

Los elefantes de templo son un tipo de elefante en cautiverio que se mantiene en templos de países asiáticos como India y Sri Lanka .
Los elefantes generalmente desempeñan un papel importante en las culturas hindú y budista del sur y sureste de Asia y son considerados sagrados . Los elefantes de los templos suelen ser animales salvajes, cazados furtivamente de manadas salvajes a una edad temprana y luego vendidos en cautiverio a los templos. [ 1 ] Los elefantes de los templos suelen participar en rituales o procesiones religiosas; los creyentes también se dejan bendecir por ellos. [ 2 ] Sin embargo, a veces un templo posee elefantes que no se utilizan todos para rituales. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] En grandes festivales religiosos (por ejemplo, en Thrissur Pooram ), también se utilizan elefantes de propiedad privada que se consideran particularmente sagrados debido a características físicas especiales. En la literatura, a estos también se les denomina elefantes de templo o ceremoniales.
A principios del siglo XXI, expertos y conservacionistas criticaron duramente la tenencia de elefantes en cautiverio en templos, ya que las condiciones de vida suelen ser problemáticas y los elefantes tienen pocas oportunidades de satisfacer sus necesidades naturales. [ 6 ] Otros afirman que los elefantes forman una parte vital del marco socioeconómico de muchas ceremonias y festivales de templos en la India, particularmente en el sur de la India .
Historia
En el hinduismo , el dios con cabeza de elefante Ganesha existe como una encarnación de la sabiduría, el saber y la prosperidad. [ 7 ] El elefante blanco sagrado Airavata es considerado el ancestro de todos los elefantes y juega un papel prominente como la montura del dios Indra . [ 8 ] [ 9 ] Según las leyendas budistas, la madre del histórico Gautama Buda solo quedó embarazada de él después de ver un elefante blanco en un sueño; también se dice que Buda fue salvado más tarde por un elefante que supuestamente iba a aplastarlo. [ 10 ] Hay otros mitos en el hinduismo en los que los elefantes juegan un papel importante. Como resultado, no solo los templos del sur y sureste de Asia a menudo están decorados con esculturas de elefantes, sino que también se mantienen elefantes vivos en los templos para traer buena suerte según las creencias hindúes y budistas. [ 11 ] En algunos templos, los elefantes tienen un significado especial en conexión con una deidad adorada en ese lugar. [ 12 ]
La tradición de tener elefantes en los templos es antigua, pero no se sabe con exactitud cuándo comenzó. A pesar de las connotaciones religiosas, se dice que los elefantes se utilizaban originalmente principalmente para transportar agua desde el río más cercano al templo; debían permanecer cerca del templo durante ciertas "horas propicias", pero vivían libremente en el bosque cercano el resto del tiempo. [ 12 ] Se dice que posteriormente se desarrollaron otras funciones rituales. Algunos investigadores sospechan que los elefantes de guerra también se alojaban en los templos entre batallas (Ghosh, 2005); esto se relaciona principalmente con templos con tradición de elefantes machos, como en el estado indio de Kerala . [ 13 ]
India

Origen y características generales
Los templos importantes, especialmente en el sur de la India, mantienen sus propios elefantes en la era moderna, los cuales se adquieren mediante compra o como obsequios. [ 14 ] Sin embargo, es posible que los elefantes declarados como un "regalo" a un templo a finales del siglo XX o en el siglo XXI fueran adquiridos en realidad en el mercado negro ilegal . Esta era una práctica común después de que la India prohibiera el comercio de elefantes en 1972 y la captura de elefantes salvajes en 1982. El comercio ilegal de elefantes (por ejemplo, en Sonpur Mela ) continuó hasta la actualidad (2024). [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
Se determinó que templos y festivales en Tamil Nadu y Kerala [ 18 ] [ 15 ] y otros estados estaban involucrados en el comercio ilegal de elefantes. Según Suparna Baksi Ganguly , fundadora del Centro de Rescate y Rehabilitación de Vida Silvestre en la ciudad de Bangalore, las crías de elefante suelen ser capturadas ilegalmente en los bosques del norte de Assam, Bihar o Arunachal Pradesh y traficadas a través de varias fronteras estatales hacia estados del sur de la India, utilizando corrupción y sobornos. [ 19 ] Solo en raras ocasiones se ha "rescatado" explícitamente a un elefante en un templo; [ 20 ] por el contrario, los elefantes maltratados tienen que ser rescatados de los templos con mayor frecuencia. [ 21 ] [ 22 ]
Los elefantes que nacen en un templo son extremadamente raros, ya que muchos elefantes de templo se mantienen solos y aislados . Estos elefantes tienen poco o ningún contacto con el sexo opuesto, y la capacidad reproductiva de las elefantas en cautiverio se reduce considerablemente, especialmente si no se encuentran en condiciones adecuadas. Además, los elefantes machos en musth —un requisito importante para el apareamiento— suelen estar aislados y encadenados. [ 23 ] [ 24 ] Asimismo, según Richard C. Lair (1997), «los templos hindúes... tienen prohibiciones específicas contra la reproducción». [ 25 ] En 2009, no había animales menores de 6 años entre los elefantes de los templos de la India, y la mayoría tenía entre 16 y 60 años. [ 14 ]
En los estados de Tamil Nadu y Karnataka , se encuentran principalmente elefantes de templo hembras. [ 26 ] En la era de las redes sociales, algunos de estos elefantes son particularmente conocidos o populares, como en Tamil Nadu los elefantes del templo Andal (o Andaal) en el templo Srirangam (o Sri Ranganathaswamy ) en Tiruchirappalli , [ 27 ] Akila en el templo Jambukeshwara en Tiruvanaikkaval [ 28 ] o Mangalam en Kumbeswara (o Kumbeswarar Kovil) templo en Kumbakonam [ 29 ] (2024).
