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Articulo de referencia

Movimiento Nacionalista Tacuara

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El Movimiento Nacionalista Tacuara ( MNT ) fue un movimiento fascista argentino de extrema derecha . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Si bien se estableció oficialmente en 1957, sus actividades comenzaron en 1955, [ 9 ] y continuaron durante la década de 1960. Directamente inspirado por las declaraciones católicas de Julio Meinvielle , Tacuara defendió ideas nacionalistas , católicas, antiliberales , anticomunistas , antisemitas y antidemocráticas , y tuvo como primer modelo a la Falange Española fascista de José Antonio Primo de Rivera .

Sus principales líderes fueron Alberto Ezcurra Uriburu, José Luis "Joe" Baxter, [ 10 ] Óscar Denovi y Eduardo Rosa. De este grupo surgieron varios movimientos ideológicamente contradictorios. Tras tres importantes escisiones a principios de la década de 1960, la policía reprimió a la mayoría de las facciones en marzo de 1964. Un año después, el MNT fue ilegalizado por completo por el entonces presidente Arturo Illia de la Unión Cívica Radical . El movimiento se desintegró gradualmente a medida que muchos miembros se sintieron atraídos por el peronismo de izquierda y el comunismo , [ 4 ] mientras que otros incorporaron elementos neonazis . [ 20 ] En 1965, el Congreso Nacional Argentino clasificó a Tacuara como una organización comunista en lugar de fascista. [ 3 ]

Compuesto por jóvenes de derecha, ha sido llamado el "primer grupo guerrillero urbano de Argentina". [ 21 ] Una tacuara era una lanza rudimentaria utilizada por las milicias gauchas (conocidas en Argentina como Montoneras ) durante la guerra de independencia argentina . Consistía en una hoja de cuchillo atada a un tallo de caña de tacuara . Se rumorea que la organización estaba dirigida secretamente por el hijo de Adolf Eichmann . [ 22 ]

Creación y antecedentes en 1957

El MNT se fundó oficialmente a finales de 1957, inicialmente bajo el nombre de Grupo Tacuara de la Juventud Nacionalista . Estaba integrado principalmente por jóvenes de la alta y media burguesía bonaerense (casi todos varones), miembros activos de la Unión de Estudiantes Nacionalistas Secundarios (UNES) y la Alianza de la Juventud Nacionalista. Si bien su mayor auge se concentraba en Buenos Aires, durante su época de mayor actividad se extendió por todo el país, especialmente en Rosario , Santa Fe y Tandil . Su propaganda se difundía a través de sus propias publicaciones y de diversos periódicos nacionalistas, uno de los cuales, de hecho, llevaba el nombre de Tacuara ; sin embargo, había sido fundado en 1945, durante el gobierno militar encabezado por Edelmiro Farrell , por un grupo de estudiantes afiliados a la UNES. [ 23 ] Argentina, una importante potencia económica a principios del siglo XX, se vio gravemente afectada por la Gran Depresión de 1929. Además, al igual que en otras partes del mundo, sufrió una ola de autoritarismo . El nacionalismo argentino estuvo influenciado por el fascismo y el nazismo . Esta influencia se vio reforzada por la llegada de fugitivos nazis que huían de Alemania después de 1945.

Ideología

El MNT heredó la estética de la UNES, inspirada en los desfiles y rituales nazis . Se llamaban entre sí «camaradas», en lugar de usar sus nombres de pila. Llevaban brazaletes grises con la insignia de los Caballeros de Malta . Compuesto por jóvenes educados en colegios militares y religiosos, el MNT aprovechó el conflicto surgido tras la promulgación de la ley de secularización de las escuelas unos años antes . Abogaban por el restablecimiento de la doctrina católica, suprimida por el gobierno de Perón antes de su derrocamiento en 1955 , y luchaban contra el «judaísmo» y la izquierda. Se oponían a lo que denominaban « democracia liberal » y admiraban a Hitler y Mussolini . Inspirados por Primo de Rivera , fundador de la Falange Española , «Tacuara rechazaba las elecciones y el sistema parlamentario , era firmemente antimarxista, reivindicaba la justicia social, proclamaba la superioridad de la Patria y la religión católica sobre cualquier otra y exaltaba la violencia como forma de movilización permanente ». [ 24 ]

Inspirado por figuras neofascistas como el fascista francés Jacques de Mahieu , Tacuara propagó una ideología neofascista basada en llamamientos a una "revolución nacional-sindicalista". Formularon un "programa revolucionario básico" explícitamente vinculado a los Veintiséis Puntos de la Falange Española. Tacuara fue visto como parte de la tendencia más amplia dentro del conservadurismo latinoamericano de introducir elementos nacional-sindicalistas y adoptar el culto a la violencia. [ 25 ] El programa revolucionario de Tacuara incluía medidas económicas como la abolición de los grandes latifundios y la nacionalización de la banca y el comercio exterior. [ 26 ] La ideología de Tacuara también tenía raíces en el nacionalismo católico, promoviendo un fuerte Estado corporativista revolucionario y rechazando el liberalismo, el capitalismo y la democracia liberal como enemigos. Inicialmente antisocialista y anticomunista, el grupo fue víctima gradualmente de numerosas escisiones a medida que muchos de sus miembros, incluido el líder de Tacuara, José Joe Baxter, se sintieron fascinados por el marxismo y la Revolución Cubana . [ 27 ]

