Swami Achootanand

Swami Achhootanand , también conocido como Achutanand o Hariharanand , fue un intelectual indio del siglo XX, escritor dalit y reformador social que luchó contra el sistema de castas. Tras desilusionarse con el Arya Samaj, fundó el movimiento Adi Hindu . Fue poeta, crítico, dramaturgo e historiador.

Achhootanand nació el 6 de mayo de 1879 ^{[ 1 ]} en una familia Chamar ( Jatav ^{[ 2 ]} ) en la aldea de Umari del distrito de Mainpuri . ^{[ 3 ]} Sus padres, Moti Ram y Ram Piari, seguían el Kabir Panth . Su padre y sus tíos, Kalu Ram y Subedar Mathura Prasad, y su hermano mayor, Subedar Bant Lal, estaban todos en el Ejército Indio Británico . ^{[ 4 ]}

Se crió en el acuartelamiento militar de Devlali, en lo que hoy es Maharashtra, donde trabajaba su padre. Para ser un dalit en aquella época, recibió una educación relativamente buena: los misioneros cristianos de la escuela del acuartelamiento le enseñaron a leer urdu , inglés, hindi y gurmukhi . ^{[ 3 ]}

En su adolescencia, Achootanand se convirtió en seguidor del líder religioso Swami Sacchidananda, quien le enseñó bengalí, gujarati, marathi y sánscrito. Entre los 14 y los 24 años, viajó por el norte de la India con santos mendicantes. Según su biógrafo, Chandrika Prasad Jigyasu , leyó una gran variedad de literatura religiosa, incluyendo el Guru Granth Sahib ; el Bijak de Kabir ; las obras de varios poetas Bhakti (entre ellos Dadu Dayal , Ravidas y Namdev ); la traducción al bengalí del Rig Veda de Romesh Chunder Dutt ; y varios libros de historia. ^{[ 5 ]}

Achootanand se convirtió en un participante entusiasta de las campañas de reforma social del Arya Samaj . Adoptó el nombre de "Harihar" y trabajó en las campañas rituales de Shuddi (reconversión al hinduismo), que buscaban impedir que las castas inferiores se convirtieran al islam o al cristianismo. ^{[ 6 ]}

Tras unos años trabajando con el Arya Samaj, se desilusionó con la organización. Llegó a creer que a los reformadores sociales hindúes solo les preocupaba la disminución de la presencia hindú en el censo colonial: no tenían intención de trabajar por una verdadera igualdad social. ^{[ 6 ]}

Tras sufrir discriminación por casta dentro del movimiento Arya Samaj, Achootanand lo abandonó. ^{[ 2 ]} Renunció a su nombre de Arya Samaj, "Harihar", ^{[ 6 ]} y adoptó el nombre de "Achutanand", que significa literalmente "alguien cuya dicha es intocable" o "alguien que se regocija con los intocables". ^{[ 2 ]} La palabra "Achut" se usaba como término despectivo y se creía comúnmente que significaba " intocable "; Achutanand la interpretó como "intocable", lo que implicaba pureza. ^{[ 6 ]}

Achootanand se opuso al Arya Samaj y al Congreso Nacional Indio (cuyos líderes en Kanpur incluían a miembros del Arya Samaj) con una retórica mordaz. ^{[ 7 ]} En 1919, fundó la All India Achhut Caste Reform Sabha ("Asamblea de Reforma de Castas Intocables de Toda la India"). En la década de 1920, calificó al Congreso de organización brahmánica , se opuso al movimiento de no cooperación y apoyó la visita del Príncipe de Gales Eduardo a la India. Para 1922, gozaba de gran popularidad entre los intocables locales. ^{[ 8 ]}

Comenzó su campaña contra el Arya Samaj mediante escritos y protestas. Fue invitado a Delhi y debatió con éxito sobre las escrituras con el líder del Arya Samaj, Swami Akhilanand. Posteriormente, sentó las bases de la "Jati Sudhar Achhoot Sabha" y recibió el título de "Shri 108" a propuesta del predicador Arya, Pandit Ramchandra, y de Naubat Singh, ministro del Shahdara Samaj en Delhi . ^{[ 9 ]}

En 1922, Achootanand lideró a los Chamars fuera del Arya Samaj para establecer el movimiento Adi Hindu. ^{[ 10 ]} De esta manera, fue pionero del primer movimiento de reforma social para los Dalits en el cinturón hindi. ^{[ 11 ]} Retrató a los intocables como "Adi Hindus" ("hindúes originales"), los habitantes originales, amantes de la paz y cultos de la India, que habían sido esclavizados después de la conquista aria . ^{[ 2 ]} Aparentemente influenciado por Jyotirao Phule , retrató a las castas superiores como invasores extranjeros que explotaban a las castas inferiores. ^{[ 12 ]} Siguiendo el movimiento Ad Dharm del Punjab , eligió al santo medieval de casta baja Ravidas como figura central del movimiento. ^{[ 13 ]} La ideología Adi Hindu consideraba a Bhakti como la tradición religiosa original de la India, fomentando la interacción directa entre el devoto y el dios, y desalentando el uso de sacerdotes brahmanes y rituales védicos como intermediarios. ^{[ 3 ]}