En el estado de Kerala , al sur de la India , tradicionalmente se prefieren los elefantes machos de los templos, pero son más agresivos y pueden ser peligrosos, especialmente durante los períodos intermitentes de musth . [ 30 ] Solo el templo de Guruvayur en el distrito de Thrissur en 2009 tenía 54 elefantes machos, más 6 hembras, [ 31 ] en 2019, había 45 machos, de los cuales solo 13 se usaban para rituales, según Sangita Iyer . [ 32 ] [ 33 ]
Tareas

Los elefantes del templo participan en ceremonias religiosas en el templo junto con sus mahouts . Sus caras, trompas y orejas están pintadas y también pueden estar adornados con guirnaldas , coloridos shabracks y un llamado nettipattom , [ 34 ] [ 35 ] que cubre la frente y parte de la trompa. Los elefantes del templo a menudo también llevan una o más campanillas alrededor del cuello o en el cuerpo . También son entrenados previamente en algunas habilidades especiales, como hacer reverencias [ 36 ] o adoptar una especie de "postura de oración" con la trompa levantada hasta la frente; [ 37 ] algunos elefantes también aprenden a tocar la armónica . [ 38 ]
Una de las funciones de los elefantes del templo es permanecer junto a su mahout en un lugar determinado del templo, a menudo cerca de la entrada, para dar bendiciones a los fieles, lo que consiste en colocar o golpear brevemente la trompa sobre sus cabezas. [ 39 ] Según un estudio de 2010, los elefantes de los templos en Tamil Nadu pasaban en promedio alrededor de 4 + 1 1 ½ horas [ 40 ] realizando estas bendiciones cada día y tienen que permanecer de pie todo el tiempo (a veces encadenados). [ 41 ] Según Surendra Varma et al. (2009), los elefantes individuales deben dar la bendición de 800 a 2000 veces en los días festivos. [ 42 ]
También hay festivales religiosos especiales con glamurosas procesiones y desfiles de elefantes, que atraen a muchos turistas; los desfiles de elefantes en Kerala son particularmente famosos. [ 43 ] Los elefantes y sus mahouts también se contratan para los grandes festivales de los templos, que pueden costar hasta unos 10 000 dólares por elefante por festival. [ 43 ] El templo de Guruvayur mencionado anteriormente, por ejemplo, alquila sus elefantes y alrededor de 2019 cobró 700 000 rupias (= aproximadamente 11 600 dólares) por día por un "elefante famoso". [ 44 ]
Condiciones de vida, problemas, críticas

En 2009 se publicó el primer gran estudio científico sobre los elefantes de los templos y sus condiciones de vida. Se analizaron 267 elefantes de 112 templos en cinco estados de la India; la mayoría de los elefantes estudiados (161) vivían en Kerala. [ 45 ] Los resultados fueron alarmantes: se observaron déficits considerables en nueve de los diez parámetros analizados (por ejemplo, alimentación, refugio, oportunidades de ejercicio, salud, acceso al agua y oportunidades para bañarse, contactos sociales con otros elefantes, etc.), que son vitales para los elefantes en cautiverio; el comportamiento típico de la especie de los elefantes de los templos se vio restringido de diversas maneras. [ 46 ]
En general, los investigadores de 2009 llegaron a la siguiente conclusión: «Mantener elefantes en templos y garantizar su bienestar en ellos parece una tarea ardua. Es en interés de los elefantes y del público en general que no se incorporen nuevos elefantes a la gestión de los templos. Lo mejor sería retirar gradualmente los elefantes de los templos durante un período de tiempo determinado». [ 47 ]
La activista por la conservación de los elefantes, Sangita Iyer, llegó a un público más amplio con su premiado documental de 2016, Gods in Shackles , en el que expone la brutal realidad de los elefantes de templos y ceremoniales tras la brillante fachada de festivales religiosos como el Thrissur Pooram . [ 43 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] Iyer, su organización Voices for Asian elephants y varias otras organizaciones de bienestar animal en todo el mundo están haciendo campaña contra las prácticas crueles comunes. A menudo, los elefantes de templo son separados de sus madres cuando son crías y sometidos al procedimiento conocido como phajaan , en el que son atados, golpeados o privados de alimento para hacerlos dóciles. [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]