El politólogo Esteban Campos escribió: «La ideología del MNT tenía sus raíces en el universo cultural de la derecha argentina y europea de entreguerras: el falangismo de José Antonio Primo de Rivera , el nacionalsindicalismo de Ramiro Ledesma Ramos , la historiografía revisionista y el antisemitismo católico del padre Julio Meinvielle , a lo que se sumaba la doctrina comunitaria de Jaime María de Mahieu. En sus propias categorías culturales, los partidarios de Tacuara no eran ni de izquierda ni de derecha, ya que se veían a sí mismos como una síntesis que trascendía ambas corrientes». Uno de los principales líderes de Tacuara, Alberto Ezcurra Uriburu, escribió:

Partimos de una base espiritual católica, políticamente nacionalista, unionista y comunitaria en términos económicos. Por izquierda entendemos una reorganización social y económica revolucionaria. La derecha se entiende como la defensa de la religión, la tradición y la patria, y no buscamos ni una ni la otra, sino una síntesis de ambas, para romper con los moldes de la izquierda y la derecha. Queremos una revolución social, pero con el signo de Dios y la bandera de la patria. [ 26 ]

Debido a este sincretismo, Tacuara era internamente heterogénea y se volvió inestable debido a los conflictos y enfrentamientos entre sus facciones de derecha e izquierda. En octubre de 1960, una facción cercana al padre Julio Meinvielle se separó del MNT para fundar la Guardia Nacional Restaurativa (GRN), acusando a la principal facción de Uriburu de haber sido secuestrada por el "fidelismo, el trotskismo y el ateísmo". Otro grupo liderado por Cardo Cabo se dividió en mayo de 1961 y creó el Movimiento Nueva Argentina (MNA), que se proclamó peronista y se unió a los sindicatos peronistas. En diciembre de 1962, Tacuara sufrió la escisión más devastadora, cuando la facción de los colíderes de Tacuara, Joe Baxter, José Luis Nell y Alfredo Ossorio, formó el Movimiento Nacionalista Revolucionario Tacuara (MNRT), que se alineó con el marxismo y el peronismo de izquierda, [ 2 ] definiéndose como "peronista y revolucionario", proclamando una "revolución nacional y social" e identificándose con los movimientos socialistas del Tercer Mundo. [ 26 ]

De Perón (1945) a Frondizi (1958)

Cuando Juan Perón asumió la presidencia por primera vez en 1945, los nacionalistas argentinos debatieron si apoyarlo o no. Inicialmente, la mayoría decidió unirse a él. Sin embargo, dos acontecimientos los distanciaron. El primero fue un atentado con bomba ocurrido durante la agitación política generada por la iniciativa hemisférica, el Acta de Chapultepec (firmada por Edelmiro Farrell , que sería aprobada en 1947). Este plan buscaba la integración de América Latina bajo el liderazgo de Estados Unidos. En Argentina, esta iniciativa contaba con el apoyo tanto del delegado personal de Perón, John William Cooke , como de uno de sus principales líderes de oposición, Arturo Frondizi, de la Unión Cívica Radical (futuro presidente de Argentina). Según informes, el propio Perón se oponía al Acta, pero se rumoreaba que consideraba adherirse, presionado por intereses militares y empresariales. Los nacionalistas organizaron una protesta que culminó con 200 personas encarceladas. La agitación continuó. El 15 de abril de 1953, dos bombas explotaron en la Plaza de Mayo , causando la muerte de cinco personas. El segundo acontecimiento que impulsó a varios nacionalistas a oponerse a Perón fue la supresión de la educación católica obligatoria en 1954. Así, los nacionalistas aclamaron la llegada de Eduardo Lonardi en avión al grito de «¡Cristo Vence !», tras el derrocamiento de Perón en septiembre de 1955. Sin embargo, ya en 1956, los nacionalistas volvieron a oponerse al gobierno, molestos por la toma del control de la junta por parte del general Aramburu , aliado del antiguo establishment conservador . [ 23 ]

