La Tumba Tebana 69 ( TT 69 ) está ubicada en Sheikh Abd el-Qurna , parte de la Necrópolis Tebana , en la orilla oeste del Nilo , frente a Luxor . [1] Es el lugar de enterramiento del antiguo funcionario egipcio llamado Menna , cuyos títulos incluían 'Supervisor de los Campos de Amón' y 'Supervisor de los Campos del Señor de las Dos Tierras'. [2] Tradicionalmente, TT 69 ha sido datada en el reinado de Tutmosis IV. [3] Sin embargo, estudios históricos del arte recientes del estilo artístico sugieren que la mayor parte de la tumba fue decorada durante el reinado de Amenhotep III . [4]
Disposición y decoración

_-_Entrance.jpg/500px-Tomb_of_Menna_(TT69)_-_Entrance.jpg)
La disposición de TT 69 es típica de las tumbas tebanas de la XVIII Dinastía , con un patio exterior, una capilla excavada en la roca en forma de T y una cámara funeraria subterránea. [5] La tumba se encuentra en un eje este-oeste, con el santuario central orientado al oeste y la entrada a la tumba orientada al este. Esta alineación este-oeste colocaba la tumba dentro del ciclo solar, asociando el santuario con el sol poniente y, por lo tanto, la muerte y el reino de los muertos, y la entrada con el amanecer, y con el renacimiento y la vida.
Patio
Las tumbas de Tebas solían tener una superestructura que incluía un patio hundido, a menudo rodeado por un muro bajo de adobe . Este espacio, que estaba abierto al cielo, conectaba la tumba con el ciclo solar y era el lugar donde se celebraban ciertos rituales en el momento del funeral, como la ceremonia de apertura de la boca. El patio de TT 69 estaba hundido en el suelo y se construyó un muro de adobe a su alrededor. Hoy en día se accede a él por una rampa moderna, pero en la antigüedad parece haber tenido escaleras de adobe. Mond también registra una puerta decorada y un dintel, aunque hoy en día hay una puerta moderna hecha de hormigón y metal. El adobe antiguo todavía está presente, aunque se ha reforzado con adobe moderno y hormigón. [6]
Habitación delantera / amplio pasillo

La capilla excavada en la roca de TT69 tiene forma de T y consta de una sala delantera, una sala trasera y un nicho central. Las salas delantera y trasera están orientadas perpendicularmente entre sí, creando una T invertida. La sala delantera de TT69 también se suele llamar sala ancha o sala transversal. Esto la diferencia de la sala trasera, llamada sala larga debido a su orientación.
La decoración del amplio salón de TT 69 se centra en la vida del propietario de la tumba, Menna. Dado que la mayoría de los títulos que lleva Menna están asociados con la agricultura, la tumba incluye una escena bien conservada de producción agrícola. Menna aparece varias veces en esta pared, tanto sentado como de pie, supervisando las distintas etapas de la producción de cereales, como el arado, la cosecha y el aventamiento. Esta escena enfatiza la importancia de los diversos roles de Menna dentro de la administración de la agricultura real y del templo.
Otras escenas en el amplio salón muestran a Menna y su esposa, Henutmire, sentados ante montones de ofrendas. Las escenas de ofrendas a menudo incluyen imágenes de portadores de ofrendas que traen comida, bebida y ramos de flores al dueño de la tumba y a su esposa. Otras incluyen imágenes de banquetes y hacen referencia al Festival del Valle, una celebración de los muertos durante la cual las familias visitaban las tumbas de sus antepasados y llevaban comida y bebida para nutrir a los dueños de las tumbas. Las escenas de ofrendas, banquetes y el Festival del Valle sirvieron para enfatizar el deseo de Menna de recibir comida y bebida en el más allá, y los intrincados detalles animaban a los visitantes a pasar por su tumba.
Las paredes cortas del amplio salón también estaban decoradas. Una de ellas estaba pintada para que pareciera una puerta falsa y una estela que mostraba imágenes del dueño de la tumba y su esposa sentados debajo de deidades funerarias. Alrededor de la puerta falsa se pintaron figuras con los brazos en alto en señal de alabanza acompañadas de mesas repletas de ofrendas.
