conceptos de Aikido

Los conceptos del aikido son ideas que forman la base filosófica o técnica del arte marcial japonés aikido .

Aiki (合氣) significa que el defensor se fusiona con el atacante sin chocar, para luego dominarlo mediante la aplicación de la fuerza interna o energía Ki para ejecutar técnicas. La fusión con los movimientos del atacante permite al practicante de Aiki controlar sus acciones con mínimo esfuerzo.

Hanmi (半身, medio cuerpo ) describe la idea de que los lados del cuerpo funcionan como una unidad (por ejemplo: mano izquierda y pie izquierdo hacia adelante). Generalmente, aunque no exclusivamente, describe el movimiento en Aikido. Está estrechamente relacionado con el desarrollo de Chushin-ryoku.

Se usa frecuentemente para referirse a la postura triangular ( kamae ) del Aikido. Posturas similares y la misma palabra se utilizan en otras artes marciales y teatro tradicional , como el sumo y el kyōgen .

Chūshin-ryoku (中心力, centro de poder ) .

Chūshin-sen (中心線, línea central ) . El término también se asocia con el kendo .

Ichi-go ichi-e (一期一会, una vez, una reunión ) describe un concepto cultural a menudo vinculado con el maestro de té Sen no Rikyū . El término se suele traducir como «solo por esta vez», «nunca más» o «una oportunidad única en la vida». Ichi-go ichi-e está relacionado con el budismo zen y la idea de la transitoriedad. El término se asocia particularmente con la ceremonia del té japonesa y suele escribirse en pergaminos que cuelgan en la sala de té. En el contexto de la ceremonia del té, ichi-go ichi-e recuerda a los participantes que cada encuentro es único.

Irimi (入り身, introducir en el cuerpo ) describe la entrada directa a una técnica, a diferencia de la entrada más indirecta llamada tenkan . Irimi suele consistir en un paso hacia adelante, recto o en ángulo, pero generalmente termina con el cuerpo de frente al atacante, en lugar de en la dirección del paso. Para entrar con irimi , el defensor debe moverse en el preciso instante del ataque o incluso iniciarlo él mismo.

Katsu hayabi (勝速日, victory at the speed of light) is a highly developed state in which an aikido practitioner has reached spiritual and moral perfection, and becomes immune to violence. "Victory" occurs at the speed of light -- meaning instantaneous—because an opponent cannot even begin an attack.

Kokyū-Ryoku (呼吸力, Breath Power) Is the concept of relaxed power generated from the tanden. There is an implication in the word kokyū that this type of power does not clash with uke.^[1]

Kuzushi (崩し, unbalancing) is the Japanese term for unbalancing an opponent in the martial arts. The noun comes from the intransitive verb, kuzusu, meaning to level, pull down, or demolish. As such, it refers to not just an unbalancing, but the process of getting an opponent into a position where his stability, and hence ability to regain compromised balance, is destroyed.

Maai (間合い) refers to the space between two opponents in combat. It is a complex concept, incorporating not just the distance between opponents, but also the time it will take to cross the distance, angle and rhythm of attack. It is specifically the exact position from which one opponent can strike the other, after factoring in the above elements. For example, a faster opponent's maai is farther away than a slower opponent. It is ideal for one opponent to maintain maai while preventing the other from doing so.

Masakatsu agatsu (正勝吾勝, true victory (is) self victory)^[2] is a 4 character compound expressing a concept in Japanese martial arts, particularly aikido, referring to the true victory of self-mastery.^[3] It was a common saying of aikido founder Morihei Ueshiba which emphasizes that aikido is not a competitive martial art like judo or taekwondo.

Shinmu fusatsu (真武不殺, el verdadero budo no mata ) afirma que en aikido no se debe matar al oponente. Está relacionado con los conceptos de kenjutsu de satsuninto (殺人刀 la espada que quita la vida; también satsujinken殺人剣^{[ 4 ]} ) y katsujinken (活人剣 la espada que da vida). ^{[ 5 ]}

Taisabaki (体捌き, manejo adecuado del cuerpo ) se refiere al movimiento o reposicionamiento de todo el cuerpo. Se puede traducir como control corporal. Es un término ampliamente utilizado en kendo, jujutsu, aikido, judo, karate y ninjutsu. El tai sabaki se usa generalmente para evitar un ataque, de manera que quien lo recibe quede en una posición ventajosa, y a menudo se le denomina erróneamente "evasión".

Takemusu (武産) fue el concepto desarrollado por Morihei Ueshiba sobre cómo debería ser el arte marcial definitivo, cómo debería ser su aikido, un arte que pudiera armonizar a todos los seres vivos y en el que las técnicas libres pudieran ejecutarse espontáneamente. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

En sus últimos años, Ueshiba desarrolló los aspectos más espirituales de su arte e incluso adoptó el nombre de Takemusu Tsunemori, bajo el cual dejó muchas pinturas y poemas. ^{[ 8 ]}

Tenkan (転換, convertir o desviar ) es un giro de 180 grados hacia atrás, sobre el pie delantero.

Zanshin (残心, mente remanente ) se refiere a un estado de consciencia, de alerta relajada. La traducción literal de zanshin es "mente remanente". En ocasiones, zanshin se refiere más específicamente a la postura corporal después de ejecutar una técnica.

Yamabiko (山彦) El concepto de anunciar el ataque en lugar de esperar al atacante. El término presumiblemente proviene de un poema del fundador. ^{[ 9 ]}

Está vagamente relacionado con el concepto de Sasoi (誘い) o de invitar al ataque.