Ta'ayush

Ta'ayush ( en hebreo : תעאיוש , en árabe : تعايش ; lit. «coexistencia» o «vida en común») es un movimiento voluntario de base establecido en el otoño de 2000 por una red conjunta de palestinos y judíos israelíes para contrarrestar las reacciones nacionalistas provocadas por la Intifada de Al-Aqsa . ^{[ 1 ]} Sus miembros son árabes y judíos que participan en acciones colectivas no violentas y desobediencia civil para eliminar y reparar la segregación, la deshumanización y el apartheid mediante la construcción de una verdadera alianza árabe-judía. Su visión declarada es un «futuro de igualdad, justicia y paz» generado por acciones sostenidas de solidaridad no violenta para «poner fin a la ocupación israelí de los territorios palestinos y lograr la plena igualdad civil para todos». ^{[ 2 ]} Con el objetivo de frenar y, en última instancia, detener el rápido aumento de la expropiación de tierras y el desplazamiento forzoso, participan en una serie de prácticas denominadas «presencia protectora». Esta es una forma distintiva de resistencia que implica documentar las violaciones del derecho internacional humanitario y de los derechos humanos, así como intervenir para detener y prevenir los ataques. La mayoría conoce o ya habla suficiente árabe para comunicarse con sus socios palestinos y los residentes de las colinas del sur de Hebrón.

Ta'ayush fue fundada en el otoño de 2000 por una red conjunta de palestinos y judíos israelíes para contrarrestar las reacciones nacionalistas provocadas por la Intifada de Al-Aqsa . ^{[ 1 ]}

El grupo comenzó a realizar misiones semanales de protección en comunidades de Cisjordania ocupada que sufren violencia estatal y de colonos, así como intentos de desplazamiento. El grupo busca aprovechar su ciudadanía israelí y su identidad judía para lograr el cese de la violencia contra los palestinos. Esta singular forma de resistencia se centra en documentar las violaciones del derecho internacional humanitario y de los derechos humanos, interviniendo activamente para detener y prevenir agresiones, lo que contribuye a la creación de bases de datos sobre la violencia estatal y de colonos. Los participantes suelen pernoctar en hogares o comunidades que enfrentan amenazas específicas. A menudo acompañan a los pastores en sus turnos de pastoreo y colaboran en la cosecha anual de aceitunas.

Muchos participantes aprenden o ya poseen conocimientos suficientes del idioma árabe para comunicarse eficazmente con sus socios y residentes palestinos.

Históricamente, un tercio de los participantes de Ta'ayush han sido ciudadanos palestinos de Israel. ^{[ 8 ]} Un número desproporcionado de participantes son o fueron académicos y profesores.

Ta'ayush ha sido descrito como perteneciente a la izquierda radical. ^{[ 15 ]} Sus miembros no suelen identificarse con la izquierda israelí ni con el sionismo. Las actividades de la organización, que, al igual que Machsom Watch , Yesh Gvul y Women in Black , se centran en cuestiones específicas, en lugar de un enfoque inclusivo que abarque todos los problemas, ^{[ 16 ]} son ​​ignoradas o ridiculizadas por la corriente principal israelí, pero encuentran apoyo entre los partidos árabes palestinos y la extrema izquierda. ^{[ 17 ]} Ta'ayush no tiene criterios ideológicos formales para la participación (los intentos de formar una constitución fracasaron) y sus miembros restringen su trabajo a actividades concretas de solidaridad. ^{[ 18 ]} A medida que la organización evolucionó, la generación contemporánea de activistas ha tendido a mantener una comprensión sociohistórica similar de la historia del conflicto. Sus miembros no creen que los Territorios Palestinos Ocupados de 1967 sean el "pecado original" en la historia de la violencia israelí contra los palestinos. ^{[ 6 ]} Atribuyen los orígenes del sistema de dominación al establecimiento de una sociedad colonial de colonos por parte de colonos autoproclamados sionistas. Responsabilizan al gobierno israelí y a sus instituciones predecesoras de la colonización, el despojo y la limpieza étnica de los palestinos en 1948 y años posteriores.

