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cine queer tailandés

El cine queer tailandés es una categoría de películas tailandesas que de alguna manera representan el género y la sexualidad no normativos. [ 1 ] En otras palabras, las narrativ...

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El cine queer tailandés es una categoría de películas tailandesas que de alguna manera representan el género y la sexualidad no normativos. [ 1 ] En otras palabras, las narrativas exploradas en el cine queer tailandés van más allá de las relaciones heterosexuales y el binario de género masculino-femenino . [ 1 ] La clasificación de este género de cine tailandés como " queer " en lugar de LGBT , es utilizada por los estudiosos del cine Brett Farmer, [ 1 ] Oradol Kaewprasert, [ 2 ] Karl Schoonover y Rosalind Galt, [ 3 ] en un esfuerzo por capturar completamente la gama de género y sexualidad tailandesa, o phet (tailandés : เพศ, RTGS : phet) representada en el cine que puede no estar representada con precisión a través de la terminología LGBT occidental.

La académica de lengua tailandesa, Monruedee Laphimon, define phet como deseos, expresiones, comportamientos y actividades sexuales de género dentro de un espectro de masculinidad y feminidad. [ 4 ] El académico tailandés de género y sexualidad Peter A. Jackson acuñó el término "sexualidad de género" para abordar la falta de separación entre los conceptos de género y sexualidad en Tailandia. [ 5 ] Jackson argumenta que, por esta razón, si bien se ha adoptado en Tailandia el uso de cierta terminología LGBT inglesa, el significado que conllevan estos términos no es el mismo que el de sus contrapartes occidentales. [ 5 ] El estudioso del cine, Brett Farmer, utiliza el término "queerismo vernáculo" para analizar cómo se representa phet en el cine queer tailandés, destacando cómo muchas películas ilustran el deseo y el comportamiento sexual no normativos, pero no definen las relaciones ni la identidad sexual del personaje. [ 6 ]

El cine queer tailandés tuvo sus inicios en la década de 1980 con películas como The Last Song (1985), Tortured Love (1987) y I Am a Man (1987), [ 2 ] parte de la primera ola del cine queer tailandés, y continuó durante el resurgimiento del cine tailandés posterior a 1997, también llamado la nueva ola del cine tailandés. [ 6 ] Actualmente, las narrativas queer son muy populares en la industria cinematográfica tailandesa. [ 7 ] El destacado crítico de cine tailandés del Bangkok Post , Kong Rithdee, afirma que desde mediados de la década de 1990, las narrativas queer se han convertido en centrales para el cine tailandés. [ 7 ] En un contexto internacional, Lisa Daniels, directora de festivales internacionales de cine, ha identificado a Tailandia como uno de los principales productores de cine queer en el mundo. [ 6 ]

Dentro del género del cine queer tailandés existen muchos subgéneros tanto en películas independientes como comerciales. El subgénero de películas deportivas fue uno de los primeros subgéneros del cine queer tailandés en obtener éxito comercial durante la nueva ola del cine tailandés. [ 3 ] Las películas deportivas centran historias que giran en torno a los deportes y las películas prominentes en este subgénero incluyen The Iron Ladies (2000) y Beautiful Boxer (2003). [ 1 ] Los dramas adolescentes, también llamados melodramas, son otro subgénero popular del cine queer en Tailandia que retrata las relaciones no normativas y la expresión de género de los adolescentes. [ 1 ] Las películas dramáticas adolescentes queer prominentes incluyen Love of Siam (2007) y Yes or No (2010). [ 6 ] Las películas de autor son otro subgénero prominente del cine queer tailandés. Películas de autor como Tropical Malady (2004) [ 8 ] y Supernatural (2014) han obtenido éxito de crítica en el circuito de festivales de cine internacionales. [ 9 ] Los directores de cine tailandeses Apichatpong Weerasethakul y Thunska Pansittivorakul han sido reconocidos tanto en Tailandia como internacionalmente como figuras clave en el género del cine queer tailandés. [ 10 ] [ 1 ]

Historia

La primera ola del cine queer tailandés

La primera película tailandesa que presentó una narrativa queer central fue la película The Last Song (1985). [ 2 ] Esta película marcó el comienzo de lo que el estudioso del cine tailandés, Oradol Kaewprasert, llama la “primera ola del cine queer tailandés”. [ 2 ] Otras películas destacadas incluidas en la “primera ola del cine queer tailandés” incluyen Tortured Love (1987), una secuela de The Last Song (1985), y I Am A Man (1987), una adaptación tailandesa de la obra de teatro estadounidense The Boys in the Band (1968). [ 2 ] Esta era del cine queer estuvo dominada por narrativas que mostraban a los personajes queer como personas que merecían la simpatía del público y presentaban historias dominadas por estereotipos sobre las vidas de las personas queer centradas en la pérdida y la depresión, y que a menudo terminaban con el suicidio del personaje queer. [ 2 ] Las películas de la primera ola también a menudo nombraban explícitamente el “mal karma” como una explicación del origen de la queeridad de un personaje. [ 11 ] El estudioso del cine tailandés, Oradol Kaewprasert, identificó las siguientes tres películas como las películas seminales de la “primera ola del cine queer tailandés”. [ 2 ]

