Diez Bodhisattvas

Según el Anāgatavamsa, el Buda Maitreya fue un monje discípulo llamado Ajita . Un día, Gotamī ofreció una túnica dorada a Gautama y sus discípulos. Como ningún discípulo la aceptó, Ajita aceptó la ofrenda. La multitud de monjes no quedó satisfecha, pues sentían que la túnica estaba dedicada al Buda. Para demostrar que Ajita era su sucesor, el Buda Gautama escondió su cuenco de limosnas de esmeralda y pidió a sus discípulos que lo ayudaran a recuperarlo. Solo Ajita pudo recuperar su cuenco. Tras recuperarlo, el Buda Gautama explicó a sus discípulos que Ajita se convertiría en el próximo Buda. También les reveló la futura biografía de Maitreya, tal como Sāriputta se lo había pedido. Tras recibir el presagio, Ajita donó la túnica de Gotami para el techo del monasterio. ^{[ 3 ]} Maitreya reside actualmente en el reino de Tushita .

En tiempos del Buda Kassapa , el rey Uttarāma era un joven llamado Nārada. Al ver al Buda, consideró que valía la pena dar su vida por él. Y se inmoló como una antorcha. Entonces el Buda Kassapa predijo que Nārada sería el futuro Buda. ^{[ 4 ]}

Después de la muerte del Buda Maitreya, habrá 100.000 Sunya-Kalpas . Después de los 100.000 Sunya-Kalpas, habrá un Maṇḍa-Kalpa. En el Maṇḍa-Kalpa, se convertirá en Rāma Buddha (Rāmasambuddha Buddha).

El rey Pasenadi de Kosala fue un Upāsaka de Gautama Buddha que frecuentemente lo invitaba a él y a sus discípulos a su palacio para comer y escuchar el Dhamma. ^{[ 5 ]} Según el Anāgatavamsa, se convertirá en el cuarto Buda futuro. ^{[ 6 ]}

Abhibhū Buddha nacerá en el próximo Sārā-kalpa, que se formará unos Sunya-Kalpas más tarde. Después de que el Buda Abhibhū muera, habrá otros 100.000 Sunya-Kalpas.

En el Kalpa recién formado, Dīghasoni asurin (Rahu Asurin), un deva , se convertirá primero en Buda.

Caṅkī (Candanī), un brahmán, se convertirá en sucesor de Dīghasoni. ^{[ 7 ]}

Según el Majjhima Nikāya del Canon Pali, Subha era hijo de Todeyya. ^{[ 8 ]}

Cuando Gautama Buddha visitó la casa de Subha, su perro ladraba sin parar. En cuanto reveló el pasado del perro, este huyó asustado. Al enterarse de lo sucedido, Subha acudió a Buddha para refutar sus afirmaciones. Sin embargo, Buddha solo le aconsejó que le preguntara a su mascota sobre las posesiones que había enterrado en su vida pasada. Al encontrar las posesiones ocultas, Subha comenzó a respetarlo y a hacer donaciones para su padre.

En otra ocasión, Subha le hizo al Buda siete preguntas sobre la diferencia entre los seres humanos. Tras obtener respuestas satisfactorias, decidió convertirse en un budista devoto y practicar Pāramitā . El Buda no vio ningún presagio, por lo que su práctica para alcanzar la iluminación no se completó. ^{[ 9 ]}

Todeyya era un brahmán adinerado en tiempos de Gautama Buddha. A pesar de su riqueza, no logró donar sus posesiones y, en cambio, las escondió. Debido a su obsesión, se convirtió en la mascota de Subha en el más allá. ^{[ 8 ]}

Nāḷāgiri era el elefante que Devadatta usó para asesinar a Gautama Buddha. Le dieron dieciséis vasijas de alcohol y le ordenaron luchar contra Buddha. ^{[ 10 ]} Cuando el elefante corría hacia él, lo calmó suavemente. Luego comenzó a predicar algo de Dharma .

Tras la prédica, el elefante fue domesticado y rindió homenaje a Buda, para luego alejarse gradualmente. Gautama Buda no le dio el presagio, sino que le indicó que siguiera los Cinco Preceptos . También recibió otro nombre: «Danapāla». ^{[ 11 ]}

En una ocasión, Gautama Buddha se quedó solo en la aldea de Palileyaka debido a un conflicto entre sus discípulos. Los aldeanos construyeron un monasterio para él en el bosque de Rakkhita, que estaba cerca de su aldea.

Mientras tanto, un elefante llamado Palileya (en birmano: ပလလဲ) abandonó a su familia porque se sentía agobiado. Pensó que vivir solo sería la solución. Entonces, conoció al Buda en su monasterio. El Buda le habló de los beneficios de la soledad. ^{[ 12 ]}

En el Jinatthapakāsanī (La vida explícita de Buda), escrito por Kyee Thel Lay Htet Sayadaw, Palileya cuidó de Buda. Solía ​​vigilarlo mientras dormía. Le daba mucha fruta fresca y lo acompañaba al pueblo durante la limosna . Lo cuidó durante el Vassa (tres meses). Después de tres meses, Gautama Buda tuvo que dejarlo. Le dijo que no estaba preparado para practicar para alcanzar la iluminación. Palileyya murió de pena. En el más allá se convirtió en un Deva llamado Palileyya en el reino de Tāvatiṃsa . ^{[ 13 ]}

Según el Hmannan Yazawin de Myanmar, se cree que los reyes de Bagan , Thamoddarit , Anawrahta y Kyaswa, son las vidas futuras de Palileyya. ^{[ 14 ]} También se creía que el rey Myet-Hna Shay de Prome era otra vida después de la muerte, ya que pasaba la mayor parte del tiempo meditando en una pagoda. ^{[ 15 ]}

• Sayadaw, De Pell Yinn. Anāgatavamsa "La vida futura del Buda Maitreya" (en birmano).
• Sayadaw, Vicittasārābhivamsa (2011) [1995]. La gran vida de Buda (en birmano). vol.  4 (Sexta  ed.). Departamento de Asuntos Religiosos: Ministerio de Asuntos Religiosos (Myanmar).
• Sayadaw, Kyee Thel Lay Htet (2017) [1995]. Compensación, Thein Htun (ed.). Jinatthapakāsanī (La vida explícita de Buda) (Octava  ed.). Yangón: Khin Cho Tun.