Ta'ayush tiene una agenda pacifista y cree en el poder de la no violencia, oponiéndose a la perpetración de crímenes de guerra por parte de movimientos israelíes y palestinos. Reconocen que la resistencia armada es una táctica que los pueblos colonizados han utilizado históricamente para liberarse, al tiempo que creen que el camino más moral y duradero hacia adelante —y uno que respeta la naturaleza única de este caso— es una descolonización que preserve la vida humana por encima de todo, trabajando para eliminar las jerarquías sociales y la violencia. Si bien reconocen que las prácticas del Estado israelí constituyen un apartheid en toda la Palestina histórica, la mayor parte de su trabajo se centra en Cisjordania y Jerusalén Este ocupadas. Se oponen abiertamente a las medidas adoptadas por el Estado de Israel en los Territorios Ocupados, políticas que conducen al aislamiento, la atención médica deficiente, el arresto domiciliario, la destrucción de instituciones educativas y la falta de agua y alimentos para los palestinos. ^{[ 19 ]}

Los activistas de Ta'ayush apoyan la desobediencia civil y violan la ley sistemáticamente, ya que consideran que las decisiones del gobierno son ilegales según el derecho internacional y, por lo tanto, ilegítimas. ^{[ 17 ]} Los miembros de Ta'ayush describen operar bajo condiciones de represión y régimen militar. Se enfrentan a frecuentes acosos y abusos por parte de colonos y fuerzas de seguridad israelíes. ^{[ 12 ]} Muchos han sido arrestados y detenidos injustamente con cargos falsos o exagerados. En abril de 2024, el diputado Itamar Ben-Gvir , ministro de Seguridad Pública de extrema derecha, formó un grupo especial de trabajo policial para atacar explícitamente a los activistas de izquierda en Cisjordania, incluidos los activistas de Ta'ayush. Desde su creación, las acciones de la unidad han resultado en el arresto de 16 activistas extranjeros y numerosas deportaciones de activistas no ciudadanos.

Ta'ayush, un grupo activista que aboga por la coexistencia y la igualdad, cuestiona la viabilidad de la solución de dos Estados como vía para resolver el conflicto israelí-palestino. El grupo argumenta que esta visión ignora realidades históricas y estructurales clave, incluyendo el establecimiento de un Estado en 1948 donde los judíos se convirtieron en el grupo étnico privilegiado a expensas de los palestinos. Este sistema ha perpetuado la desigualdad y ha obligado a los palestinos a vivir en un estado de emergencia permanente. Los miembros de Ta'ayush sostienen principalmente que la solución de dos Estados no ofrece ninguna solución para millones de refugiados palestinos y exige más desplazamientos.

En enero de 2016, el Canal 2 (Israel) emitió imágenes del activista de Ta'ayush, Ezra Nawi, alardeando de hacerse pasar por un posible comprador judío de tierras a palestinos, y luego proporcionar a las Fuerzas de Seguridad Nacional Palestinas los nombres y números de teléfono de agentes inmobiliarios palestinos dispuestos a venderle tierras. Nawi es judío e israelí, y el código legal palestino considera la venta de tierras a israelíes un delito capital. Nawi afirmó que estas personas son golpeadas y ejecutadas. En la grabación, Nawi dice: «La Autoridad los atrapa y los mata. Pero antes de matarlos, los golpean». ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]} La comunidad de izquierda radical repudió enérgicamente el reportaje, señalando los motivos políticos y la puesta en escena detrás de la investigación televisiva. B'Tselem de Israel comentó en su página de Facebook que, si bien se oponía a las torturas y ejecuciones, denunciar a los palestinos que pretenden vender tierras palestinas a israelíes era «la única vía legítima de acción». La abogada Leah Tsemel , defensora de los derechos palestinos, afirmó que la denuncia no sería difícil de resolver. Gideon Levy criticó la presentación de Uvda , señalando que ignoraba sistemáticamente los crímenes de la ocupación israelí de Cisjordania y que se comparaba a Nawi con los autores del incendio provocado en la Duma . Tanto Levy como Amira Hass escribieron que Uvda había incumplido su cometido como medio de periodismo de investigación al prestar sus servicios sin crítica alguna a lo que Levy denominó una organización de derecha macartista de la que no se sabe nada (Levy), o al difundir un artículo adulador sobre un mini-Shin Bet privatizado (Hass). Afirman que no se había realizado ninguna investigación previa sobre las fuentes ni el contexto. Para David Shulman, el trabajo de Nawi es una de las principales razones por las que la población civil palestina en las colinas del sur de Hebrón aún mantiene una precaria propiedad sobre fragmentos de sus tierras históricas, y todo el episodio, orquestado por "informantes" de una organización clandestina para desacreditarlo, tiene, concluye, toda la apariencia de una operación encubierta para atraparlo y "legitimar el robo de tierras palestinas". ^{[ 1 ]}

Gadi Algazi; Amiel Vardi ; David Dean Shulman , ganador del Premio Israel , donó el dinero del premio a Taayush ^{[ 23 ].}

• Sitio web oficial de Ta'ayush (en inglés, hebreo y árabe)