Tepotzotlán

Tepotzotlán ( español: [ tepotsoˈtlan ]^ⓘ ) es una ciudad y municipio en elestadomexicano. Está ubicadaa 40km (25mi)al noroeste de laCiudad de México,aproximadamente a 45 minutos en auto por la carretera Ciudad de México-Querétaroen el marcador número 41. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Enazteca, el área fue el centro de un dominio que negoció para mantener la mayor parte de su independencia a cambio de aliarse con laTriple Alianza Azteca. Más tarde, también formaría parte de una "República de los indígenas", lo que le permitió cierta autonomía bajo el dominio español. La ciudad se convirtió en un importante centro educativo durante el período colonial cuando losjesuitasestablecieron elColegio de San Francisco Javier. El complejo del colegio, que creció desde sus inicios en 1580, permaneció como centro educativo hasta 1914. ^{[ 3 ]} Hoy en día, este complejo alberga elMuseo del Virreinato(Museo del Período Virreinal o Colonial), con una de las colecciones más grandes de arte y otros objetos de este período. ^{[ 4 ]}  

El nombre Tepotzotlán es de origen náhuatl y significa "entre jorobados ", en referencia a la forma de las colinas que rodean esta zona. ^{[ 3 ]} El glifo azteca más antiguo que se conserva de esta zona se encuentra en el Códice Osuna , que muestra a una persona jorobada sentada en la cima de una colina. Este es ahora el símbolo del municipio. Otra versión del glifo muestra a una persona jorobada defendiendo un " teocalli " o recinto sagrado. El municipio también posee un escudo de armas de estilo europeo menos conocido. Este contiene la versión oficialmente adoptada del glifo en la parte superior, una representación de los Arcos del Sitio, la fachada de la Iglesia de San Francisco Javier y chimeneas, y un tractor que representa tanto la agricultura como la industria presentes en la zona. Debajo de estos elementos están escritas las palabras "Libertad, Cultura y Trabajo". ^{[ 3 ]}

El primer grupo étnico fue probablemente el otomí , que se asentó aquí entre el 2500 a. C. y el 100 d. C. (período preclásico). ^{[ 3 ] [ 5 ]} Alrededor del año 100 d. C., Teotihuacan se convirtió en el reino dominante, y los otomíes de la zona estuvieron sometidos a Teotihuacan hasta aproximadamente el año 700 d. C. Durante el período de decadencia de Teotihuacan, una tribu nahua - chichimeca , encabezada por Chicontonatiuh, tomó el control de esta área, junto con lo que hoy es Maxuexhuacan, Chapa de Mota y Huehuetoca . Tras la muerte de Chicontonatiuh, otros nueve caciques gobernaron esta misma área hasta 1174. Después de este tiempo, otros pueblos nahua y chichimeca comenzaron a llegar aquí y al resto del Valle de México . El área pasó entonces a ser gobernada por un cacique llamado Xotlotl, quien exploró los lagos del valle y realizó el primer censo de la historia, contabilizando alrededor de un millón de personas viviendo en el Valle de México. El dominio de esta zona pasó pacíficamente de padre a hijo durante varias generaciones hasta principios del siglo XIV. El conflicto con los vecinos Xaltocan y Texcoco dio lugar a varias intrigas políticas, incluido el asesinato de una de las pocas mujeres señoras del Valle de México, Ehuatlicuetzin, en 1372. ^{[ 3 ]} En la primera parte del siglo XV, el Imperio Azteca comenzó a consolidarse y extender su poder hacia el norte. En ese momento, la zona estaba gobernada por Ayactlacatzin y se llamaba Xaquintehcutli. En 1460, Ayactlacatzin negoció una alianza con Moctezuma I para permitir que este dominio, renombrado Tepotzotlán, permaneciera semiindependiente después de que Azcapotzalco cayera ante la Triple Alianza en 1428. Este acuerdo se mantuvo intacto hasta la caída de la capital azteca de Tenochtitlán en 1521. ^{[ 3 ] [ 5 ]}

Macuilxochitzin era gobernador de Tepotzotlán cuando los españoles llegaron aquí en 1520. ^{[ 3 ]} Este dominio se opuso a la invasión española. Cuando los españoles sometieron la ciudad principal, ^{[ 5 ]} destruyeron todo a su paso. ^{[ 3 ]}

La labor de evangelización comenzó aquí en 1525 de la mano de los frailes Alonso de Guadalupe y Alonso de Herrero, quienes construyeron una ermita sobre las ruinas de la antigua ciudad de Tepotzotlán ese mismo año. La Iglesia de San Pedro Apóstol se alza hoy en el lugar donde se encontraba la ermita. Posteriormente, Toribio de Benavente Motolina y Jerónimo de Mendieta, de la Orden Franciscana , continuaron su labor. Para 1547, Tepotzotlán se había convertido en un centro de difusión de la nueva fe, con los pueblos circundantes bajo su jurisdicción. ^{[ 3 ]}

Diego Nequametzin, hijo de Macuilxochitzin, sucedió a su padre y gobernó bajo el dominio español desde 1534 hasta 1549, pero graves problemas económicos, así como epidemias de tifus y viruela, diezmaron la población. Finalmente, la zona quedó completamente bajo el control de una encomienda dirigida por Juan de Ortega. Tras la muerte de Ortega, la tierra pasó a ser propiedad de la Corona española , que creó un corregimiento bajo el dominio de la cercana ciudad de Cuautitlán . A los indígenas se les concedió una autonomía limitada en forma de República indígena, con Pedro de San Agustín como primer gobernador. ^{[ 3 ]}