En la otra pared corta hay una imagen pintada de Mena y Henutmire de pie ante el dios Osiris , que está sentado en un quiosco. Detrás y debajo de la pareja hay portadores de ofrendas que llevan ramos, bueyes y otras ofrendas que queman en dos braseros.
Cuarto trasero/pasillo largo

La sala trasera de TT 69, también llamada la sala larga, se encuentra perpendicular a la sala ancha. La decoración de este espacio se centra en la transición de Menna del mundo de los vivos al mundo de los poderosos antepasados. Las escenas de la sala larga muestran imágenes del funeral, incluido el arrastre del sarcófago, el viaje a Abidos, los ritos realizados sobre la momia del dueño de la tumba y las mujeres de luto. Estas escenas no representan el funeral real de Menna, y es más probable que representen una procesión fúnebre idealizada al combinar el ritual real con prácticas más antiguas. En la pared de la izquierda, la procesión fúnebre termina con representaciones de las deidades funerarias Anubis y la Diosa del Oeste.
La decoración del gran salón también incluye una de las primeras representaciones del Pesaje del Corazón . Esta escena, que deriva de viñetas del Libro de los Muertos , muestra al dueño de la tumba de pie ante una balanza en la que se pesan su corazón, y por tanto sus actos en vida, frente al concepto de verdad y justicia, llamado ma'at en egipcio. En la tumba de Menna, este concepto se representa como la diosa de la verdad y la justicia, Ma'at . Se la muestra como una mujer sentada con una pluma en la cabeza. (Otras representaciones de esta escena pueden incluir solo la pluma, que es la ortografía de la palabra ma'at ). El dios Osiris preside la ceremonia, mientras Horus equilibra la balanza y Thoth registra los resultados.
La tumba de Menna también tiene una escena de pesca y caza de aves en el largo pasillo, que muestra al dueño de la tumba (representado dos veces) pescando con arpón y cazando pájaros con un palo en las marismas. La familia de Menna lo acompaña, vestida con sus mejores ropas de lino y adornada con joyas y flores. La propia marisma se muestra con una profusión de vida que incluye imágenes de pájaros, peces, mariposas, un cocodrilo e incluso un pequeño gato que acecha un nido lleno de huevos.
Al igual que en el amplio salón, hay muchas imágenes de portadores de ofrendas que llevan sus ofrendas a las imágenes sedentes de Mena y Henutmire. En ambas paredes del largo salón, estos portadores de ofrendas están orientados de manera que parezca que están caminando hacia la tumba y, por lo tanto, hacia el santuario central donde los visitantes vivos de la tumba dejarían sus ofrendas de comida, bebida y flores.
Santuario
Al final del largo pasillo hay un pequeño nicho que alguna vez contuvo una estatua de yeso de Menna y su esposa, Henutmire. [7] Solo quedan las piernas y los pies de la pequeña estatua. La pared alrededor del nicho está decorada e incluye imágenes de cuatro portadores de ofrendas que sostienen bandejas de fruta, pan, cerveza y ramos de flores hacia el nicho de la estatua. Cuando la tumba estaba en uso, se habría colocado una mesa de ofrendas delante del nicho para que sirviera como ubicación central para las ofrendas rituales realizadas en nombre del dueño de la tumba y su esposa. Dado que el santuario se encuentra en la parte más occidental de la tumba, fue diseñado para servir como el lugar donde los vivos y los muertos pudieran interactuar.