Cuando el presidente electo democráticamente, Arturo Frondizi, asumió el cargo en 1958, impuso un programa de educación laica , junto con su hermano, Risieri Frondizi , rector de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Este nuevo ataque contra el clericalismo provocó una violenta respuesta de los sectores nacionalistas católicos . Creado el año anterior, el movimiento Tacuara aprovechó el debilitamiento del peronismo (Perón vivía exiliado en España bajo el régimen de Franco ) y se convirtió en una importante fuerza de oposición. Alcanzó su apogeo entre 1960 y 1962, atrayendo a muchos jóvenes. Entre ellos se encontraban José Luis "Joe" Baxter, nacionalista y antiimperialista nacido de inmigrantes irlandeses de clase trabajadora, quien se convertiría en el futuro fundador del movimiento guerrillero guevarista ( ERP ) [ 28 ] , así como Alberto Ignacio Ezcurra Uriburu, quien había sido expulsado de la Compañía de Jesús y seguía siendo un firme defensor de la ideología de la derecha radical. Moisés Ikonicoff, un socialista judío que se opuso al peronismo en 1955, asistía ocasionalmente a las reuniones del MNT. Carlos Mugica , un joven profesor de teología, rompió con el grupo tras apoyar al Che Guevara y finalmente se inclinó hacia el peronismo (antes de ser asesinado por el escuadrón de la muerte Triple A en 1974). Tres hermanos apellidados Guevara Lynch, primos del Che, también participaron en el MNT.

Separaciones de la década de 1960

Entre 1960 y 1963, la MNT se dividió por líneas ideológicas. Muchos de los nuevos miembros se sintieron atraídos por el peronismo, mientras que algunos de los antiguos dirigentes iniciaron un lento y progresivo proceso de transformación ideológica hacia el peronismo y la izquierda. La Revolución Cubana de 1959 supuso un cambio trascendental y un eje de división entre las fuerzas políticas. Joe Baxter quedó fascinado por la experiencia cubana y su postura frente a Estados Unidos, que se consolidó en 1961, cuando Fidel Castro anunció su decisión a favor del socialismo . En ese momento, Alberto Ezcurra y sus seguidores se convirtieron en firmes opositores de la revolución cubana. Además, muchos activistas lucharon junto a los sindicatos y se asociaron con la Juventud Peronista (JP), lo que no fue bien visto en todos los sectores de la MNT. Así, en marzo de 1960, el sacerdote Meinvielle, opuesto a la alianza con el peronismo, acusó al núcleo original de desviaciones marxistas . Meinvielle luego creó la Guardia Restauradora Nacionalista (GRN), que impuso como requisitos de membresía ascendencia europea y una historia familiar de al menos seis generaciones de residencia en Argentina. [ 29 ]

La siguiente escisión, el 9 de junio de 1961, fue el Movimiento Nueva Argentina (MNA), encabezado por Dardo Cabo , que buscaba el regreso de Perón del exilio. El MNA fue una de las primeras organizaciones peronistas de derecha. Se fundó en conmemoración del levantamiento peronista del general Juan José Valle en 1956 y se convirtió en el precursor de todos los grupos nacionalistas católicos modernos en Argentina. [ 29 ] Durante la visita del expresidente de Estados Unidos, Dwight Eisenhower, a Argentina en febrero de 1962, el MNT encabezó manifestaciones nacionalistas en su contra, lo que llevó al encarcelamiento de varios de sus líderes, entre ellos José Luis "Joe" Baxter. [ 30 ] Baxter también estableció relaciones con países árabes ese mismo año. [ 31 ]

Durante las elecciones de 1962, el MNT presentó candidatos en Buenos Aires (ciudad) y en Entre Ríos (provincia) a través de la Unión Cívica Nacionalista . Sin embargo, sectores encabezados por José Luis "Joe" Baxter y José Luis Nell decidieron unirse al movimiento peronista ( partido justicialista ), convencidos de su capacidad revolucionaria. Con Perón en el exilio, el movimiento que llevaba su nombre atrajo a personas de diversas ideologías y procedencias. Esta heterogeneidad terminaría con su regreso, durante la masacre de Ezeiza en 1973 .

Tacuara fue descrito por el representante argentino ante la ONU como nazis , en respuesta a que Ahmad Shukeiri los saludara en noviembre de 1962 mientras instaba a otros a adoptar sus principios. [ 32 ] [ 33 ] En ese momento, la ADL también lo describió como una "banda de tropas de asalto neonazis" [ 34 ] y otros como neonazis , especialmente después del infame ataque de junio de 1962 contra Graciela Sirota, en el que le tatuaron una esvástica nazi en el pecho , como venganza por haber llevado a Adolf Eichmann ante la justicia en Israel. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] Tanto el ataque a Graciela Sirota como el saludo de Shukeiri meses después fueron marcados como "los días oscuros de 1962". [ 38 ]