Si la separación de la madre ocurre demasiado pronto (y la cría sobrevive), esto tiene consecuencias para la salud del elefante de por vida, ya que las crías de elefante dependen de la leche materna durante mucho tiempo. Posteriormente, los elefantes no solo tienen que permanecer de pie durante horas sobre duros suelos de hormigón o piedra —según un estudio de 2010, los elefantes de los templos de Tamil Nadu tenían menos de una hora de ejercicio al día y tenían que estar de pie durante aproximadamente el 70 por ciento de su tiempo [ 56 ] —, generalmente encadenados con cadenas cortas y aislados de sus congéneres, sino que también son golpeados y amenazados con afilados ganchos para elefantes . Muchos animales tienen problemas con sus patas y articulaciones u otros problemas de salud y/o muestran un comportamiento estereotipado , como balancearse de un lado a otro, que es típico de los animales en cautiverio e indica un trauma mental . [ 57 ] [ 56 ]
En contraste con su origen negativo, este comportamiento estereotípico puede ser malinterpretado por los mahouts indios y los seguidores de la cría tradicional de elefantes como "bailando" y como una señal de que un elefante está feliz. [ 58 ] En casos particularmente graves, los elefantes también han sido puestos en cadenas con ganchos afilados que se clavan en su carne, y algunos animales han sufrido picotazos en los ojos por parte de mahouts enojados. Durante los festivales religiosos, los animales, dotados de un oído excepcionalmente fino, también tienen que soportar el clamor de grandes multitudes y el ruido de los petardos . [ 50 ] [ 43 ] [ 11 ] Incluso los elefantes que sufrían de reumatismo doloroso , artritis , bronquitis u otras enfermedades crónicas rara vez se libraban de participar en festivales extenuantes. A pesar de las regulaciones legales en contrario, los dueños hacían que veterinarios obviamente corruptos o incompetentes certificaran la supuesta salud y "aptitud" de un elefante que en realidad estaba enfermo. [ 59 ] Alrededor de 2009, los elefantes de los templos de Kerala participaron en entre 40 y 100 programas diferentes durante la temporada de festivales y tuvieron que viajar repetidamente a diferentes lugares dentro de un radio de 35 a 150 km. [ 60 ] A partir de 2019, los elefantes del templo de Guruvayur recibieron una dieta demasiado desequilibrada, no tuvieron acceso a agua en el calor sofocante y sufrieron enfermedades a veces mortales causadas por la mala higiene, entre otros problemas. [ 61 ]
Los elefantes machos en cautiverio reciben un trato particularmente cruel. Cada año, durante sus periodos de celo, que duran de tres a cuatro meses, permanecen atados en un espacio confinado, sin poder moverse. Al final del celo, son sometidos a un ritual tradicional llamado Katti Adikkal , en el que un grupo de hombres los golpea continuamente durante 48 a 72 horas para doblegar su voluntad (similar al phajaan). [ 62 ] [ 63 ]

El estrés severo y traumático en los animales se expresa, sobre todo, en los repetidos informes de noticias de elefantes que, de forma repentina y aparentemente inesperada, "se vuelven locos" e hieren o "matan" a su mahout u otro humano [ 30 ] [ 64 ] , probablemente a menudo sin intención [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] , o a veces pisotean a personas hasta la muerte en medio de multitudes. Un caso bien conocido de esto último es el del famoso y muy venerado elefante macho Thechikottukavu Ramachandran , considerado el "elefante asiático más grande en cautiverio", que " se volvió loco " varias veces por estrés y mató tanto a humanos como a congéneres; [ 43 ] El propio Ramachandran es víctima de un mahout que en algún momento le cortó uno de los ojos hasta dejarlo ciego. [ 69 ] Por razones de seguridad, Ramachandran ya había sido vetado por el gobierno del famoso festival del templo Thrissur Pooram, donde abrió una puerta del templo durante una ceremonia tradicional ante los gritos entusiastas de una multitud desatada. [ 70 ] Sin embargo, debido a las protestas masivas de los organizadores del festival, los dueños de elefantes, los fanáticos y la Federación de Dueños de Elefantes de Kerala, se le tuvo que permitir el acceso nuevamente. [ 71 ]
Posiblemente en respuesta a las crecientes protestas sobre la crueldad animal, se establecieron los llamados "campamentos de rejuvenecimiento" para elefantes de templos, que se llevan a cabo una vez al año durante aproximadamente seis semanas. [ 72 ] [ 73 ] Sin embargo, los elefantes aún tienen que permanecer encadenados, y muchos tienen graves problemas en sus patas. Algunos también hacen movimientos pendulares estereotípicos con sus cabezas, que se consideran un signo típico de trauma mental, debido a la falta crónica de movimiento y a permanecer quietos durante largos períodos de tiempo. [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] En 2021, hubo un escándalo por un video de YouTube que mostraba a dos mahouts en un "campamento de rejuvenecimiento" maltratando a golpes a una elefanta de templo de Assam . [ 78 ] [ 79 ]