Daño
Las imágenes de TT 69 fueron dañadas en la antigüedad, siendo los ojos y rostros de Menna y Henutmire un objetivo particular. Esto sugiere que Menna pudo haber tenido un enemigo que deseaba destruir su memoria después de la muerte. Sin embargo, el daño al nombre de Menna y la eliminación sistemática de imágenes de un tipo de sacerdote llamado sem -sacerdote sugiere que TT 69 fue víctima del borrado del período de Amarna de imágenes relacionadas con el dios Amón . El nombre de Menna, que contiene algunos de los mismos signos que el nombre del dios Amón, también fue desfigurado. [8]
Proyecto Capilla Tumba de Menna
De 2007 a 2009, un equipo interdisciplinario de egiptólogos, científicos investigadores y conservadores trabajó en TT 69 para documentar y preservar la decoración de la tumba. Este proyecto fue copatrocinado por la Universidad Estatal de Georgia y el Proyecto de Conservación de Antigüedades Egipcias (EAC) del Centro de Investigación Estadounidense en Egipto (ARCE). La financiación se proporcionó a través de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID). [9]
El proyecto incluyó técnicas no invasivas como fluorescencia de rayos X (XRF), espectroscopia ultravioleta-visible , espectroscopia de reflectancia difusa de infrarrojo cercano y espectroscopia Raman para determinar qué materiales se utilizaron en el proceso de preparación, pintura y acabado de las paredes de la tumba. También se llevaron a cabo trabajos de conservación en TT 69 como parte del Proyecto Capilla de la Tumba de Menna. Se limpió la decoración de la tumba, se consolidó para evitar que se descascarara en el futuro y se arreglaron los intentos de conservación anteriores. También se estabilizó el techo pintado de la tumba y se agregaron barreras para evitar daños futuros a la tumba. Finalmente, se tomaron fotografías digitales de alta calidad de la tumba y se crearon dibujos lineales digitales de las escenas pintadas para documentar la decoración bien conservada.
Galería
-
Menna y Henutmire recibiendo ofrendas
-
Menna y Henutmire ante Osiris, que está sentado en un quiosco.
-
Escena agrícola que representa la cosecha de cereales y los escribas contándolos
-
Representación de un barco funerario de vela.
-
Una representación de ofrendas como huevos, pescado, patitos, pan, bebidas y uvas.
-
Una pintura de una niña sosteniendo varios pájaros y ramos de flores de loto.
Véase también
- Lista de tumbas tebanas
- N. de Garis Davies , Nina y Norman de Garis Davies, egiptólogos
Referencias
- ^ Baikie, James (1932). Antigüedades egipcias en el valle del Nilo. Methuen.
- ^ Hartwig, Melinda (2013). La capilla funeraria de Menna (TT 69): el arte, la cultura y la ciencia de la pintura en una tumba egipcia . El Cairo: The American University in Cairo Press. pág. 16.
- ^ Baikie, James (1932). Antigüedades egipcias en el valle del Nilo. Methuen. págs. 577.
- ^ Hartwig, Melinda (2013). La capilla funeraria de Menna: el arte, la cultura y la ciencia de la pintura en una tumba egipcia . El Cairo: The American University in Cairo Press. pág. 19.
- ^ Kampp-Seyfried, Friederike (2003). "La necrópolis tebana: una visión general de la topografía y el desarrollo de las tumbas desde el Imperio Medio hasta el período ramésida". La necrópolis tebana: pasado, presente y futuro : 10.
- ^ Hartwig, Melinda (2013). La capilla funeraria de Menna (TT 69): el arte, la cultura y la ciencia de la pintura en una tumba egipcia . El Cairo: The American University in Cairo Press. pág. 11.
- ^ Hartwig, Melinda (2013). La capilla funeraria de Menna (TT 69): el arte, la cultura y la ciencia de la pintura en una tumba egipcia . El Cairo: The American University of Cairo Press. pág. 87.
- ^ Hartwig, Melinda (2013). La capilla funeraria de Menna (TT 69): el arte, la cultura y la ciencia de la pintura en una tumba egipcia . El Cairo: The American University in Cairo Press. págs. 66, 76.
- ^ Hartwig, Melinda (2013). La capilla funeraria de Menna (TT 69): el arte, la cultura y la ciencia de la pintura en una tumba egipcia . El Cairo: The American University in Cairo Press. págs. xiii.
Enlaces externos
- Exploración virtual de TT69
Medios relacionados con Tumba de Menna en Wikimedia Commons- Escaneos de los calcos de Norman y Nina De Garis Davies de la Tumba tebana 69 (externa).
25°44′00″N 32°36′00″E / 25.7333, -32.6000