La última canción (1985) (dir. Pisal Akkrasenee)

La última canción (1985) fue la primera película tailandesa en centrarse en una historia queer y la primera en presentar a una actriz kathoey como protagonista. [ 2 ] La película obtuvo un éxito comercial considerable y fue una de las más taquilleras el año de su estreno. [ 11 ] La trama gira en torno a Somying, una artista de cabaret kathoey que se enamora de un aspirante a cantante que la abandona por una mujer cisgénero. La pérdida del amor de su vida lleva a Somying a suicidarse en el escenario durante su última actuación de cabaret. [ 11 ] El director de la película, Pisal Akkrasenee, un hombre heterosexual, declaró en una entrevista que quería que La última canción (1985) capturara la trágica experiencia de ser kathoey en la sociedad tailandesa. [ 11 ]

Amor torturado (1987) (dir. Pisal Akkrasenee)

Amor atormentado (1987) es la secuela de la película La última canción (1985) y se produjo en gran parte debido al éxito comercial de su predecesora. Sin embargo, Amor atormentado (1987) no tuvo ni de lejos el mismo éxito. [ 2 ] La trama de la película gira en torno al hermano gemelo de Somying, quien se suicidó al final de La última canción (1985). El hermano gemelo intenta vengarse del antiguo amante de Somying, Boonterm, por su papel en el suicidio de Somying; sin embargo, en el proceso, Boonterm se enamora del hermano gemelo de Somying. La película termina con Boonterm decidiendo renunciar a toda sexualidad y convertirse en monje. [ 2 ]

Soy un hombre (1987) (dir. Ml. Bandevanop Devakul)

Soy un hombre (1987) es una adaptación tailandesa de la obra de teatro estadounidense Los chicos de la banda (1968) y fue nombrada una de las 100 películas tailandesas esenciales por el Archivo Nacional de Cine de Tailandia. La trama de la película es similar a la de la obra de teatro de la que se adaptó, en la que la historia gira en torno a una fiesta de cumpleaños. A través de la fiesta de cumpleaños del personaje principal, Toey, la película muestra diversas representaciones de la homosexualidad masculina en los ocho invitados a la fiesta que conforman los demás personajes principales de la película. [ 2 ]

Nueva ola del cine tailandés

La nueva ola del cine tailandés, identificada por las investigadoras cinematográficas Mary J. Ainsley y Katarzyna Ancuta, comenzó tras la crisis financiera asiática de 1997, que provocó un aumento del nacionalismo tailandés y la idealización de la historia y la cultura del país. Este periodo marcó un punto de inflexión para el cine tailandés, ya que las películas comenzaron a reflejar nuevas realidades e influencias globales. [ 12 ] A partir de 1997, la industria cinematográfica tailandesa creció drásticamente, convirtiéndose poco a poco en la más grande de la región. La película de la directora Nonzee Nimibutr, Dang Bireley's and Young Gangsters, estrenada en 1997, es considerada por muchos investigadores como la primera película de la nueva ola del cine tailandés. [ 12 ] En el año 2000, se estrenó The Iron Ladies, una película deportiva sobre un equipo de voleibol formado por jugadoras Kathoey y homosexuales . The Iron Ladies es considerada la primera película queer de la nueva ola del cine tailandés y también un punto de inflexión para el cine queer en Tailandia. La película Las Damas de Hierro (2000) dio lugar a nuevos géneros cinematográficos y a representaciones más positivas de personas queer y kathoey. [ 13 ] El golpe de Estado tailandés de 2006 , que provocó la destitución del primer ministro Thaksin Shinawatra, fue otro factor que contribuyó al aumento de la representación de personas queer en el cine tailandés. El nuevo gobierno tailandés, instaurado tras el golpe, era más abierto y liberal que el anterior gobierno, culturalmente conservador, conocido por censurar películas que no representaban una moral tailandesa adecuada. [ 3 ]

Subgéneros

dramas adolescentes

El subgénero de drama adolescente, a veces llamado melodrama, representa relaciones no heterosexuales entre adolescentes y adultos jóvenes. Este subgénero del cine queer tailandés se ha popularizado desde el éxito comercial del primer drama adolescente queer tailandés, Love of Siam, en 2007. [ 6 ] El académico de la cultura pop tailandesa, Amporn Jirattikorn, sostiene que la popularidad de este subgénero cinematográfico entre el público adolescente femenino heterosexual ha llevado a la producción de muchos dramas televisivos de amor entre chicos en Tailandia. [ 14 ] Entre los dramas adolescentes queer más notables se encuentran Love of Siam (2007) y Yes or No (2010).