Para reducir la carga sobre los elefantes domesticados existentes, las empresas de robótica Four He-Art Creations y Aanamaker, junto con PETA India y el grupo Voices for Asian Elephants, comenzaron a construir elefantes animatrónicos imitativos. El primer elefante robótico fue donado al templo Irinjadappilly Sree Krishna en Thrissur , Kerala, en 2023; desde entonces, se han fabricado 5 elefantes robóticos más para templos en la región del sur de la India. [ 1 ] [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ]
Sri Lanka

La situación de los elefantes de los templos es similar en Sri Lanka , donde también hay grandes festivales con desfiles de elefantes, el más famoso de los cuales es el llamado Kandy Esala Perahera [ 83 ] [ 84 ] y el Perahera de Kataragama . [ 85 ] Las procesiones del Kandy Esala Perahera giran en torno a una reliquia sagrada del diente de Buda , que se guarda en el templo Sri Dalada Maligawa (o templo del diente) en Kandy; se requieren unos 60 elefantes para participar en las procesiones de julio a agosto. [ 86 ] [ 87 ]
Solo a unos pocos elefantes machos selectos se les permite usar el relicario de dientes: deben ser muy sociables y tradicionalmente tener ciertas características físicas: deben ser particularmente grandes, tener colmillos largos e impresionantes, y 7 puntos del cuerpo (las 4 patas, la trompa, el pene y la cola) deben tocar el suelo al mismo tiempo. [ 88 ] [ 89 ] Los elefantes correspondientes son asignados a una casta particular , son considerados particularmente nobles y reciben gran respeto. En el siglo XX y principios del XXI, estos incluyeron a Maligawa Raja (alrededor de 1913–1988; de 1953 a 1986), Heiyantuduwa Raja († 2002; de 1991 a 2000) y Nadungamuwa Raja (1953–2022; de 2006 a 2021). [ 88 ] [ 90 ] Tras la muerte de Maligawa Raja en 1988, se declaró un día de luto nacional; posteriormente, su cuerpo fue disecado y se exhibe en un museo especial en el Templo del Diente. Nadungamuwa Raja también fue disecado en 2022 tras un solemne funeral de estado con ritos budistas por orden del presidente Gotabaya Rajapaksa . [ 88 ] [ 89 ] [ 91 ] [ 92 ] Heiyantuduwa Raja no era solo un elefante de templo o ceremonial, sino que también fue contratado para algunas películas, incluyendo Indiana Jones ; su esqueleto se encuentra en el Museo Nacional de Colombo . [ 93 ] [ 94 ] [ 90 ]
También ha habido protestas de activistas por los derechos de los animales contra el maltrato de los elefantes de los templos de Sri Lanka. [ 85 ] En 2019, el caso de la anciana elefanta Tikiri fue reportado en la prensa. A pesar de su alarmante estado físico debilitado y demacrado, que había sido ocultado por el glamuroso disfraz de cuerpo entero, tuvo que participar en la Perahera en Kandy por enésima vez y durante días y, según un informe del activista tailandés por los derechos de los animales Lek Chailert , murió solo unas semanas después en septiembre de 2019. [ 86 ] [ 87 ] [ 95 ]
En 2023, el caso de Muthu Raja (también conocido como Sak Surin, «Rey Perla»), un elefante macho de 29 años, acaparó titulares internacionales. Muthu Raja llegó a Sri Lanka en 2001 junto con otros dos elefantes como regalo de la familia real tailandesa y vivió allí como elefante de templo en el templo budista Kande Viharaya; también participaba en procesiones religiosas. Tras las acusaciones de negligencia y maltrato en la industria maderera, el elefante, que sufría de varios abscesos y una pata rígida debido a una lesión no tratada, fue devuelto a Tailandia, donde recibió tratamiento en el Centro de Conservación de Elefantes de Lampang . El caso también generó tensiones diplomáticas entre ambos países. [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ]
Myanmar
La pagoda budista Uppatasanti en Naypyidaw , la capital de Myanmar , inaugurada en 2009, alberga varios elefantes blancos en sus terrenos. Estos son venerados como particularmente sagrados y valiosos no solo en Myanmar, sino en todo el sudeste asiático, y no pueden ser utilizados para trabajar. [ 99 ] Por consiguiente, estos elefantes no se utilizan para rituales, procesiones ni bendiciones, sino que viven cerca de la pagoda en un recinto separado similar a un zoológico. [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] Sin embargo, también se observó un balanceo estereotípico en este caso, lo que indica que estos elefantes obviamente no se mantienen en condiciones óptimas (por ejemplo, en cadenas apretadas, sobre suelos de piedra dura). [ 99 ] [ 103 ]
Galería sobre elefantes de templo
- Elefante de templo en Tamil Nadu
Elefante pintado en un templo - Kanchipuram , Tamil Nadu.
Un mahout pintando la frente de su elefante del templo, Kanchipuram, Tamil Nadu.
El elefante del templo lleva la estatua del Señor de Virupaksha . La procesión recorre el lugar para recibir las ofrendas de los devotos. Hampi, Karnataka.- Elefante del templo con devotos en el templo Brihadisvara , Thanjavur , Tamil Nadu.
