata sobre la meditación y el samadhi como un camino de crecimiento espiritual personal.

Se inscribe en la tradición del yoga hindú (a diferencia de las tradiciones budista y jainista ) y está dedicado al Primer Señor (Ādi Nātha), uno de los nombres del Señor Śiva (el dios hindú de la destrucción y la renovación). En varios textos Nāth se le describe como quien transmitió el secreto del haṭha yoga a su consorte divina Pārvatī .

Mecanismos

El Hatha Yoga Pradipika presenta dos modelos contradictorios, uno que implica detener el flujo de Bindu , y otro que implica Kundalini y fomenta el flujo de Amrita , para explicar cómo el Hatha Yoga conduce a la inmortalidad, sin intentar armonizarlos. ^{[ 6 ]}

El Hatha Yoga Pradipika presenta dos modelos contradictorios de cómo el Hatha Yoga puede conducir a la inmortalidad ( moksha ), ambos extraídos de otros textos, sin intentar armonizarlos. ^{[ 6 ]}

El modelo anterior implica la manipulación de Bindu ; este gotea continuamente desde el centro lunar en la cabeza, cayendo para su destrucción ya sea en el fuego digestivo del vientre (el centro solar), o para ser eyaculado como semen, con el cual se identificaba. La pérdida de Bindu causa un debilitamiento progresivo y, finalmente, la muerte. En este modelo, Bindu debe conservarse, y los diversos mudras actúan para bloquear su paso por el Sushumna nadi, el canal central del cuerpo sutil . ^{[ 6 ]}

El modelo posterior implica la estimulación de Kundalini , visualizada como una pequeña serpiente enroscada alrededor de la base del Sushumna nadi. En este modelo, los mudras sirven para desbloquear el canal, permitiendo que Kundalini ascienda. Cuando Kundalini finalmente llega a la cima en el chakra Sahasrara , se libera el loto de mil pétalos, la reserva de Amrita , el néctar de la inmortalidad almacenado en la cabeza. El Amrita entonces fluye por todo el cuerpo, haciéndolo inmortal. ^{[ 6 ]}

El Hatha Yoga Pradipika es el texto de hatha yoga que históricamente se ha estudiado en los programas de formación de profesores de yoga , junto con textos sobre yoga clásico como los Yoga Sutras de Patanjali . ^{[ 7 ]} En el siglo XXI, la investigación sobre la historia del yoga ha llevado a una comprensión más profunda de los orígenes del hatha yoga. ^{[ 8 ]}

James Mallinson ha estudiado los orígenes del hatha yoga en textos clásicos de yoga como el Khecarīvidyā . Ha identificado ocho obras tempranas de hatha yoga que pudieron haber contribuido a su formación oficial en el Hatha Yoga Pradipika . Esto ha impulsado nuevas investigaciones para comprender la formación del hatha yoga. ^{[ 9 ]}

Jason Birch ha investigado el papel del Hatha Yoga Pradīpikā en la popularización de una interpretación de la palabra sánscrita haṭha . El texto se basó en textos clásicos sobre diferentes sistemas de yoga, y Svātmārāma agrupó lo que encontró bajo el término genérico "haṭha yoga". Al examinar comentarios tántricos budistas y textos de yoga medievales anteriores, Birch descubrió que los usos adverbiales de la palabra sugerían que significaba "fuerza", en lugar de "la explicación metafísica propuesta en el Yogabīja del siglo XIV sobre la unión del sol ( ha ) y la luna ( ṭha )". ^{[ 10 ]}

• Mallinson, James ; Singleton, Mark (2017). Raíces del yoga . Penguin Books. ISBN 978-0-241-25304-5OCLC 928480104​​ 

• Iyangar et al 1972 Traducción con comentario de Jyotsnā
• Texto en sánscrito y traducción de la edición de Pancham Sinh en sacred-texts.com
• Edición Hatha Yoga Pradipika Pancham Sinh de LibriPass Archivado el 25 de junio de 2014 en Wayback Machine.
• Muestra de la nueva traducción de Brian Akers
• Traducción de 2003 con comentarios de Jyotsnā.
• Proyecto Luz sobre el Haṭha Yoga: edición crítica y traducción, 2021