En 1925, Achootanand se estableció en Kanpur , donde vivían varios empresarios y comerciantes dalit. ^{[ 2 ]} El movimiento Adi Hindu se popularizó en las Provincias Unidas y atrajo a intocables de diversos orígenes, incluyendo a personas educadas de primera generación, jefes de aldea y empresarios adinerados. ^{[ 13 ]} Sus seguidores más cercanos eran las élites dalit, como los comerciantes chamar, que habían prosperado gracias a su participación en el comercio británico de cuero. ^{[ 14 ]} La mayoría de sus colaboradores cercanos pertenecían a la casta chamar: Gauri Shankar Aherwar, Jhamlal Aherwar, Girdhari Lal Kuril y Chaudhari Ram Dayal Kuril. Otros colaboradores cercanos fueron Shivprasad Bareta (un lavandero ) y Maikulal (un kori ). ^{[ 15 ]}

Achootanand celebró ocho Conferencias Adi Hindu de toda la India en Delhi (1923), Nagpur (1924), Hyderabad (1925), Madrás (1926), Allahabad (1927), Bombay (1928), Amravati (1929) y, nuevamente, en Allahabad (1930). También organizó tres Conferencias Adi Hindu especiales en Delhi, Meerut y Allahabad. Además, celebró 15 conferencias a nivel estatal en diversos lugares del actual estado de Uttar Pradesh . ^{[ 13 ]}

En 1930, las conferencias Adi Hindu de Achootanand atrajeron la participación de miembros de varias castas inferiores, incluidos Chamars, Dhobis, Pasis , Bhangis ( Valmikis ), Kureels , Dhusias y Koris. ^{[ 16 ]}

El 22 de febrero de 1928, Achootanand compartió escenario con el líder dalit BR Ambedkar durante la reunión de la All India Adi Hindu Sabha . ^{[ 17 ]}

Achootanand dio la bienvenida al rey Eduardo VII , príncipe de Gales, e incluso exigió propuestas para las clases oprimidas que se presentarían ante la Comisión Simon . ^{[ 18 ]} Mientras que el Congreso se opuso a la Comisión Simon, los hindúes Adi la acogieron con beneplácito, porque reconocía a los dalits en una plataforma política nacional. ^{[ 19 ]} El 30 de noviembre de 1928, Achootanand se reunió con Ambedkar en Lucknow, durante la audiencia de la Comisión Simon. ^{[ 17 ]} Durante la Conferencia de Mesa Redonda celebrada en Londres en 1931, apoyó a Ambedkar mediante telegramas y creó conciencia sobre el tema entre los intocables de Kanpur. ^{[ 20 ]}

Achootanand se opuso firmemente al uso del término " Harijan ", acuñado por el líder del Congreso Mahatma Gandhi , para referirse a los intocables. ^{[ 21 ]}

En 1932, cuando Gandhi declaró una huelga de hambre hasta la muerte para oponerse a los electorados separados otorgados a los hindúes intocables a través del Laudo Comunal , Achootanand aconsejó a Ambedkar que llegara a un acuerdo con Gandhi, temiendo represalias contra los intocables en caso de la muerte de Gandhi. ^{[ 22 ]}

En la década de 1920 , Achootanand inició una nueva corriente de literatura panfletaria dalit en idioma hindi . ^{[ 23 ]} Para crear conciencia entre las clases oprimidas, fundó su propia editorial y compuso poesía bajo el seudónimo de Harihar . Achootanand fue uno de los pioneros de la literatura dalit en hindi. ^{[ 24 ]}

En 1922, fundó su primer periódico mensual, Achut, en Delhi , pero cerró en 1923. Posteriormente, fundó Prachin Hindu , pero también cerró al cabo de un año. Luego estableció Adi Hindu Press y publicó The Adi-Hindu Journal en Kanpur entre 1924 y 1932. ^{[ 24 ]}

Achootanand fue filósofo, poeta y también dramaturgo. Entre sus libros en hindi se incluyen:

• Shambuk Balidan , drama
• Achhut Pukar , canciones religiosas
• Mayanand Balidan (biografía)
• Pakhand Khandani
• Adi-Vansh Ka Danka

Su salud empeoró tras la Conferencia Hindú de Virat Adi celebrada en Gwalior en 1932. Falleció en 1933 en Zhabar Idgah, en Kanpur , Uttar Pradesh .

Fue enterrado en un cementerio cerca de la comisaría de policía de Nazirabad en Kanpur. En 1974, Rajendranath Aherwar, el hijo mayor de su socio Gauri Shankar Aherwar, fundó el Sri 108 Swami Achutanand Smarak Samiti ("Comité Conmemorativo del Honorable 108 Swami Achutanand"). El Comité celebraba su aniversario de nacimiento anualmente el 3 de mayo. ^{[ 25 ]}

Chandrika Prasad Jigyasu escribió una biografía de Achutanand, titulada Swami Achutanand 'Harihar' (1968). ^{[ 26 ]}