Un elefante bendice a un turista en el templo Meenakshi , Madurai , Tamil Nadu.
Elefante del templo en su recinto, Templo Neyyadiyappar , Thirupathur , Tamil Nadu
Elefanta del templo en su establo, Thiruvaiyaru Thanjavur , Tamil Nadu.
Elefante encadenado en su establo, Templo de Thiruchenthur, Tamil Nadu.- Elefante del templo de Guruvayur ( Thrissur , Kerala) encadenado
Desfile de elefantes en el festival del templo Sree Poornathrayeesa en Thrippunithura , Kerala, 2007
Elefantes engalanados durante el festival del templo Sree Poornathrayesa.
Elefantes engalanados durante el festival del templo Sree Poornathrayesa.- Elefantes en la apertura ritual de la puerta del templo, Festival Thrissur Pooram , Kerala
- Desfile de elefantes en el festival de Thrissur Pooram, Kerala, 2011.
- Elefantes en la fuente durante un descanso en el festival de Thrissur Pooram, Kerala.
El elefante del templo Thiru Vazhappally Mahadevan durante un ritual en el templo, Kerala.- Unnikrishnan, el elefante del templo Mavelikara Srikrishanswami, Kattuvalli , Kerala
Véase también
Referencias
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- ↑ En 2009, el templo de Guruvayur en Kerala poseía 60 elefantes. Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: Cautive Elephants of Temples of India - An Investigation into the Status, Management and Welfare Significance , CUPA/ANCF-Informe técnico nº 13. Compassion Unlimited Plus Action (CUPA) y Asian Nature Conservation Foundation (ANCF), Bangalore, India, 2009, pág. 89
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- 1 2 Aves y animales protegidos vendidos abiertamente dentro de la "feria de ganado más grande de Asia" , Artículo en el sitio web de: FIAPO – Federación de Organizaciones Indias de Protección Animal , 8 de noviembre de 2017 (Consultado el 19 de julio de 2023)
- ↑ Un ejemplo destacado de elefante donado es Sundar, un regalo de un político indio que vivió en condiciones catastróficas en el templo Jyotiba de Kolhapur ; Sundar fue rescatado posteriormente en un santuario. Sangita Iyer : Dioses encadenados: lo que los elefantes pueden enseñarnos sobre empatía, resiliencia y libertad , Hay House, Carlsbad (California)/Nueva York/Londres/Sídney/Nueva Delhi, 2022, pág. 153 (la captura de elefantes salvajes se prohibió en 1982) y págs. 157-166 (el elefante Sundar).
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- ↑ A continuación: Sangita Iyer : Dioses encadenados: lo que los elefantes pueden enseñarnos sobre empatía, resiliencia y libertad , Hay House, Carlsbad (California)/Nueva York/Londres/Sídney/Nueva Delhi, 2022, págs. 153-154
- ↑ En 2009, de los 267 elefantes de templo observados en 112 templos, solo uno (en 1936) había sido rescatado. Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: Elefantes en cautiverio de los templos de la India: una investigación sobre su estatus, gestión y bienestar , ..., Bangalore, India, 2009, pág. 6
- ↑ Sangita Iyer : Dioses encadenados: lo que los elefantes pueden enseñarnos sobre empatía, resiliencia y libertad , Hay House, Carlsbad (California)/Nueva York/Londres/Sídney/Nueva Delhi, 2022, pág. 156 y págs. 157-166 (Elephant Sundar)
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- ↑ En un estudio publicado en 2009, solo 26 hembras de 267 elefantes de templo estudiados tuvieron contacto con machos, pero solo 5 tuvieron crías; el estudio no aclara qué sucedió con estas cinco crías. Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: Elefantes en cautiverio de los templos de la India: una investigación sobre el estado, la gestión y la importancia del bienestar , ..., Bangalore, India, 2009, págs. 30-31, 46-47, 71-72, 99-100, 122-123, 141
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- ↑ En 2009, de los 32 elefantes de templo observados en Karnataka, solo 5 eran machos, y en Tamil Nadu, de los 25 elefantes, solo uno era macho. Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: Elefantes en cautiverio de los templos de la India: una investigación sobre su estatus, gestión y bienestar , ..., Bangalore, India, 2009, pág. 57 (Karnataka) y pág. 134 (Tamil Nadu)
- ↑ Actualmente (2024) viven allí dos elefantas llamadas Andal (o Andaal) y Lakshmi. Vea los videos de YouTube: 1) Video con ambas elefantas en una ceremonia, tocando la armónica al final , 2) Video con ambas elefantas , 3) Video con ambas elefantas, al final en la piscina (Consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Ver: 6 vídeos en YouTube (Consultado el 15 de julio de 2024)
- ↑ Vea los videos de YouTube: 1) Retrato de Mangalam con Mahout en la televisión india , 2) Mangalam con Mahout en una ceremonia (Consultado el 22 de junio de 2024)
- 1 2 "Casi el 50 % de los elefantes observados fueron reportados como asesinos o heridos de cuidadores o público; los machos se mostraron agresivos con los cuidadores durante el celo: características que hacen que esta profesión sea peligrosa tanto para el elefante como para el cuidador". Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: Elefantes en cautiverio de los templos de la India: una investigación sobre su estatus, gestión y bienestar , ..., Bangalore, India, 2009, págs. 89 y 107
- ^ Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: elefantes cautivos de los templos de la India: una investigación sobre la importancia del estado, la gestión y el bienestar , ..., Bangalore, India, 2009, p. 89
- ↑ Según Iyer, el templo solicitó aún más elefantes en una petición al primer ministro. Sangita Iyer: La oscura verdad detrás de los elefantes de Guruvayur , vídeo en YouTube, 12 de septiembre de 2019 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Natarajan habla de un total de 50 elefantes en 2020. Swaminathan Natarajan: La mujer que intenta salvar a los elefantes torturados de los templos de la India , en: BBC , 7 de septiembre de 2020 (Consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Véase: Kategorie:Nettipattom en Wikimedia Commons.
