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Amish Swartzentruber

Los amish Swartzentruber son uno de los subgrupos más grandes y conservadores de los amish de la Antigua Orden . [ 1 ] Se les considera un subgrupo de los amish de la Antigua Or...

Los amish Swartzentruber son uno de los subgrupos más grandes y conservadores de los amish de la Antigua Orden . [ 1 ] Se les considera un subgrupo de los amish de la Antigua Orden , aunque no se relacionan ni se casan con los amish de la Antigua Orden más liberales. Hablan alemán de Pensilvania como lengua materna, además de inglés americano (con personas ajenas a la comunidad).

La historia de los Swartzentruber está estrechamente ligada a cuestiones de disciplina eclesiástica, en particular al uso de Bann und Meidung cuando un miembro es excluido , y a cuestiones de Ordnung , o reglas sobre lo que está permitido y lo que está obligado. [ 2 ]

Historia

Los amish Schwartzentruber se formaron originalmente como resultado de una división que ocurrió entre los amish de la Antigua Orden del condado de Holmes, Ohio, a principios del siglo XX. [ 3 ] [ 2 ] Este grupo original de Schwartzentruber luego se dividió varias veces, principalmente por cuestiones de Bann und Meidung, junto con detalles sutiles de asuntos prácticos. [ 4 ] La división original fue causada cuando los distritos amish de la Antigua Orden más conservadores, al percibir una "deriva" hacia la asimilación, con algunos distritos aceptando un uso limitado de la nueva tecnología, cuestionaron si debían rechazar a un miembro bautizado que se había ido para unirse a uno de estos grupos más progresistas. [ 2 ] Los miembros menos conservadores creían que el rechazo era innecesario siempre que el exmiembro se uniera a otro grupo amish o menonita. [ 2 ] Los miembros más conservadores creían que era necesario rechazar a cualquier miembro bautizado que se uniera a un grupo que no fuera uno con el que su grupo se había diened , o confraternizado. [ 2 ]

El obispo que se separó fue Sam E. Yoder. La división afectó profundamente a la comunidad de la Antigua Orden en el condado de Holmes, ya que vecinos e incluso familias que antes habían diáconado ahora estaban divididos. [ 2 ] El grupo dirigido por Yoder ya no adoraba con otros amish de la Antigua Orden, no compartía ocasiones importantes como bautizos ni se casaba con ellos. [ 2 ]

En 1922 se produjo otra escisión después de que un hombre confesara haber tenido relaciones sexuales con la hija de Yoder; cuando Yoder no ordenó que la marginaran, la mitad de las familias se separaron para formar el grupo de Dan Wengerd, que luego se reconcilió con la Antigua Orden en el condado de Holmes. [ 2 ]

En 1931, se produjo otra división por cuestiones de disciplina eclesiástica, lo que dio lugar a la formación de los amish de Troyer en el condado de Wayne, Ohio . [ 3 ] [ 2 ]

Yoder murió en 1932, y el grupo pasó a ser conocido por el nombre del obispo que lo sucedió, Samuel Swartzentruber. [ 3 ] [ 2 ] La ordenación conservadora que seguía el grupo atrajo a otras familias, y para 1957 había cinco distritos Swartzentruber. [ 2 ]

A principios de la década de 1980, varios distritos eclesiásticos en Minnesota, Tennessee y Ohio se separaron de los distritos eclesiásticos Swartzentruber en otros lugares, nuevamente debido a problemas de disciplina eclesiástica relacionados con desacuerdos sobre la exclusión. [ 2 ] [ 3 ] Este grupo, conocido como Jeck Jeckey Leit, ahora está afiliado a los amish de Nebraska . [ 3 ]

A principios de la década de 1990, se produjo otra división en el condado de Holmes sobre la aplicación del ostracismo, cuando dos obispos, Eli Hershberger y Moses Miller, se separaron de un grupo más grande liderado por Joe Troyer debido a lo que Hershberger y Miller consideraron una falta de disciplina hacia dos hombres que se habían portado mal. [ 2 ] La división se extendió por toda Norteamérica a medida que los distritos y miembros de la iglesia Swartzentruber tomaron partido, causando un cisma importante. [ 2 ]

