Articulo de referencia

Phyllis y Aristóteles

Grabado en madera de Aristóteles montado por Phyllis, obra de Hans Baldung , 1515. El relato de Phyllis y Aristóteles es una fábula medieval que narra el triunfo de Phyllis , un...

Grabado en madera de Aristóteles montado por Phyllis, obra de Hans Baldung , 1515.

El relato de Phyllis y Aristóteles es una fábula medieval que narra el triunfo de Phyllis , una mujer seductora , sobre la mente más brillante del filósofo griego Aristóteles . Forma parte del tópico artístico y literario del Poder de la Mujer de aquella época. Entre las primeras versiones se encuentra el Lai d'Aristote francés, de 1220.

La historia de la dominatrix y el famoso intelectual fue retomada por artistas desde el siglo XII en adelante, en diversos soportes, desde esculturas de piedra en iglesias hasta paneles de madera o marfil, textiles como alfombras y tapices, grabados, pinturas al óleo, jarras de bronce ( aguamaniles ) y vidrieras . Entre los artistas que se sintieron atraídos por este tema se encuentran Hans Baldung , Albrecht Dürer , Lucas Cranach el Viejo y Alessandro Turchi .

Historia

La historia varía según la versión, pero su esencia es la siguiente: Aristóteles aconseja a su discípulo Alejandro que evite a Filis, la seductora amante de su padre, el rey , pero él mismo queda cautivado por ella. Ella accede a montarlo, con la condición de desempeñar el papel de dominatrix . Filis le ha revelado en secreto a Alejandro lo que le espera, y él presencia cómo Filis demuestra que los encantos de una mujer pueden vencer incluso el intelecto masculino del más grande filósofo . Filis también es descrita como la amante o posiblemente la esposa de Alejandro, en lugar de la de su padre. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

Orígenes

Según el Louvre , la historia completamente inventada deriva de la obra alemana de Jacques de Vitry del siglo XIII. [ 4 ] [ 5 ] La obra francesa Le Lai d'Aristote (El canto de Aristóteles) se conoce a partir de manuscritos que datan de 1220, atribuidos por los estudiosos a Henri d'Andeli o Henri de Valenciennes . [ 6 ] [ 7 ] [ a ]

En 1386, el poeta inglés John Gower incluyó un resumen del relato en su Confessio Amantis (en inglés, a diferencia de sus otras obras importantes), una colección de historias de amor inmoral contadas en verso. Aparece en el poema sobre Apolonio de Tiro (Libro 8, 271–2018), donde Gower bromea diciendo que la lógica y los silogismos del filósofo no lo salvan: [ 9 ]

Yo veo allí también a Aristóteles ,
A quien la reina de Grecia tan
Ha frenado , que en este tiempo
Sche le hizo tal Silogime ,
Que él abandonó al su lógica ;
No había arte de su práctica ,
Por lo cual podría estar excluido
Que él estaba completamente concluido
Amar y rendirle homenaje

También en el siglo XIV, el dominico Juan Herold escribió una versión en latín de la historia. [ 10 ] [ 11 ]

En el siglo XV, apareció en la comedia alemana Ain Spil van Maister Aristotiles (Una obra del maestro Aristóteles). [ 4 ] [ 12 ]

Análisis

Ilustraciones

Medieval

La historia moralizante de la dominatrix que ridiculizó al famoso filósofo se popularizó en toda la Europa medieval. [ 2 ] Los escultores medievales de Maasland crearon aguamaniles , jarras con escenas que representaban a Phyllis y Aristóteles. La historia se representó en diversos materiales, como piedra, marfil, bronce, alfombras, tapices y grabados.