MNRT

El MNT de Ezcurra esperaba un golpe militar y su grupo fue instrumentalizado progresivamente por los servicios secretos en el marco de una estrategia de tensión que justificaría la represión de la izquierda. [ 23 ] En 1963, tras el decreto de Aramburu que prohibía incluso el uso del nombre de Perón, y la posterior prohibición del peronismo debido a su éxito en las elecciones anteriores, José Luis "Joe" Baxter y José Luis Nell crearon el Movimiento Nacionalista Revolucionario Tacuara (MNRT, Movimiento Nacionalista Revolucionario Tacuara) que, sin renunciar al nacionalismo, se había alejado del antisemitismo y de la política de extrema derecha, inclinándose hacia una izquierda peronista . [ 27 ] Baxter declaró que el MNRT era "una apertura a la izquierda" y adoptó lemas como "Guerra contra el imperialismo" y "En marcha hacia la liberación nacional". El MNRT se autodenominó un «movimiento fuertemente antiimperialista» y declaró que se inspiraría en la revolución argelina y el movimiento peronista. Baxter señaló que, si bien su movimiento aún se adhería a los principios nacionalistas católicos, abandonaron Tacuara porque se había convertido en «tropas de choque de la oligarquía». El MNRT también condenó el antisemitismo, calificándolo de «artificial», «distractivo» y despectivo hacia los «judíos honestos». Al mismo tiempo, Dexter añadió: «Nadie puede llamar antisemita a Fidel Castro, pero como nacionalista cubano se deshizo de los explotadores y, por lo tanto, la mayoría de los judíos tuvieron que marcharse». [ 39 ]

Los tacuaristas del MNRT se consideraban «peronistas y revolucionarios» y se inspiraban en el nasserismo egipcio, el Frente de Liberación Nacional de Argelia y la Revolución Cubana. Al MNRT se unieron miembros clave de Tacuara, como Jorge Cataldo, Alfredo Roca y Rubén Rodríguez. [ 40 ] En 1962, Baxter, líder del MNRT, conoció al Che Guevara . El MNRT adoptaría entonces las tácticas guerrilleras de Guevara y Abraham Guillén , y las difundiría entre grupos guerrilleros de izquierda como los Montoneros y el Ejército Revolucionario Popular Argentino (ERP). [ 41 ]

El MNRT de Baxter/Nell se volvió progresivamente más izquierdista y atraído por el marxismo . El historiador David Rock sostiene que el MNRT "se desplazó hacia la extrema izquierda". [ 39 ] La ideología del MNRT era la de "la Falange Española, pero combinada con el peronismo, con el objetivo de crear un estado sindicalista nacional". Fue el precursor de los Montoneros, ya que los líderes de los futuros Montoneros y ERP provendrían del MNRT. Los propios Montoneros combinaron el guevarismo y el peronismo revolucionario con el nacionalismo católico de derecha. [ 42 ] Al distanciarse del antisemitismo y de los sectores de la derecha que percibía como reaccionarios, el MNRT se vio fuertemente influenciado por la Revolución Cubana y la Guerra de Argelia . Comenzó a seguir la teoría del foco de Guevara y participó en una serie de robos a mano armada en almacenes militares y fábricas, incluyendo el robo del Policlínico Bancario de Buenos Aires (Hospital Sindical Bancario). [ 27 ] El MNRT sufrió un golpe fatal en marzo de 1964, cuando una investigación policial reveló quién estaba detrás del robo en el Policlínico Bancario y le siguió una ola de arrestos. En prisión, los militantes del MNRT leyeron obras marxistas e incorporaron el marxismo a su ideología, sin abandonar el peronismo como su identidad política. [ 26 ]

El MNRT elogió la Revolución Argelina como «la realización de nuestros ideales más preciados», que el grupo definió como un socialismo basado en la reforma agraria, la expropiación de empresas extranjeras y la nacionalización de sectores estratégicos de la economía, pero con la particularidad de ser nacionalista y religioso (católico en el caso del MNRT). Acercándose al marxismo, el MNRT también subrayó que «el proletariado es la única clase del país que tiene conciencia nacional, y su militancia permanente antioligárquica y antiimperialista lo convierte en la fuerza motriz de la Revolución Nacional»; y que «su condición de clase oprimida le ha otorgado una mayor conciencia del cambio radical que debe producirse en las estructuras económicas y sociales». Desde allí, el MNRT también criticaría el nacionalismo de Tacuara, argumentando que debía «dejar de lado sus prejuicios elitistas» y, en cambio, abrazar el peronismo y a la clase obrera argentina, afirmando que «si el nacionalismo no se basara en el pueblo, inevitablemente se convertiría en una fuerza de choque para la burguesía». El MNRT abrazó el peronismo porque compartía con Tacuara el catolicismo político, una «doctrina nacionalista revolucionaria» y «objetivos de liberación nacional». [ 26 ] El MNRT también denunció el racismo, argumentando que la revolución católica, social y nacional que perseguía Tacuara no se trataba de afiliación racial, sino del antagonismo entre explotadores y explotados. Daxter escribió:

