Historia de dos hermanos

El « Cuento de los dos hermanos » es una antigua historia egipcia que data del reinado de Seti II , quien gobernó desde 1200 hasta 1194 a. C. durante la XIX Dinastía del Nuevo Reino . ^{[ 1 ]} La historia se conserva en el Papiro de Orbiney, ^{[ 2 ]} que actualmente se encuentra en el Museo Británico .

La historia gira en torno a dos hermanos: Anpu ( Anubis ), casado, y el menor, Bata . Los hermanos trabajan juntos, cultivando la tierra y criando ganado. Un día, la esposa de Anpu intenta seducir a Bata. Cuando él rechaza rotundamente sus insinuaciones, la esposa le cuenta a su marido que su hermano intentó seducirla y la golpeó cuando ella se negó. En respuesta, Anpu intenta matar a Bata, quien huye y reza a Ra-Harakhti para que lo salve. El dios crea un lago infestado de cocodrilos entre los dos hermanos, a través del cual Bata finalmente logra apelar a su hermano y contarle su versión de los hechos. Para enfatizar su sinceridad, Bata se corta los genitales y los arroja al agua, donde un bagre se los come.

Bata afirma que irá al Valle de los Cedros, donde colocará su corazón sobre la flor de un cedro, para que si lo talan, Anpu pueda encontrarlo y revivir. Bata le dice a Anpu que si alguna vez le dan una jarra de cerveza espumosa, debe buscar a su hermano. Tras enterarse del plan de su hermano, Anpu regresa a casa y mata a su esposa.

Mientras tanto, Bata se establece en el Valle del Cedro, construyendo un nuevo hogar. Se encuentra con la Enéada , las principales deidades egipcias, quienes se compadecen de él. Khnum , el dios que en la mitología egipcia suele representarse como el creador de los humanos en un torno de alfarero, le crea una esposa. Debido a su origen divino, el faraón la desea. Cuando el faraón logra que viva con él, ella le pide que corte el árbol donde Bata ha depositado su corazón. Así lo hacen, y Bata muere.

Anpu recibe entonces una jarra de cerveza espumosa y parte hacia el Valle del Cedro. Busca el corazón de su hermano durante tres años, luego otros cuatro, y finalmente lo encuentra tras siete años de búsqueda. Sigue las instrucciones de Bata y coloca el corazón en un cuenco de agua fría. Tal como se predijo, Bata resucita.

Bata se transforma en toro y va a ver a su esposa y al faraón. Su esposa, consciente de su presencia, le pregunta al faraón si puede comer su hígado. El toro es sacrificado y caen dos gotas de la sangre de Bata, de las cuales brotan dos árboles de Persea . Bata, ahora en forma de árbol, se dirige de nuevo a su esposa, quien le ruega al faraón que corte los árboles de Persea y los use para fabricar muebles. Mientras esto sucede, una astilla se clava en la boca de la esposa, dejándola embarazada. Finalmente, da a luz a un hijo, a quien el faraón nombra príncipe heredero. Cuando el faraón muere, el príncipe heredero (un Bata resucitado) se convierte en rey y nombra a su hermano mayor, Anpu, como príncipe heredero. La historia termina felizmente, con los hermanos en paz y gobernando su país.

En el Cuento de los Dos Hermanos se presentan varios temas significativos para la cultura del antiguo Egipto. Uno de ellos es la realeza. La segunda mitad del relato aborda principalmente las ideas egipcias sobre la monarquía y la conexión entre la divinidad y el faraón. El hecho de que la esposa de Bata quede embarazada de él alude a la dualidad del rol de la mujer en la sucesión faraónica; los roles de esposa y madre solían ser simultáneos. Además, el aspecto divino de la creación de su esposa podría interpretarse como una legitimación para el reinado de Bata, especialmente porque no era hijo biológico del faraón. Más allá de esto, la cercanía de Bata con la Enéada a mitad de la historia también contribuye a legitimar su gobierno; los dioses le concedieron su favor divino en su momento de necesidad.

También hay varias referencias a la división de Egipto en dos tierras. A lo largo de la historia del antiguo Egipto, incluso cuando el país estaba políticamente unificado y estable, se reconocía la existencia de dos áreas: el Bajo Egipto , la zona del norte que incluía el delta del Nilo , y el Alto Egipto , la zona del sur. Al comienzo de la historia, se menciona a Bata como único porque «no había nadie como él en toda la tierra, pues poseía la virilidad de un dios». ^{[ 4 ]} Además, cuando uno de los hermanos se enfada, se dice que se comporta como una «pantera del Alto Egipto» o, en otra traducción, como «un guepardo del sur». ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Existen diversas cuestiones a considerar al analizar la literatura del antiguo Egipto en general, y el Cuento de los Dos Hermanos no es una excepción. Una dificultad para analizar la literatura del antiguo Egipto radica en que «la escasez de fuentes confiere a la observación de cualquier tipo de desarrollo histórico dentro de la literatura del antiguo Egipto un carácter altamente hipotético y hace que la reconstrucción de cualquier red intertextual sea prácticamente imposible». ^{[ 7 ]} Loprieno señala que la teoría evemerista se emplea con frecuencia con éxito en el análisis de la literatura del antiguo Egipto; este es el método historiocéntrico de analizar la literatura en relación con los acontecimientos políticos. ^{[ 8 ]}

En relación con el Cuento de los Dos Hermanos, Susan Tower Hollis también defiende este enfoque, afirmando que la historia podría «contener reflejos de una situación histórica real». ^{[ 9 ]} Específicamente, Hollis especula que la historia podría tener su origen en la disputa sucesoria tras el reinado de Merneptah a finales del siglo XIII a. C. Cuando Merneptah murió, Seti II era sin duda el legítimo heredero al trono, pero fue desafiado por Amenmesse , quien gobernó durante al menos algunos años en el Alto Egipto, aunque Seti II finalmente reinó durante seis años completos. ^{[ 10 ]}

El sistema de clasificación de tipos de cuentos de Aarne-Thompson-Uther (ATU) puede resultar difícil de usar cuando una historia incluye elementos de múltiples tipos y motivos de cuentos. Investigadores como Hollis y Dundes han señalado la complejidad de tales historias en sus análisis. ^{[ 11 ] [ 12 ]} Si bien el sistema ATU es una herramienta útil, tiene limitaciones y a veces puede complicar la interpretación. El uso de diferentes enfoques analíticos también puede ser un desafío si una interpretación se ha vuelto dominante.

• P. D'Orbiney (P. Brit. Mus. 10183); se afirma que el papiro fue escrito hacia finales de la XIX dinastía por el escriba Ennana. ^{[ 22 ]} Fue adquirido por el Museo Británico en 1857. ^{[ 23 ]}

• Literatura del antiguo Egipto
• Mito de la violencia redentora

• Página web del Museo Británico sobre El cuento de dos hermanos
• Anpu y Bata, una historia de dos hermanos
• El cuento de dos hermanos, un cuento de hadas del antiguo Egipto escrito en tipografía hierática por Charles E. Moldenke (Watchung, NJ: Elsinore Press, 1898)