En 1998, el grupo de Hershberger y Miller experimentó otra división, esta vez sobre Ordnung (lo que está permitido y lo que está requerido), con el resultado de que hubo tres grupos Swarzentruber distintos que no se unieron a la comunidad: el grupo principal de Joe Troyer; el grupo de Mose Miller/Isaac Keim; y el grupo de Andy Weaver (que no debe confundirse con el grupo de Andy Weaver de la Antigua Orden ). En esta división en tres partes, el grupo de Andy Weaver fue el más conservador y el grupo de Joe Troyer el menos. [ 3 ] Para 2011, después de la muerte de Mose Miller, el grupo Miller/Keim experimentó otra división en la iglesia de Isaac Keim (Dan Yoder en NY) y los grupos de Mose Miller (Pete Hershberger en NY), y nuevamente se dividieron distritos y familias. [ 2 ] Tanto el grupo de Yoder como el de Hershberger se sitúan en el medio del espectro del conservadurismo entre los Andy Weaver "más conservadores" y los Joe Troyer "más conservadores", lo que deja a los Andy Weaver como los más conservadores de los grupos Swartzentruber. [ 2 ]

Hasta 2012, ningún grupo Swartzentruber tenía becas con ningún otro grupo, incluidos otros Swartzentrubers. [ 2 ]

Aduanas

Tecnología

Los Swartzentrubers son los más restrictivos en cuanto al uso de la tecnología entre todas las ramas amish. Al igual que otros grupos de la Antigua Orden, evitan el uso de electricidad y agua corriente en interiores . Si bien otros amish de la Antigua Orden pueden usar teléfonos de forma limitada, como instalando un teléfono y un contestador automático en una dependencia exterior para facilitar las interacciones comerciales con personas ajenas a la comunidad amish, los Swartzentrubers los evitan salvo en casos de emergencia. [ 2 ]

Vestimenta y apariencia

La ropa de los Swartzentruber suele ser confeccionada en casa por las mujeres del hogar. [ 2 ]

El estilo de vestir de los Swartzentruber tiende a ser más pesado y sencillo; solo los amish de Nebraska visten con un estilo más conservador. [ 4 ] Los vestidos son más largos y los sombreros tienen alas más anchas que la mayoría de los demás amish de la Antigua Orden. [ 2 ] Los sombreros de paja de los niños no están pintados. [ 2 ] Las camisas de los hombres son de estilo jersey con cuello alto. [ 2 ] Las mujeres usan un vestido y una capa, generalmente en negro o azul marino, con un delantal. [ 2 ] Las mujeres casadas usan gorros blancos y las solteras usan gorros negros. [ 2 ]

Muchos dispositivos de cierre de ropa son rechazados por ser demasiado mundanos, incluyendo cremalleras, botones, [ 6 ] y velcro .

Los hombres Swartzentruber suelen dejarse crecer la barba desde que les aparece por primera vez. Esto contrasta con otros hombres amish de la Antigua Orden, que normalmente no se dejan crecer la barba antes de casarse. [ 7 ] : 36

Casas

Las granjas y patios de los Swartzentruber suelen estar descuidados, lo que refleja el desinterés por la apariencia exterior, ya que tal interés podría fomentar la vanidad y el orgullo . Sus granjas se distinguen por sus caminos de tierra y sus alrededores, mientras que la mayoría de los caminos del Antiguo Orden están pavimentados con grava o grava para evitar la entrada de barro. Los techos de las casas y dependencias suelen ser de hojalata .

Una casa típica de Swartzentruber tendrá una sala de estar grande, una cocina grande con despensa y un dormitorio en el primer piso con varios dormitorios en el segundo piso. [ 2 ] Los Swartzentruber no usan linóleo ni alfombras, y no barnizan los pisos de madera. [ 2 ] [ 7 ] : 197 No usan muebles tapizados. [ 2 ] Usan aceite o queroseno en lugar de lámparas de gas para la iluminación. [ 2 ] No usan plomería interior. [ 2 ] Las telas que usan para la ropa de cama y las cortinas son negras o rojo oscuro, morado o verde. [ 2 ]

Los Swartzentruber no participan en directorios Amish como el Directorio Amish de Ohio . [ 2 ]

Transporte

Los amish Swartzentruber tienen prohibido viajar en coche, excepto en casos de emergencia, mientras que a la mayoría de los demás amish de la Antigua Orden se les permite usar coches siempre que no sean de su propiedad. [ 7 ] : 150 Los Swartzentruber tampoco usan bicicletas, que son utilizadas por muchas otras órdenes. Cuando los Swartzentruber viajan, suelen hacerlo en tren o autobús. [ 4 ]

Los estilos de carruajes suelen ser únicos para cada grupo amish. [ 7 ] : 150 Los arneses para caballos Swartzentruber son de cuero negro, en lugar de marrón. [ 7 ] Las ruedas de sus carruajes y carros son de madera con llantas de acero. [ 2 ] Los carruajes no tienen parabrisas, ventanas traseras, espejos ni luces.