En primer lugar, debemos aclarar que en ningún momento se hizo mención alguna de factores biológicos, raciales, de color de piel o tipo de cabello, etc. Por lo tanto, todas las afirmaciones que presentan al tercer mundo como los desvaríos de niños influenciados por algún “ideólogo” nacional de izquierda que, impulsado por cierta mentalidad [ilegible], defiende la negritud son completamente ridículas. En cuanto al problema de elegir entre blancos y negros, la definición es muy simple. Entre un buen ejemplar de capitalista y explotador, con cabello rubio liso, piel blanca y ojos azules, y un Baluba explotado, [ilegible], con cabello negro rizado, elegimos al hombre negro. Por el contrario, si la elección es entre un Sr. Tshombe, que es negro pero un capitalista, explotador, verdugo de su propio pueblo y un importante director de fideicomisos internacionales, y un trabajador blanco explotado por esos mismos fideicomisos, elegimos al hombre blanco; En otras palabras, el problema no es entre blancos y negros, sino entre explotadores y explotados, y si hay muchos más explotadores blancos que explotadores negros, eso no es motivo para que la raza blanca se sienta orgullosa.

También sabemos que Argentina forma parte de una nación aún por construir, Hispanoamérica, en la que la contribución de otras razas es de suma importancia, y que para el futuro desarrollo de esa gran nación, la colaboración de indígenas, blancos y negros es esencial (una colaboración e integración que nadie, salvo algún colonialista extranjero o algún indígena con problemas mentales, puede cuestionar). Para nosotros, la identificación con el Tercer Mundo no viene por el color de nuestra piel, sino por nuestra condición de pueblo explotado. Al igual que los africanos y los asiáticos, los latinoamericanos tenemos un denominador común: el subdesarrollo, el hambre y la opresión colonialista. [ 26 ]

El historiador Thomas Goebel escribió que, si bien la ideología del MNRT se basaba principalmente en el "sindicalismo soreliano y el catolicismo social, algunos miembros buscaban cada vez más inspiración en el marxismo-leninismo". [ 43 ] El MNRT experimentó una "metamorfosis del fascismo al marxismo" y comenzó a admirar a Castro, Perón, Ho Chi Minh y Mao Zedong ; sobre el líder del MNRT, Baxter, Edmundo Murray comentó: "Cuando la policía allanó su casa en Villa Urquiza, quedaron desconcertados por los retratos de Hitler, Mussolini y Fidel Castro que decoraban su dormitorio". [ 44 ] Como precursor de Montoneros, el MNRT pasó "del nacionalismo de extrema derecha al peronismo y al marxismo, o al menos hacia las formas sincréticas de peronismo y marxismo propuestas por Montoneros y el PRT-ERP". [ 45 ]

A principios de 1964, el MNRT emitió una declaración conjunta con el grupo marxista-peronista CÓNDOR, afirmando que "el peronismo es un movimiento nacional de masas que desarrolla su propia vanguardia revolucionaria" que conducirá a "la revolución en Argentina, la cual solo puede ocurrir a través de la movilización masiva del pueblo argentino en guerra contra el sistema". Ambos grupos argumentaron que el marxismo debía adoptarse para liberar a Argentina de la dependencia semicolonial y concluyeron que "nadie que se autodenomine marxista puede estar fuera del peronismo". Tras la declaración, el MNRT se identificó públicamente como marxista y peronista. Los informes policiales de las redadas en las bases del MNRT mencionaban "numerosos libros, en su mayoría sobre doctrina marxista", y para 1965 las fuerzas de seguridad argentinas consideraban Tacuara un caso de "infiltración comunista" más que de fascismo. Michael Goebel sostiene que, si bien conservaba los fundamentos nacionalistas católicos y falangistas de la ideología tacuara, el MNRT "se había convertido así en un grupo marxista-peronista que abogaba por la liberación del Tercer Mundo".

Los dos líderes del MNRT, José Luis Nell y Joe Baxter, participaron en movimientos socialistas y comunistas, y fallecieron a mediados de la década de 1970. Nell se unió a los Tupamaros , marxistas-leninistas uruguayos , y fue encarcelado en Montevideo ; posteriormente escapó y se unió a los Montoneros. Como miembro de los Montoneros, fue herido de bala en la masacre de Ezeiza y quedó paralizado. En 1974, se suicidó arrojándose a un tren en Buenos Aires. Baxter fue a Vietnam y se unió al Viet Cong , y posteriormente viajó a la República Popular China . Luego regresó a Argentina y participó en la fundación del Ejército Revolucionario Popular (ERP), de tendencia trotskista . Murió en 1973 en un accidente aéreo mientras intentaba introducir dinero de contrabando para financiar a los sandinistas en Nicaragua. [ 46 ]

