Cabaña de Taghut

Taghut ( árabe : طاغوت , ṭāġūt; pl. ṭawāġīt ( طواغيت ); en sentido amplio: "ir más allá de la medida") es la terminología islámica que denota un foco de adoración distinto de Dios . En la teología tradicional , el término a menudo connota ídolos o demonios atraídos por la sangre de los sacrificios paganos.^[1] En los tiempos modernos, el término también se aplica al poder tiránico terrenal, como se implica en la sura An-Nisa, versículo 60.^[2] El filósofo islámico moderno Abul A'la Maududi define taghut en su comentario coránico como una criatura que no solo se rebela contra Dios sino que transgrede su voluntad.^[3] Debido a estas asociaciones, en tiempos recientes el término puede referirse a cualquier persona o grupo acusado de ser antiislámico y agente del imperialismo cultural occidental . El término se introdujo en el discurso político moderno a partir del uso que se hizo en torno al Ayatolá Ruhollah Khomeini durante la Revolución iraní de 1979 , a través de acusaciones hechas tanto por Khomeini como contra él.^[2]

Etimología

La palabra árabe ṭāġūt se suele considerar derivada de la raíz verbal de tres letras ط-غ-ي ṭ-ġ-y , que significa "cruzar los límites, sobrepasar los límites" o "rebelarse". ^[4] A partir de esto, Taghut denota a alguien que excede sus límites.

Taghut se utiliza junto con جِبْت jibt en la sura al-Nisa 4:51 ). Wahib Atallah dice que estas palabras son de origen egipcio y explica que estas palabras son pronunciaciones hejazi de Copt y Thoth . ^[5]

En el Corán

El término taghut aparece ocho veces en el Corán . ^[2] En la Arabia preislámica se hace referencia a deidades paganas como Al-Lat y Al-Uzza . ^[6]

“¿No ves que quienes recibieron la Escritura creen en ídolos y en poderes malignos? Dicen de los incrédulos: “Están mejor guiados que los creyentes”.
— Corán, Sura 4 (An-Nisa), ayat 51 ^[7]

Esto se toma como una referencia a un evento real en el que un grupo de mecanos incrédulos acudió a dos eminentes figuras judías para pedirles consejo sobre la verdad de las enseñanzas de Mahoma y se les dijo que los paganos estaban mejor guiados que los musulmanes. ^[8]

“¿No ves a quienes dicen creer en lo que se te ha revelado y en lo que se reveló antes de ti, pero quieren recurrir a tiranos injustos para que los juzguen, a pesar de que se les ha ordenado que los rechacen? Satanás quiere extraviarlos”.
— Corán, Sura 4 (An-Nisa), ayat 60 ^[9]

El término árabe taghut se interpreta de diversas maneras para referirse a ídolos, a un tirano específico, a un oráculo o a un oponente del Profeta. ^[10]^[11]

"Los creyentes luchan por la causa de Dios, mientras que los que rechazan la fe luchan por una causa injusta (taghut). Luchad contra los aliados de Satanás: las estrategias de Satanás son verdaderamente débiles."
— Corán, Sura 4 (An-Nisa), ayat 76 ^[12]

Nuevamente, este término taghut ha sido usado aquí para designar a un demonio adorado por los Quraysh. ^[13]

"No hay obligación en la religión: la guía verdadera se ha diferenciado del error, así que quien rechaza (taghut) a los dioses falsos y cree en Dios se ha aferrado al asidero más firme, uno que nunca se romperá. Dios todo lo oye, todo lo sabe".
— Corán, Sura 2 (Al-Baqarah), ayat 256 ^[14]

Véase también

Referencias

^ Nünlist, Tobías (2015). Dämonenglaube im Islam (en alemán). Walter de Gruyter. pag. 210.ISBN 978-3-110-33168-4.
^ abc Momen, Moojan. (1995). "Țāghūt". En John L. Esposito. La enciclopedia Oxford del mundo islámico moderno . Oxford: Oxford University Press.
^ Mawdudi, 1988, vol.1, págs.199-200
^ Mir, Mustansir (2007). Entendiendo las Escrituras Islámicas . Nueva York: Pearson Longman. p. 55. ISBN 978-0-321-35573-7.
^ H. Rahman, “Jibt, Taghut y los Tahkim de la Umma”, Arabica, 29/1 (febrero de 1982), 57
^ Fahd, T.; Stewart, FH (2012). "Ṭāg̲h̲ūt". En Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, CE; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopedia del Islam (Segunda ed.). doi :10.1163/1573-3912_islam_COM_1147. ISBN 9789004161214,1960-2007
^ Corán 7:51
^ Véase Abdel Haleem Oxford Translation, pág. 87, notas
^ Corán 4:60
^ Véase Abdel Haleem Traducción de Oxford del Corán p.89
^ Traducción de Abdel Haleem a Oxford p.91
^ Corán 4:76
^ Dr. Shmuel Bar Hizbulá libanés: aspectos políticos, ideológicos y organizativos destacados 29 de octubre de 2006 pág. 6
^ Corán 7:256

[1] Nünlist, Tobías (2015). Dämonenglaube im Islam (en alemán). Walter de Gruyter. pag. 210.ISBN 978-3-110-33168-4.

[Jo-2] Momen, Moojan. (1995). "Țāghūt". En John L. Esposito. La enciclopedia Oxford del mundo islámico moderno . Oxford: Oxford University Press.

[3] Mawdudi, 1988, vol.1, págs.199-200

[4] Mir, Mustansir (2007). Entendiendo las Escrituras Islámicas . Nueva York: Pearson Longman. p. 55. ISBN 978-0-321-35573-7.

[5] H. Rahman, “Jibt, Taghut y los Tahkim de la Umma”, Arabica, 29/1 (febrero de 1982), 57

[6] Fahd, T.; Stewart, FH (2012). "Ṭāg̲h̲ūt". En Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, CE; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopedia del Islam (Segunda ed.). doi :10.1163/1573-3912_islam_COM_1147. ISBN 9789004161214,1960-2007

[7] Corán 7:51

[8] Véase Abdel Haleem Oxford Translation, pág. 87, notas

[9] Corán 4:60

[10] Véase Abdel Haleem Traducción de Oxford del Corán p.89

[11] Traducción de Abdel Haleem a Oxford p.91

[12] Corán 4:76

[13] Dr. Shmuel Bar Hizbulá libanés: aspectos políticos, ideológicos y organizativos destacados 29 de octubre de 2006 pág. 6

[14] Corán 7:256