Los amish Swartzentruber usan cinta reflectante gris en la parte trasera de sus carruajes , en lugar de las brillantes señales triangulares de "movimiento lento" para la circulación por carretera, que consideran demasiado mundanas. [ 2 ] Los carruajes de los amish Swartzentruber también usan faroles , en lugar de luces a pilas o reflectores. [ 7 ] Algunos Swartzentruber usan un solo farol; cuando se usan dos, los faroles están escalonados en altura, un lado ligeramente más alto que el otro, para que no parezcan las luces traseras de un automóvil. [ 2 ]

Se han presentado varios casos judiciales en todo el país donde el estado y el condado desafiaron al grupo local Swartzentruber a usar el triángulo naranja reglamentario . Hasta 2003, los agentes de policía de Pensilvania emitían multas de tráfico a los carruajes que solo tenían cinta reflectante gris, pero, en una decisión de 2003 de la Corte Suprema de Pensilvania , el tribunal dictaminó que la cinta reflectante era un sustituto admisible de las señales triangulares brillantes. [ 8 ] En 2011, nueve hombres Swartzentruber que vivían en Kentucky fueron encarcelados por no pagar una multa por negarse a exhibir un triángulo reflectante naranja en sus carruajes. [ 9 ]

Familia

Los amish Swartzentruber suelen tener familias muy numerosas, con hasta quince hijos, algo común. [ 2 ] Normalmente no permiten que los adolescentes abandonen la comunidad durante el rumspringa , [ 10 ] [ 7 ] aunque la mayoría les permite cortejar para encontrar pareja, lo que incluye abrazarse en la cama completamente vestidos y mecerse juntos en una silla. [ 11 ] [ 12 ] El cortejo tiene como objetivo encontrar cónyuge y las relaciones de noviazgo suelen ser exclusivas desde el principio. [ 2 ] La temporada de bodas va desde el final de la cosecha hasta el comienzo de la siembra de primavera, y las bodas suelen celebrarse dentro de las dos semanas posteriores al anuncio del compromiso. [ 2 ]

Las tasas de retención de niños en la iglesia son las más altas entre todas las órdenes amish y se acercan al 90%. [ 7 ]

Compañerismo

Los servicios religiosos de la iglesia Swartzentruber tienden a ser más largos, hasta cuatro horas. [ 4 ]

Dien, o comunión, es la aceptación del intercambio entre grupos de amish, como ministros de un grupo predicando en servicios del otro, o miembros que se van para unirse a otro grupo. [ 2 ] Los Swartzentruber dien solo dentro de sus propios grupos, excluyendo incluso a otros grupos Swartzentruber; un miembro bautizado que se va para unirse a otro grupo es rechazado . [ 2 ]

El orden es prácticamente idéntico entre los cuatro grupos de linternas Swartzentruber; los grupos Troyer y Yoder permiten el uso de bombillas LED en sus linternas.

celebraciones religiosas

Los Swartzentruber celebran la Navidad el día de la Epifanía , o 6 de enero. El 25 de diciembre es un día normal de trabajo y escuela y no es un día de celebración importante. [ 7 ]

Distritos poblacionales y eclesiásticos

Al igual que otras afiliaciones conservadoras, los Swartzentruber tienden a tener más hijos que el promedio de los Amish de la Antigua Orden. En una muestra que presentan Kraybill et al., el número promedio de hijos nacidos de mujeres Swartzentruber fue de 9,3. Sumado a una alta tasa de retención de su juventud, los Swartzentruber tienen una de las tasas de crecimiento más altas entre todos los Amish de la Antigua Orden. Entre 1991 y 2010, el número de distritos eclesiásticos aumentó de 38 a 103, un crecimiento del 171 por ciento. [ 13 ]

En 1936 había tres distritos de iglesias Swartzentruber y en 1957, cinco, con aproximadamente 200 familias. [ 3 ] En 1944 se fundó un asentamiento en Ethridge, Tennessee , que tenía diez distritos de iglesias alrededor de 2013 con una población de 1520 personas. Es el asentamiento amish más grande del Sur. [ 14 ] El asentamiento cerca de Lodi y Homerville , Ohio , que se fundó en 1952 tenía 14 distritos de iglesias alrededor de 2013 con una población de 2148 personas. En 1975 se fundó el asentamiento cerca de Heuvelton, Nueva York , que tenía 12 distritos de iglesias alrededor de 2013 con una población de 1671 personas.