- ↑ Vídeo de YouTube: Nettipattam: un adorno tradicional de Kerala que está cayendo en el olvido , en: Choice Network , 13 de enero de 2024 (Consultado el 15 de julio de 2024)
- ↑ Véase: 0,46-1,20 min en el vídeo de YouTube: Ceremonia en el templo con elefante haciendo una reverencia (publicado el 23 de marzo de 2024; consultado el 22 de junio de 2024)
- ↑ Ver vídeo de YouTube: Elefante Mangalam con su mahout durante una ceremonia en el templo Kumbeshwara (o Kumbeswarar Kovil) en Kumbakonam (publicado el 13 de mayo de 2023; consultado el 22 de junio de 2024)
- ↑ Vea los videos de YouTube: 1) Los elefantes del templo Andal y Lakshmi en una ceremonia en el templo de Srirangam en Tiruchirappalli, tocando la armónica al final (consultado el 22 de junio de 2024)
- ↑ Ver video de Youtube: El elefante del templo Andal en el templo de Srirangam en Tiruchirappalli bendice al primer ministro Narendra Modi y toca la armónica , en: Voice of America News , 20 de enero de 2024 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ El tiempo en el texto original dice: „90% de las 5 horas/día dedicado a rituales diarios“.
- ↑ V. Vanitha, K. Thiyagesan y N. Baskaran: Rutina diaria de elefantes asiáticos (Elephas maximus) en cautiverio en tres sistemas de manejo de Tamil Nadu, India y sus implicaciones para el bienestar de los elefantes , Artículo en: Scientific Transactions in Environment and Technovation 2010, 3(3): págs. 116-122, aquí: págs. 118 y 120
- ^ Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: elefantes cautivos de los templos de la India: una investigación sobre la importancia del estado, la gestión y el bienestar , ..., Bangalore, India, 2009, p. 9
- 1 2 3 4 5 Swaminathan Natarajan: La mujer que intenta salvar a los elefantes torturados de los templos de la India , en: BBC , 7 de septiembre de 2020 (Consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Véase el minuto 2:37-2:50 del siguiente vídeo. Sangita Iyer: La oscura verdad sobre los elefantes de Guruvayur , vídeo en YouTube, 12 de septiembre de 2019 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: Elefantes en cautiverio en templos de la India: una investigación sobre su estado, gestión e importancia para el bienestar , Informe técnico n.° 13 de CUPA/ANCF. Compassion Unlimited Plus Action (CUPA) y Asian Nature Conservation Foundation (ANCF), Bangalore, India, 2009, pág. 21
- ↑ «La ausencia de características adecuadas para elefantes en cautiverio en nueve de los diez parámetros observados indica el grado de divergencia con respecto a las condiciones naturales en los templos. La expresión de comportamientos típicos de la especie puede verse restringida de muchas maneras.» Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: Elefantes en cautiverio de los templos de la India: una investigación sobre su estatus, gestión y bienestar , ..., Bangalore, India, págs. 2 y 6-7 (Resumen de los resultados, cita en la pág. 7)
- ^ Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: elefantes cautivos de los templos de la India: una investigación sobre la importancia del estado, la gestión y el bienestar , ..., Bangalore, India, p. 13
- ↑ Biografía de Sangita Iyer , en el sitio web de: Voices for Asian elephants (inglés; consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Dioses encadenados: La difícil situación de los elefantes de los templos , en: The Times of India , 20 de julio de 2016 (consultado el 22 de junio de 2024).
- 1 2 Vídeo de YouTube: Gods in Shackles Brand New Trailer , 5 de noviembre de 2018 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Véanse las secciones « Los elefantes bebés son capturados en estado salvaje y “domados”» y «Esto es lo que implica hacer que un elefante sea “montable”» , en: La difícil situación de los elefantes en cautiverio , en el sitio web de: Wildlife SOS (consultado el 19 de julio de 2024).