Operaciones

El MNT mantuvo contactos con la policía y con algunos exfuncionarios nazis exiliados en Argentina, lo que les facilitó el acceso a armas, una ventaja que los diferenció de otras organizaciones políticas. También se dedicaron al crimen organizado , exigiendo un « impuesto revolucionario » a numerosos comercios judíos del barrio Once ( once significa «once») de Buenos Aires, hasta que estos se organizaron para enfrentarse al MNT. Inicialmente, el MNT se dedicó principalmente a enfrentamientos callejeros con otras organizaciones estudiantiles rivales, en particular en relación con el conflicto entre la educación religiosa y la no religiosa, pero también cometió actos antisemitas (como el vandalismo en el cementerio judío de La Tablada en 1959, etc.). El antisemitismo del MNT se intensificó aún más tras el secuestro de Adolf Eichmann en mayo de 1960 por el Mossad , el servicio de inteligencia israelí , lo que desencadenó una violenta campaña antisemita que se prolongó hasta 1964, año en que el MNT fue prácticamente desmantelado. [ 29 ] Esto llevó a la asociación judía DAIA a presionar al gobierno para que tomara medidas contra MNT.

El punto álgido se alcanzó el 17 de agosto de 1960, cuando miembros del MNT de la Escuela Nacional de Sarmiento atacaron a alumnos judíos e hirieron a Edgardo Trilnik, de 15 años, durante las celebraciones en honor a José de San Martín , héroe nacional de Argentina en la guerra de independencia. A partir de entonces, el MNT perpetró actos de intimidación contra la comunidad judía, incluyendo el bombardeo de sinagogas y otras instituciones judías, así como la profanación de edificios con grafitis antisemitas. [ 29 ] Tras la ejecución de Eichmann en 1962, el MNT lanzó 30 ataques antisemitas. El 21 de junio de 1962, secuestraron a Graciela Sirota, una joven judía de 19 años, la torturaron y la marcaron con esvásticas. [ 29 ] En represalia por este acto odioso, que provocó indignación pública, la DAIA , el 28 de junio de 1962, suspendió todas las actividades del comercio judío, con el apoyo de estudiantes (muchos institutos se declararon en huelga) y diversas organizaciones políticas, sindicatos e intelectuales. Estas acciones violentas llevaron finalmente al gobierno a emitir el decreto 3134/63, que prohibía, en 1963, cualquier actividad de MNT o GRN. Sin embargo, la influencia de los servicios secretos anuló de hecho este decreto.

Algunos miembros del MNRT se hicieron famosos el 29 de agosto de 1963 al asaltar el banco Policlínico Bancario, robando 14 millones de pesos (equivalentes a 100 000 dólares estadounidenses), una fortuna en aquel entonces. Dos empleados murieron en el asalto y tres resultaron heridos. Esta fue la primera acción política armada llevada a cabo por un grupo exclusivamente civil en la historia de Argentina, convirtiendo al MNT-MNRT en el "primer grupo guerrillero urbano de Argentina". [ 21 ] [ 47 ] Sin embargo, la policía finalmente localizó a los asaltantes y prácticamente desmanteló el MNRT. La mayoría de los activistas encarcelados fueron liberados en mayo de 1973, cuando el presidente de centroizquierda (y peronista) Héctor Cámpora emitió un amplio decreto de amnistía para todos los presos políticos.

El MNT fue invitado por los sindicatos peronistas a la asamblea de la CGT en Rosario en 1964 para contrarrestar a la izquierda. Sin embargo, en circunstancias poco claras, un tiroteo en un espacio cerrado provocó la muerte de dos activistas tacuaras y un miembro de la Juventud Peronista. Los tacuaras respondieron asesinando a Raúl Alterman, un comunista judío elegido únicamente por su origen. Este asesinato volvió a generar indignación pública nacional, y Joe Baxter, ex activista tacuara y fundador del MNRT, denunció públicamente la ideología nazi de Ezcurra en un programa de televisión presentado por Bernardo Neustadt . Rodolfo Barra , ministro de Justicia de Carlos Menem , se vio obligado a dimitir en 1996 acusado de haber participado en el asesinato. [ 23 ]

En 1964, Hussein Triki de la Liga Árabe (quien había sido colaborador nazi [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] ) fortaleció los lazos neonazis de la Liga Árabe y con Tacuara. [ 51 ] El 27 de abril de 1964, el Movimiento de la Juventud Árabe Argentina distribuyó folletos invitando al público a una "gran manifestación en apoyo de la Liga Árabe". Y de su Hussein Triki. [ 52 ] En esa reunión, los participantes, identificados por sus uniformes y por su saludo nazi como miembros de Tacuara y la Guardia Restauradora Nacionalista, grupos neonazis, corearon consignas como: "¡Viva Hitler!", "¡Nasser y Perón!", "¡Judíos al crematorio!" y "¡Hagan jabón con los judíos!". [ 11 ]