En el año 2000, los amish Swartzentruber contaban con 64 distritos, 3165 miembros y una población total de 7101 personas en 12 estados, con 33 distritos solo en Ohio. [ 15 ] Hay diecinueve distritos de Swartzentruber en los condados de Holmes y Wayne , donde se originó este subgrupo. La proporción de Swartzentruber dentro de los amish de la Antigua Orden es de aproximadamente el 7 por ciento. [ 16 ] En 2011, existían 119 distritos eclesiásticos amish Swartzentruber y 43 asentamientos en 13 estados de los Estados Unidos, así como en Ontario , Canadá.

Etimología

Swartzentruber es un apellido menonita y amish de origen suizo , procedente del valle del río Trub , situado aproximadamente a medio camino entre Berna y Lucerna . Se cree que significa «vendedor de uvas negras». [ 17 ] Otras grafías inglesas del nombre incluyen Schwartzentruber, Swartzendruber, Schwartzendruber, Schwarzentruber y Schwarztrauber.

ocupaciones

A diferencia de otros amish de la Antigua Orden, a los Swartzentrubers no se les suele permitir, según su Orden, que sean llevados en coche a sus lugares de trabajo, pero, si trabajan fuera de su propiedad, deben trabajar a una distancia que permita un trayecto en carruaje desde su lugar de trabajo. [ 7 ] : 141 Al menos un distrito Swartzentruber ha restringido el salario por hora que un miembro puede aceptar de empresas no amish para desalentar el trabajo fuera de la propiedad familiar. [ 7 ] : 141

Entre los Swartzentruber, la agricultura suele ser la ocupación principal, complementada con negocios familiares centrados en productos como cestas, arneses, aserraderos, colchas, muebles de jardín, jarabe de arce, huevos y productos agrícolas, que a menudo se gestionan en dependencias de la propiedad familiar. [ 18 ] [ 2 ] Estos negocios secundarios permiten a las familias trabajar juntas en casa y a los padres supervisar las interacciones de sus hijos con personas ajenas a la familia. [ 2 ]

Una empresa Swartzentruber puede utilizar motores diésel para hacer girar los cigüeñales y accionar maquinaria como sierras y lijadoras. No utilizan energía neumática ni hidráulica.

Figuras destacadas

  • Andy Weaver – obispo que dirigió la rama más conservadora después de la división en tres partes de 1998, a menudo citado como la facción más estricta de Swartzentruber. [ 19 ]
  • Dan Wengerd – Obispo del condado de Holmes cuyos seguidores se separaron de la facción de Yoder en 1922, formando una línea “Wengerd” distinta antes de la posterior reconciliación. [ 20 ]
  • Joe Troyer – Líder del subgrupo Swartzentruber más grande durante los cismas de finales del siglo XX. [ 21 ]
  • Naomi Swartzentruber , exmiembro convertida en autora e influencer; sus memorias de 2023 y la cobertura mediática nacional ( People , Toronto Sun , Fox News ) la convirtieron en la figura más conocida de la ex-Swartzentruber. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
  • Samuel Swartzentruber – sucesor de Yoder; su largo liderazgo (1932–1957) le dio al grupo su nombre perdurable y Ordnung . [ 3 ] [ 2 ] [ 25 ]
  • Sam E. Yoder – obispo fundador cuya ruptura entre 1913 y 1917 con otros distritos de la Antigua Orden creó el núcleo del movimiento Swartzentruber. [ 2 ] [ 3 ]