- ↑ Véase la sección: El Pajaan (¡sic!): quebrando las almas de los elefantes , en: Tradiciones - Elefantes del Templo , en el sitio web: Turismo responsable (español e inglés; consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ El término breaking (incluyendo descripciones) en lugar de phajaan se usa en: Claire Ellicott: Saving Anne the Elephant – the true story of the last British Circus Elephant , John Blake Publishing, Londres, 2016, págs. 74–76
- ↑ Lair también utiliza el término «quebrantar » (a menudo también «quebrantar bruscamente »), pero no proporciona una definición más precisa (lo mismo ocurre con otros términos especializados como kheddah o mela-shikar ), por ejemplo, en el capítulo sobre Myanmar , sección: Métodos de captura y mortalidad , en: Richard C. Lair: Gone Astray - The Care and Management of the Asian Elephant in Domesticity . Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), Departamento Forestal, Roma, Italia y Grupo del Departamento Forestal, Oficina Regional para Asia y el Pacífico (RAP). Impreso por Dharmasarn Co., Ltd., Bangkok, 1997 (consultado el 23 de julio de 2023).
- ↑ Hüdig, Kenneth (26 de julio de 2023). "SEF / ENP" . Future for Elephants eV (en alemán) . Recuperado el 14 de septiembre de 2025 .
- 1 2 V. Vanitha, K. Thiyagesan, N. Baskaran: Rutina diaria de elefantes asiáticos (Elephas maximus) en cautiverio en tres sistemas de manejo de Tamil Nadu, India, y sus implicaciones para el bienestar de los elefantes . Artículo en: Scientific Transactions in Environment and Technovation 2010, 3(3): págs. 116–122, aquí: págs. 120 y 121
- ^ Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: Elefantes cautivos de los templos de la India: una investigación sobre la importancia del estado, la gestión y el bienestar , ..., Bangalore, India, 2009, entre otros en la p. 66 (Karnataka), pág. 106 (Kerala), pág. 139 (Tamil Nadu)
- ↑ Véase entre los minutos 36,00 y 37,30, en: Gods in Shackles , documental de Sangita Iyer, 2016.
- ^ Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: elefantes cautivos de los templos de la India: una investigación sobre la importancia del estado, la gestión y el bienestar , ..., Bangalore, India, 2009, p. 11
- ^ Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: elefantes cautivos de los templos de la India: una investigación sobre la importancia del estado, la gestión y el bienestar , ..., Bangalore, India, 2009, p. 98
- ↑ Véase el minuto 3:19-5:30 del siguiente vídeo. Sangita Iyer: La oscura verdad sobre los elefantes de Guruvayur , vídeo en YouTube, 12 de septiembre de 2019 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Sangita Iyer : Dioses encadenados: lo que los elefantes pueden enseñarnos sobre empatía, resiliencia y libertad , Hay House, Carlsbad (California)/Nueva York/Londres/Sídney/Nueva Delhi, 2022, págs. 89-90
- ↑ Según Suparna Ganguly (entre otros). Véase 48,00 – 51,00 min, en: Gods in Shackles , documental de Sangita Iyer, 2016.
- ↑ MK Ananth (15 de abril de 2018). "Elefante pisotea a una mujer hasta la muerte en Tirunelveli" . Times of India . Consultado el 1 de diciembre de 2024 .
- ↑ Véase el caso de la elefanta del templo Deivanai, que apareció en la prensa (india) en noviembre de 2024. ETV Bharat English Team (19 de noviembre de 2024). "Majestuosos pero incomprendidos, los elefantes en el punto de mira tras la tragedia del templo de Murugan: la elefanta del templo, Deivanai, atacó mortalmente a su mahout y a otra persona, lo que plantea interrogantes sobre el estrés y las condiciones a las que se enfrentan estos majestuosos animales" . ETV Bharat . Consultado el 1 de diciembre de 2024 .
- ↑ Tras el caso de la elefanta del templo Deivanai, la organización de bienestar animal PETA destacó las condiciones de vida inadecuadas y tristes de la elefanta, así como otros casos de elefantes de templos «registrados», y pidió a los Departamentos Hindúes de Bosques y Fideicomisos Religiosos y Caritativos de Tamil Nadu que liberaran a la elefanta a un santuario donde pudiera vivir una vida menos confinada y más feliz. Erika Goyal (21 de noviembre de 2020). «PETA India ofrece como regalo un elefante mecánico para reemplazar a la elefanta Deivanai tras el asesinato de dos hombres en el templo Subramania Swamy en Tiruchendur» . PETA India . Consultado el 1 de diciembre de 2024 .
- ↑ "PETA aboga por el elefante mecánico" . The Times of India . 21 de noviembre de 2020. Consultado el 1 de diciembre de 2024 .
- ↑ También hay elefantes (de templo) que llaman la atención repetidamente por su comportamiento agresivo, aunque rara vez infundado, como una elefanta de templo llamada 'Deivanai', que mató a un mahout en 2020, no por primera vez. Anjana Shekar (22 de julio de 2020). "La elefanta Deivanai que pisoteó hasta la muerte a un mahout en Tamil Nadu será enviada de vuelta a Assam" . The News Minute . Consultado el 1 de diciembre de 2024 .