Rechazar

Tras el asalto al Policlínico Bancario en 1963 y el asesinato de Raúl Alterman en 1964, muchos miembros del MNT fueron arrestados o forzados a esconderse. Así, en marzo de 1964, las dos ramas rivales de Tacuaras (MNRT y MNR) fueron disueltas. El grupo fue declarado ilegal oficialmente en 1965 bajo la presidencia de Arturo Illia ( UCR ). Después de conocer a Perón, luchar en Vietnam (contra Estados Unidos) y viajar a China , Joe Baxter, uno de los fundadores del MNT, se inclinó hacia la izquierda revolucionaria y finalmente se convirtió en cofundador del ERP, junto con Mario Roberto Santucho . Baxter murió el 11 de julio de 1973 en un accidente aéreo en Francia . José Luis Nell, otro líder del MNT, se unió al grupo guerrillero de izquierda, las FAR - Montoneros . Quedó parapléjico a consecuencia de las heridas sufridas durante la masacre de Ezeiza en 1973, el mismo día del regreso de Perón tras 20 años de exilio, y se suicidó dos años después.

Por otro lado, Alberto Ezcurra Uriburu, uno de los más acérrimos defensores del antisemitismo, se ordenó sacerdote a finales de 1964 y dejó la dirección de la organización en manos de Patricio Collins. Posteriormente, Ezcurra trabajó para los servicios secretos y luego para el escuadrón de la muerte de la Alianza Anticomunista Argentina (Triple A) y, tras el golpe militar de 1976 , para el Batallón de Inteligencia 601 , un escuadrón de élite de los servicios secretos militares .

Posteriormente, Dardo Cabo se unió al sindicato Vandorista . Junto con tres activistas, secuestró un avión de Aerolíneas Argentinas en 1966 para llevarlo a las Islas Malvinas , donde plantó una bandera argentina. El 6 de enero de 1977, murió en prisión preventiva a manos de la dictadura militar .