Referencias

  1. Brown, Joshua. "Amish de Wisconsin" . Universidad de Wisconsin-Eau Claire . Archivado del original el 3 de junio de 2013. Recuperado el 15 de agosto de 2014 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 Johnson-Weiner, Karen (2012). New York Amish: Life in the Plain Communities of the Empire State . Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-5886-6.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "Preguntas y respuestas sobre la comunidad amish en Estados Unidos con la profesora Karen Johnson-Weiner: Segunda parte" . Amishamerica.com. 25 de enero de 2009. Archivado del original el 7 de abril de 2014. Consultado el 16 de mayo de 2014 .
  4. 1 2 3 4 "¿Quiénes son los amish Swartzentruber?" . Enciclopedia Amish en línea . Archivado del original el 13-09-2010 . Consultado el 03-12-2010 . Entrada sobre la tecnología, la historia y las costumbres de los amish Swartzentruber
  5. Wesner, Erik (19 de abril de 2007). "Uso de la tecnología por los amish en diferentes grupos" . Amish America.
  6. "¿Qué usan los amish para dormir? – Reglas amish" . Consultado el 12 de mayo de 2025 .
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Mackall, Joe (2007), Plain Secrets: An outsider among the Amish , Beacon Press (publicado el 15 de junio de 2007), ISBN 978-0-8070-1064-8
  8. Gray, Chris (22 de octubre de 2003). " Tribunal dictamina que la secta amish no necesita usar triángulos ". The Philadelphia Inquirer . pág. B3.
  9. Stanglin, Douglas. "Nueve hombres amish condenados a prisión por negarse a colocar letreros reflectantes naranjas en sus carruajes" . USA Today. Archivado del original el 16 de octubre de 2011. Consultado el 13 de septiembre de 2011 .
  10. Hurst, Charles E.; McConnell, David L. (2010). Una paradoja amish: Diversidad y cambio en la comunidad amish más grande del mundo . JHU Press. págs. 71–80 . ISBN  9780801897900.
  11. Hurst, CE; McConnell, DL (2010). Una paradoja amish: Diversidad y cambio en la comunidad amish más grande del mundo . Young Center Books in Anabaptist and Pietist Studies. Johns Hopkins University Press. pág. 79. ISBN  9780801897900.
  12. Kraybill, DB; Johnson-Weiner, KM; Nolt, SM (2013). De Rumspringa al matrimonio: un extracto de Los amishEditorial de la Universidad Johns Hopkins. pág.  14. ISBN 9781421410470.
  13. Kraybill, Donald ; Johnson-Weiner, Karen; Nolt, Steven (2012). Los amish . Baltimore: Johns Hopkins University Press. págs. 153, 157. 
  14. "Los amish de Ethridge, Tennessee" . Amishamerica.com. 28 de junio de 2010. Archivado del original el 26 de julio de 2010. Consultado el 16 de mayo de 2014 .
  15. Kraybill, Donald ; C. Nelson Hostetter (2001). Anabapist World USA . Scottdale, Pensilvania: Herald Press. pág. 68. ISBN  0-8361-9163-3.
  16. Kraybill, Donald ; Johnson-Weiner, Karen; Nolt, Steven (2012). Los amish . Baltimore: Johns Hopkins University Press. págs. 153, 146. 
  17. "Swartzentruber, Elmer G y N. van der Zijpp. "Swartzendruber (Swartzentruber, Swartzendrover Swartzendruver, Schwartzentruber, Schwartzendruber, Schwarzentruber, Schwarzentruver, Schwarztrauber, Schwarzentraub)." Enciclopedia Menonita Anabautista Global en Línea. 1959. Enciclopedia Menonita Anabautista Global en Línea. Recuperado el 25 de enero de 2007" . Archivado del original el 24 de julio de 2013. Recuperado el 25 de enero de 2007 .
  18. Schoessow, Courtney J. (2023). "Creencias, prácticas y comportamientos de búsqueda de salud entre los amish Swartzentruber en el condado de Clark, Wisconsin" . Journal of Amish and Plain Anabaptist Studies . 11 (22): 152. Archivado del original el 29 de mayo de 2024. Recuperado el 11 de mayo de 2025 .
  19. Hurst, CE, & McConnell, DL (2010). Una paradoja amish (p. 26).
  20. Anónimo. (2019). Una breve historia de las iglesias amish en el condado de Holmes, Ohio . Journal of Amish and Plain Anabaptist Studies, 7 (2), 169-182 .
  21. Hurst, CE, & McConnell, DL (2010). Una paradoja amish (págs. 78-80).
  22. Lyttle, Zachary (3 de diciembre de 2024). "Una mujer ex-amish de 44 años creció siendo una rebelde. Tras escapar, se convirtió en estríper" . People . Consultado el 21 de junio de 2025 .
  23. "Conozca a la bailarina exótica amish reformada" . Fox News (Video). 23 de abril de 2024. Consultado el 21 de junio de 2025 .
  24. "Bailarina exótica retirada revela cómo se despojó de sus tradiciones amish" . Toronto Sun. 4 de diciembre de 2024. Consultado el 21 de junio de 2025 .
  25. Kraybill, DB, Johnson-Weiner, KM y Nolt, SM (2013). (págs. 153–157) Los Amish . Johns Hopkins University Press.
  • ¿Quiénes son los amish Swartzentruber? - Entrada de la enciclopedia en línea Amish sobre la tecnología, la historia y las costumbres de los amish Swartzentruber.