- ↑ Vishnu Varma: Thechikottukavu Ramachandran sigue en activo: La historia del elefante más querido (y temido) de Kerala , en: The Indian Express , 12 de mayo de 2019 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ^ Vídeo de Youtube: Entrada masiva a Thechikottukavu Ramachandran en Thrissur Pooram , 16 de abril de 2016 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Kerala: El elefante indio "asesino", amado y temido , en: BBC , 9 de febrero de 2023 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Vídeo de YouTube: Campamento de rejuvenecimiento de elefantes – Tamil Nadu, India , 31 de mayo de 2016 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Vídeo de YouTube: Un "campamento de rejuvenecimiento" para elefantes en India permite que los animales del templo se "relajen" - BBC News , 9 de marzo de 2021 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ El comportamiento estereotipado de muchos elefantes de templo ya se ha documentado anteriormente, véase arriba. Surendra Varma, SR Sujata, MC Sathyanarayana, EK Easwaran, TS Rajeev, Mahesh Agarwal, N. Mohanraj, Nilesh Bhanage: Elefantes en cautiverio de los templos de la India: una investigación sobre su estatus, gestión y bienestar , ..., Bangalore, India, 2009, véase, entre otros: pág. 66 (Karnataka), pág. 106 (Kerala), pág. 139 (Tamil Nadu).
- ↑ En el siguiente vídeo de YouTube se pueden ver elefantes encadenados en un campamento de rejuvenecimiento, algunos de los cuales realizan movimientos pendulares estereotipados con la cabeza, un signo de trauma mental: Thekkampatti Elephant Camp | Coimbatore Elephant Camp , 18 de febrero de 2021 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ En el siguiente vídeo de YouTube se pueden ver elefantes con dificultades para caminar debido a problemas en sus patas, algunos de los cuales, sin embargo, son montados por mahouts: Thekkampatti Elephant camp#mettupalayam... , 24 de febrero de 2021 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Vídeo de YouTube: Las elefantas Andal y Akila encadenadas en el campamento de 'Rejuvenecimiento' , 24 de febrero de 2021 (consultado el 22 de junio de 2024).
- ↑ Elefante de templo golpeado en un campamento de rejuvenecimiento en Tamil Nadu: el video se vuelve viral | Oneindia News , 22 de febrero de 2021 (consultado el 22 de junio de 2024)
- ↑ Un vídeo informativo general sobre el sufrimiento del elefante del templo de diciembre de 2022 (también menciona al elefante golpeado en el campo de 'rejuvenecimiento').
- ↑ news/roboter-elefant-tempel/ Para reducir el sufrimiento animal: PETA India dona elefantes robóticos realistas a templos , 8 de marzo de 2023 (consultado el 15 de julio de 2024)
- ↑ En noviembre de 2024, después de un año y medio, se decía que al menos 8 templos tenían elefantes robóticos. Erika Goyal (21 de noviembre de 2024). "PETA India ofrece como regalo un elefante mecánico para reemplazar al elefante Deivanai tras el asesinato de dos hombres en el templo Subramania Swamy en Tiruchendur" . PETA India . Consultado el 1 de diciembre de 2024 .
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- ↑ Ver 5,25-6,45 min en el vídeo de Youtube: UPPATASANTI PAGODA MYANMAR | Pagoda Terbesar Ikon Ibu Kota Myanmar (Naypyidaw) por Timotius Mulyadi , 7 de junio de 2020 (consultado el 17 de junio de 2024)
- ↑ Vídeos de YouTube: 1) Los elefantes blancos de Myanmar: una vida de sufrimiento (Película apoyada por la organización suiza de protección animal STS); 2) Weisse Elefanten in Myanmar – Ein heiliges Tier in Kettenhaft (de SRF Kultur ). Ambos vídeos en Niederwil , 27 de septiembre de 2018 (consultado el 17 de junio de 2024).
Enlaces externos
- Vídeo de elefantes en templos: Un breve vídeo QuickTime de elefantes de Tiruvannamalai, Sri Rangam y otros lugares.
- Elefantes del templo , en: Elemotion (consultado el 14 de junio de 2024)
- Sitio web de Voces por los Elefantes Asiáticos (consultado el 14 de junio de 2024)
- Historia de Kandy Esala Perahera , en el sitio web de Kandy Esala Perahera , 10 de junio de 2024 (consultado el 9 de junio de 2024).
- Vídeos de YouTube:
- Nuevo tráiler de Gods in Shackles , película sobre elefantes de templo de Sangita Iyer, 5 de noviembre de 2018 (consultado el 22 de junio de 2024).
- Una niña y un gran elefante - Pooja & Shanti: Eine besondere Freundschaft , documental sobre la amistad entre una niña y un elefante de un templo indio, publicado por: Edi Maurer, 15 de abril de 2017 (alemán con subtítulos en inglés; consultado el 28 de diciembre de 2024).
- E tv - Elephant tv , canal sobre los elefantes del Templo del Diente Sri Dalada Maligawa en Kandy, Sri Lanka (consultado el 9 de junio de 2024).
- Los elefantes en la cultura india
- Los elefantes en el hinduismo
- Animales domesticados
- Ganado