En 1580, llegaron los primeros jesuitas, quienes finalmente establecieron tres escuelas: una para la formación de sacerdotes jesuitas en lenguas indígenas, una escuela para niños indígenas llamada San Martín para enseñar español, lectura, escritura, religión, música y oficios, y por último un colegio para la formación de novicios jesuitas. ^{[ 3 ]} Las dos primeras se fundaron completamente en Tepozotlán, pero la tercera y más grande se debió al traslado de la formación sacerdotal del Colegio de San Pedro y San Pablo en la Ciudad de México a Tepozotlán en 1585. ^{[ 3 ]} Se llamó Colegio de San Francisco Javier y las tres se ubicaron en el mismo complejo, lo que le dio a Tepozotlán fama como uno de los centros educativos más importantes de la Nueva España . ^{[ 5 ]} Este colegio produjo a varios jesuitas famosos como Carlos de Sigüenza y Góngora , Francisco Javier Clavijero , Francisco Javier Alegre y Eusebio Francisco Kino . ^{[ 3 ]}

Estas escuelas jesuitas, junto con la gran cantidad de haciendas y ranchos que los jesuitas poseían en esta área, impulsaron el desarrollo cultural y económico de esta región al norte de la Ciudad de México y continuaron haciéndolo hasta que los jesuitas fueron expulsados ​​de México en 1767. ^{[ 3 ] [ 5 ]} Después de la expulsión, el complejo escolar fue cedido al clero regular para la formación de sacerdotes bajo el nombre de Real Colegio de Instrucción Retiro Voluntario y Corrección para el Clero Secular hasta que fue abandonado definitivamente a principios del siglo XX. Tepozotlán se convirtió en municipio en 1814, modelándose a partir de los preceptos contenidos en la Constitución de Cádiz, la Declaración de Independencia y la Constitución de Apatzingán. El municipio permaneció rural y tranquilo hasta que se construyó la carretera Ciudad de México-Querétaro en 1954. Esta carretera tendría un profundo impacto en el desarrollo económico de Tepotzotlán, convirtiéndolo en parte del área metropolitana de la Ciudad de México, de rápido crecimiento, a partir de mediados del siglo XX. ^{[ 3 ]}

La ciudad de Tepotzotlán se ubica muy cerca de la carretera que conecta la Ciudad de México con Querétaro, la cual atraviesa el municipio. Está conformada por los barrios de San Martín, Tlacateco, Texcacoa, Capula, Las Ánimas, El Trébol, Ricardo Flores Magón y Puente Grande. Debido a la carretera y al crecimiento del área metropolitana de la Ciudad de México, la ciudad experimenta un rápido crecimiento. La población crece a un promedio del 3.5% anual. La carretera ha servido como ruta para los viajeros desde su construcción en la década de 1950, lo que ha incentivado a muchas personas a mudarse desde la ciudad hacia esta zona. Este movimiento poblacional se ha acelerado desde el terremoto de la Ciudad de México de 1985 , ya que el área de Tepotzotlán es mucho menos propensa a sismos violentos que la propia Ciudad de México. ^{[ 3 ]}

Las zonas más cercanas a la carretera son las más desarrolladas, albergando parques industriales y urbanizaciones. ^{[ 6 ] [ 7 ]} Sin embargo, el centro de la ciudad ha conservado su aspecto colonial con callejones empedrados, soportales y plazas. ^{[ 1 ] [ 5 ]} Hay una pequeña plaza secular frente a la iglesia principal, que cuenta con un quiosco donde se realizan numerosos eventos culturales. El mercado municipal es conocido por sus puestos de comida que venden platos tradicionales como quesadillas , sopes , pambazos y tacos, así como barbacoa y carnitas . Entre los platos más elaborados se encuentran el cabrito , los chapulines , los caracoles y los escamoles (huevos de hormiga), que suelen estar disponibles en los restaurantes de la zona. Los fines de semana, aparecen tianguises por todo el centro de la ciudad, donde se venden comida, artesanías, obras de arte, muebles artesanales, azulejos, cestas y artículos de cuero. ^{[ 1 ]} Los festivales en el pueblo y municipio incluyen el Festival de las Flores en marzo, la Fiesta de San Pedro (patrono de Tepotzotlán) en junio, el Festival del Señor del Nicho (Preciosa Sangre de Cristo) en septiembre y el Festival Internacional de Música en septiembre. ^{[ 8 ]}

La ciudad tenía una población de 39 374 habitantes en 2005 y se encuentra a 2300 metros sobre el nivel del mar. ^{[ 9 ]} Tepotzotlán ha sido nombrado uno de los Pueblos Mágicos de México, principalmente debido al centro de la ciudad, que no solo ha conservado su aspecto colonial a pesar de su proximidad a la Ciudad de México, sino también porque alberga la Iglesia de San Francisco Javier y el Museo de Virreinato (Museo del Virreinato). ^{[ 10 ]} Desde que fue nombrado Pueblo Mágico , se ha realizado un gran esfuerzo para rescatar y restaurar muchos de los edificios del pasado de la ciudad. ^{[ 11 ]}

• Colegio de San Francisco Javier
• Camino Real de Tierra Adentro

• Galería de fotos de Tepotzotlán .