Te Po o Tefolaha

Te Po o Tefolaha se celebra el día en que los habitantes de Nanumea se convirtieron al cristianismo gracias a pastores samoanos de la Sociedad Misionera de Londres , una iglesia evangélica . La festividad comenzó en 1922, conmemorando el 50 aniversario de la llegada del cristianismo a Nanumea. El pastor, Peniata, deseaba que este día se celebrara en toda la isla. Para lograrlo, los cristianos de Nanumea, incluido Peniata, fueron de puerta en puerta cantando himnos para convencer a quienes aún veneraban a Tefolaha y a los antiguos dioses tuvaluanos . El anciano Peni, cabeza de una de las familias no cristianas, se conmovió tanto con los himnos y la colaboración entre los cristianos de Nanumea que aceptó el cristianismo. Los familiares de Peni lloraron, pero aceptaron su decisión, y así casi toda Nanumea se convirtió al cristianismo. Para celebrarlo, se organizó un banquete con bailes en el ahiga , y se erigió un monumento de cemento cerca del mismo. En la década de 1930, la iglesia de Nanumea, Loto Lelei, fue construida con piedra y cemento de cal. Se llamaba Te Po o Tefolaha porque él fundó Nanumea y en el pasado veneraban a Tefolaha como su dios.

Más de 20 años después, el pastor Iosefa declaró que el nombre de la festividad debía cambiarse a Aso Pati, o Día de Pati . Significa el Día de Pentecostés de los Hijos de Tefolaha por Jesús ( en tuvaluano : Aso Pentekoso Alo Tamaliki o Tefolaha mo Iesu ).

Cuando el gobierno federal solicitó que cada distrito seleccionara un día festivo nacional, Nanumea eligió Te Po o Tefolaha.

Para 1939, algunos de los otros distritos de Tuvalu habían adoptado la tradición del Putu Lama. Los hombres que debían trabajar en Banaba fueron enviados a Nanumea a esperar los barcos que los llevarían a Banaba, pero estos se retrasaron debido a la invasión japonesa de Banaba . Estos hombres participarían en las celebraciones de Te Po o Tefolaha y llevarían el Putu Lama de regreso a sus islas. ^{[ 2 ]}

Te Po o Tefolaha se celebra cada año con juegos y un banquete en el ahiga. A menudo, la gente de Nanumea pesca durante toda la noche para prepararse para el banquete. ^{[ 3 ]} Por la noche hay bailes fatele que duran toda la noche (suele haber alrededor de 200 bailarines en el punto álgido de las celebraciones) y es costumbre donar dinero a la iglesia. En este día, los libros del pastor también se abren para cualquiera que quiera ser nombrado voluntario para la congregación.

Putu Lama (en español: antorcha corta) es una tradición que se lleva a cabo durante el baile, donde los ancianos Nanumean interrogan a los jóvenes solteros sobre sus amores platónicos e intentan que enciendan sus putu-lamas. Si alguien lo hace, el soltero permite que los ancianos lleven su propuesta de matrimonio a su amada. A menudo, como resultado de esta práctica, se producen varios matrimonios.

Otra tradición es el solo (en español: alineación), donde durante el fatele, se colocan dos platos en una mesa centrada en el lado de la ahiga más cercano a la orilla. Cada plato es para uno de los grupos de bailarines y un cajero recoge las monedas de cada grupo. La cantidad donada por cada grupo se anuncia cada hora. El dinero recaudado se destina al mantenimiento del Loto Lelei. Después de toda una noche de baile, se pueden haber recaudado cientos de dólares.