Articulo de referencia

Teles de Megara

Teles de Megara ( griego : Τέλης ; fl. c. 235 a. C.) fue un filósofo y maestro cínico . Escribió varios discursos ( diatribas ), siete fragmentos de los cuales fueron conservado...

Teles de Megara ( griego : Τέλης ; fl. c. 235 a. C.) fue un filósofo y maestro cínico . Escribió varios discursos ( diatribas ), siete fragmentos de los cuales fueron conservados por Estobeo .

Vida

No se sabe nada sobre Teles, excepto la limitada información que revela en sus escritos. En su discurso Sobre el exilio se refiere a los acontecimientos de la Guerra de Cremónides en la década del 260 a. C., y hace una referencia específica al gobierno de Hipomedonte en Tracia bajo Ptolomeo III Evergetes en los años posteriores al 241 a. C., por lo que este discurso fue escrito poco después de esta fecha. [1] Su ciudad natal es incierta: hace varias referencias indirectas a Megara que muestran que vivía y enseñaba allí, pero es posible que fuera originariamente de Atenas . [2] En Megara, Teles dirigía una escuela donde enseñaba cinismo , seleccionando enseñanzas de filósofos anteriores y dispensándolas a sus alumnos. [3]

Trabajar

Stobeo ha conservado siete extractos de las conferencias de Teles, que suman unas treinta páginas en total, aunque las selecciones del propio Stobeo proceden de un epítome anterior de un Teodoro por lo demás desconocido. [4] Por tanto, lo que sobrevive es una serie de extractos de extractos, y es muy posible que entre Teles y Teodoro, o Teodoro y Stobeo, los escritos pasaran por un proceso de edición posterior. [5] Los siete extractos son:

  1. Περὶ τοῦ δοκεῖν καὶ τοῦ εἶναι – Sobre el parecer y el ser
  2. Περὶ αὐταρκείας – Sobre la autosuficiencia
  3. Περὶ φυγῆς – En el exilio
  4. Σύγκρασις πενίας καὶ πλούτου – Una comparación entre pobreza y riqueza
  5. Περὶ τοῦ μὴ εἶναι τέλος ἡδονήν – Sobre que el placer no es la meta de la vida
  6. Περὶ περιστάσεων – Sobre las circunstancias
  7. Περὶ ἀπαθείας – Sobre la libertad de la pasión

Como escritor, Teles ha sido considerado deficiente tanto en virtudes literarias como lógicas, [6] pero esto puede reflejar la forma en que sus obras han sido editadas y comprimidas por Teodoro, Estobeo y otros. [4] El valor de sus escritos radica en el hecho de que son los primeros discursos cínicos ( diatribas ) que sobreviven, y proporcionan una visión del mundo helenístico en el que vivió Teles. [7] Sus obras mencionan frecuentemente a Sócrates y Diógenes , y conserva fragmentos importantes de las obras de Crates de Tebas , Metrocles , Estilpo y Bion de Borístenes . [6] Sin él, sabríamos poco sobre la diatriba cínica del siglo III a. C., y sabríamos mucho menos sobre Bion. [8]

Notas

  1. ^ O'Neil 1977, pág. xi
  2. ^ O'Neil 1977, págs. xii–xv
  3. ^ O'Neil 1977, pág. xv
  4. ^ de Dudley 1937, pág. 85
  5. ^ O'Neil 1977, pág. xvii
  6. ^ de Dudley 1937, pág. 86
  7. ^ O'Neil 1977, págs. ix-x
  8. ^ Dudley 1937, pág. 87

Referencias

  • Dudley, Donald (1937), Una historia del cinismo, Methuen
  • O'Neil, Edward (1977), Teles: El maestro cínico , Scholars Press, ISBN 0-89130-092-9

Lectura adicional

  • Edward O'Neil, Teles (El maestro cínico) . Missoula (Montana), Scholars Press, 1977. ISBN 0-89130-092-9 
  • Pedro Pablo Fuentes González, Diatribes de Télès , introducción, texto revisado y comentario de fragmentos, con apéndice una traducción española. París, Librairie philosophique J. Vrin, 1998. ISBN 2-7116-1350-X 
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