De la Edad Moderna a la Ilustración

Artistas como Hans Baldung , [ b ] Albrecht Dürer , Lucas Cranach el Viejo , Bartholomeus Spranger y Jan Sadeler continuaron explotando el tema, llegando a representar a Phyllis completamente desnuda. [ 4 ] Alessandro Turchi llamó a la mujer Campaspe , la amante de Alejandro. Los medios empleados incluyen grabado, vidriera, madera y pintura al óleo.

siglos XIX y XX

Artistas como Julio Ruelas continuaron adaptando el tema de Phyllis y Aristóteles. Oscar Kokoschka produjo una versión en 1913. [ 15 ]

Notas

  1. La fuente de la obra seguía siendo objeto de controversia en 2007. [ 8 ]
  2. Véase arriba su ilustración grabada en madera .

Referencias

  1. "Aristóteles y Phyllis" . Instituto de Arte de Chicago . Consultado el 22 de marzo de 2018 .
  2. 1 2 Smith, Justin EH (2 de abril de 2013). "Phyllis Rides Aristotle" . Justin EH Smith . Recuperado el 31 de marzo de 2018 .
  3. "Aristóteles juega a los caballitos y otros cuentos extraños" . Classical Wisdom Weekly . 10 de marzo de 2014. Archivado del original el 31 de marzo de 2018. Consultado el 31 de marzo de 2018 .
  4. 1 2 3 "Phyllis y Aristóteles | El triunfo de la seducción sobre el intelecto" . Louvre . Archivado del original el 11 de agosto de 2022. Recuperado el 22 de marzo de 2018 .
  5. "Lección práctica: ¿Realmente se humilló Aristóteles por Phyllis?" . Fundación Nacional para las Humanidades . Consultado el 13 de agosto de 2023 .
  6. ^ Wathelet-Willem, Jeanne. " Henri d'Andeli. Le lai d'Aristote , publié d'après tous les manuscrits par Maurice Delbouille ", en Revue belge de philologie et d'histoire , 1953, vol. 31, n° 31-1, págs. 84–87.
  7. ^ François Zufferey, "Un problème de paternité: le cas d'Henri d'Andeli. II. Arguments linguistiques", Revue de linguistique romane , n° 68, 2004, págs. 57–78, y "Henri de Valenciennes, auteur du Lai d'Aristote et de la Vie de saint Jean l'Évangéliste", en Revue de linguistique romane , n° 69, 2004, págs. 335–358.
  8. ^ Mihai Cristian Bratu, L'Émergence de l'auteur dans l'historiographie médiévale en prose en langue française , Ph.D., Universidad de Nueva York, 2007, p. 103.
  9. "Gower, John" . Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900. 
  10. Sarton, George (1930). "Aristóteles y Phyllis". Isis . 14 : 8–19 . doi : 10.1086/346483 . S2CID 144789717 . 
  11. ^ "Phyllis y Aristóteles" (en latín). Archivado desde el original el 22 de noviembre de 2012 . Consultado el 1 de abril de 2018 . ARISTÓTOLES, cum doceret Alexandrum ut se contineret ab accessu frecuenti uxoris suae, quae erat pulcra valde, ne animum suum a communi providentia impediret, et Alexander ei acquiesceret, hoc advertens regina et dolens, coepit Aristotelem trahere ad amorem suum, quia multociens sola transibat cum pedibus nudis et dissoluto crine, ut eum aliceret.
  12. ^ Briski, Marija Javor (2004). Winkelman, Johan H.; Lobo, Gerhard (eds.). ¿Eine Warnung vor dominanten Frauen oder Behajung der Sinnenlust? Zur Ambivalenz des 'Aristoteles-und-Phyllis-Motivs' como Tragezeichen im Spiegel deutscher Dichtungen des späten Mittelalters (en alemán). Rodopí. págs. 37 a 66. ISBN  90-420-1952-2.{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  13. Veinticuatro lays de la Edad Media francesa . Liverpool University Press. 2017. págs. 130–133 . ISBN  978-1-78138-368-1.
  14. Jeep, John M. (2017). Routledge Revivals: Medieval Germany (2001): An Encyclopedia . Taylor & Francis. pp. 22–23 . ISBN  978-1-351-66540-7.
  15. Hayton, Darin. "La curiosa historia de Phyllis sobre Aristóteles" . Consultado el 1 de abril de 2018 .