Véase también

Notas finales

  1. ↑ Campos, Esteban (2019). «La prensa del Movimiento Nacionalista Revolucionario Tacuara en las mutaciones del nacionalismo argentino » [ La prensa del Movimiento Nacionalista Revolucionario de Tacuara en las mutaciones del nacionalismo argentino ] . Folia Histórica del Nordeste (en español). 34 (1). Universidad Nacional del Nordeste. ISSN 2525-1627 . En el horizonte programático del MNRT, el modelo a seguir era el régimen revolucionario de Ahmed Ben Bella en Argelia, como explicaba Joe Baxter en otro artículo: Si bien cada nación deberá recorrer su propio camino hacia la liberación, hay ciertos aspectos fundamentales en las que todas deben coincidir, la construcción del socialismo es la más importante, Ben Bella lo sabe muy bien y desde la toma del poder fue dando todos los pasos para [construir] en Argelia un socialismo nacional, el cual no tiene obligatoriamente que ser marxista-leninista, tratándose de un país donde la mayoría de la población es fervientemente religiosa, y la religión es uno de los factores formativos de lo nacional. La realidad impone a los países del tercer mundo, como único camino de liberación, el socialismo. [ En el programa del MNRT, el modelo a seguir era el régimen revolucionario de Ahmed Ben Bella en Argelia, como explicó Joe Baxter en otro artículo: Si bien cada nación debe seguir su propio camino hacia la liberación, hay ciertos aspectos fundamentales en los que todos deben estar de acuerdo, siendo el más importante la construcción del socialismo. Ben Bella lo sabe muy bien, y desde que llegó al poder ha estado tomando todas las medidas necesarias para construir un socialismo nacionalista en Argelia, que no necesariamente tiene que ser marxista-leninista, dado que se trata de un país donde la mayoría de la población es fervientemente religiosa y la religión es uno de los factores formativos de la nación. La realidad impone el socialismo a los países del Tercer Mundo como el único camino hacia la liberación . 
  2. 1 2 Bradbury, Pablo Matias (2017). "El cristianismo revolucionario en Argentina: surgimiento, formación y respuestas al terror de Estado (1930-1983)". University of Liverpool Repository . University of Liverpool Press: 109. doi : 10.17638/03009472 . Sin embargo, Tacuara sufrió una crisis interna cuando un grupo en Buenos Aires, liderado por José "Joe" Baxter e inspirado por las revoluciones cubana y argelina, se separó del liderazgo nacionalista católico y se abrió al marxismo y al peronismo de izquierda.
  3. ^ Goebel , Michael (2007). «¿Un movimiento de derecha a izquierda en el nacionalismo argentino? La Alianza Libertadora Nacionalista y Tacuara como etapas de la militancia» . Boletín de Investigaciones Latinoamericanas . 26 (3). Wiley: 365. A principios de 1964, el MNRT ya estaba públicamente identificado como un grupo peronista y marxista y una redada policial en las instalaciones del MNRT en septiembre encontró "numerosos libros, en su mayoría sobre doctrina marxista" (Primera Plana, 10 de marzo de 1964; ACPM, Mesa R, Legajo no. 14199: 417 [1972]). En 1965, el Congreso discutió de manera reveladora a Tacuara como un caso de "infiltración comunista" más que como un problema de fascismo (Diario de sesiones, Cámara de Diputados, 20 de agosto de 1965: 23-24; La Nación, 21 de agosto de 1965). De manera similar a la Alianza, con cuyos grupos disidentes restantes ya había establecido vínculos (ACPM, Mesa R, Legajo no. 18744: 7), el MNRT se había convertido así en un grupo marxista-peronista que abogaba por la liberación del Tercer Mundo.
  4. 1 2
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    • Galván, María Valeria. «7. Memorias del pasado de Argentina a lo largo del tiempo: las memorias de Tacuara». En Nanci Adler (ed.). Tapiz de la memoria: evidencia y testimonio en narrativas de historias de vida . Routledge. p.  2. doi : 10.4324/9781315130637 . ISBN 9781315130637. La primera división del MNT originó la extrema derecha Guardia Restauradora Nacionalista (GRN) en 1960. Un año después, el Movimiento Nueva Argentina (MNA), simpatizante peronista, se separó del grupo original y el izquierdista Movimiento Nacionalista Revolucionario Tacuara (MNRT) hizo lo mismo en 1963.
  5. ↑ Rock, David (1993). Argentina autoritaria: El movimiento nacionalista, su historia y su impacto . University of California Press. p. 207. ISBN  0-520-20352-6Así , "los antiperonistas acabaron convirtiéndose en peronistas", o, como en el caso del grupo de Baxter, "los representantes de la extrema derecha nacionalista se pasaron posteriormente a la extrema izquierda".
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  32. ↑Congreso bisemanal, volumen 30, 1963, pág. 5: ... en la ONU para elogiar a Tacuara por proclamar una cruzada contra el sionismo y los judíos. La respuesta del delegado de Argentina ante la ONU, García del Solar, al elogio al genocidio de Ahmad Shukairy, [sic] el delegado de Arabia Saudita, fue rápida y mordaz. Declaró: ... Mi delegación considera que la contribución de Argentina al fortalecimiento y progreso de las libertades del hombre, su felicidad y supervivencia, es más digna de mención que la intención genocida atribuida a un grupo de nazis, sobre la cual el delegado de Arabia Saudita saludó a mi país .
  33. ↑ "Jóvenes argentinos de un grupo nazi saludan y gritan: '¡Salve Tacuara!'; una organización antisemita, que se dice está creciendo, afirma que lucha contra el 'sionismo, el capitalismo y el comunismo' y habla de simulacros cuyas acusaciones duda" , 16 de septiembre de 1962.
  34. ↑Hechos , volúmenes 15-17, pág. 424, Liga Antidifamación de B'nai B'rith, 1963. "En 1962, en la ONU, Shukairy [sic] llegó incluso a elogiar a la banda militante, antisemita y neonazi conocida como Tacuara en Argentina."
  35. ↑ Richard S. LevyAntisemitismo: Una enciclopedia histórica del prejuicio y la persecución , Volumen 1, 2005 "Tacuara Movimiento Nacionalista Tacuara, ampliamente conocido por su lucha contra los judíos, fue un grupo nacionalista y neonazi que surgió en Argentina a principios de la década de 1960... por la violencia contra los judíos tras el secuestro de Adolf Eichmann en Buenos Aires y su juicio y ejecución en Israel. Desde sus inicios, sus miembros expresaron una profunda admiración por el nazismo alemán, el fascismo italiano y el falangismo español... el secuestro de Graciela Sirota, una estudiante judía, y por tatuarle esvásticas en los senos en 1962."
  36. ↑ Beatrice D. GurwitzJudíos argentinos en la era de la revuelta: entre el Nuevo Mundo y el Tercer Mundo, 2016, pág. 53. Tacuara Movimiento Nacionalista Tacuara, ampliamente conocido por su lucha contra los judíos, fue un grupo nacionalista y neonazi que surgió en Argentina a principios de la década de 1960... por la violencia contra los judíos después del secuestro de Adolf Eichmann... le tatuó una esvástica [a Sirota] y le dijo que el ataque era “venganza por Eichmann” .
  37. ↑ Graciela Ben-DrorLa Iglesia Católica y los judíos: Argentina, 1933-1945 , 2008, pág. 57. Los grupos nacionalistas de la década de 1960 también adoptaron ideas neonazis... actos contra la comunidad judía, que aumentaron constantemente durante la década de 1960.
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  • A 43 años de la Operación Rosaura: “El exilio de un muchacho peronista” , entrevista a Carlos Aberlos, exmiembro del MNRT que participó en el asalto al Policlínico Bancario de 1963 antes de exiliarse a España, amenazado por la Triple A (en español)