Amor de Siam (2007) (dir. Chookiat Sakveerakul)

Love of Siam ( Tailandés : รักแห่งสยาม , RTGS : Rak Haeng Sayam) es una película estrenada en 2007. La trama de Love of Siam gira en torno a la historia de Mew (Witwisit Hiranyawongkul) y Tong (Mario Maurer), amigos de la infancia que entablan una relación romántica. [ 1 ] El estudioso de cine Brett Farmer utiliza el término "queerness vernáculo" para hablar de las relaciones retratadas en la película; es decir, que si bien la película no define explícitamente la relación entre Mew y Tong como una relación homosexual, explora las posibilidades del amor fuera de las relaciones heterosexuales. [ 6 ] Love of Siam fue una de las primeras películas tailandesas en retratar una relación romántica entre dos chicos adolescentes y uno de los primeros besos entre personas del mismo sexo en pantalla. [ 1 ] El estudioso del cine, Brett Farmer, identificó Love of Siam como uno de los primeros ejemplos de lo que él llama "películas comerciales independientes", películas de bajo presupuesto que tienen un éxito comercial generalizado y se convierten en películas de gran recaudación en taquilla. [ 6 ]

Películas deportivas

Las películas deportivas son aquellas en las que el deporte, ya sea individual o en equipo, es fundamental para la narrativa. Muchas veces, estas películas presentan una historia de superación, donde un personaje o grupo de personajes que parecen tener pocas probabilidades de éxito superan un obstáculo y, al final de la película, logran el éxito. Los estudiosos del cine Karl Schoonover y Rosalind Galt argumentan que, al incluir personajes queer en películas deportivas, la disidencia sexual puede convertirse en la fuente de la narrativa de superación. [ 3 ] Las películas deportivas se han convertido en un subgénero popular del cine queer tailandés gracias a películas que han batido récords de taquilla, como The Iron Ladies (2000) y Beautiful Boxer (2004). [ 3 ]

Las Damas de Hierro (2000) (dir. Yongyoot Thongkongtoon)

The Iron Ladies (en tailandés: สตรีเหล็ก; RTGS : Satree Lek) es una película estrenada en 2000 que se basa en la historia real de un equipo de voleibol tailandés que llegó al campeonato nacional cuatro años antes, en 1996, y marcó el comienzo de una nueva era de cine queer en Tailandia. [ 13 ] La película fue la película tailandesa más taquillera el año de su estreno y la segunda película más taquillera en Tailandia de todos los tiempos. [ 13 ] La trama de la película sigue a un equipo de voleibol desfavorecido compuesto por kathoey y hombres queer femeninos que llegan al campeonato nacional de voleibol de Tailandia enfrentando la discriminación con la ayuda de su entrenadora lesbiana. [ 13 ] El estudioso del cine, Serhat Unaldi, afirmó que The Iron Ladies (2000) es una de las primeras películas tailandesas donde las kathoey y las personas queer son representadas positivamente y donde la comunidad entre personas queer conduce a la felicidad y el éxito de los personajes. [ 11 ] La trama de The Iron Ladies (2000) contrasta con películas anteriores que retrataban personajes kathoey que se centraban en la pérdida y provocaban la simpatía del público. [ 11 ] El académico y estudioso del cine, Brett Farmer, señala esta película como un punto de inflexión para el cine queer en Tailandia y como el comienzo del género de comedia kathoey, todavía muy popular y comercial en la industria cinematográfica tailandesa. [ 13 ]

Cine de autor

Las películas de autor son películas que generalmente se producen de forma independiente y no están destinadas al mercado masivo. El subgénero de las películas de autor es el más aclamado internacionalmente por la crítica de cualquier género cinematográfico queer tailandés, y muchas películas de este género, incluidas Tropical Malady (2004) y Supernatural (2014), se han presentado en festivales de cine internacionales. [ 10 ] [ 1 ] La académica de cine Sophia Siddiqi argumenta que algunos cineastas tailandeses independientes eligen hacer películas de autor para incluir contenido sexual explícito restringido que es censurado por el gobierno tailandés. [ 9 ] Todas las películas tailandesas deben presentarse a la Junta de Censura Cinematográfica, que forma parte del Ministerio de Cultura, antes de ser distribuidas a las salas de cine comerciales. [ 15 ]

Enfermedad tropical (2004) (dir. Apichatpong Weerasethakul)

Tropical Malady es una película estrenada en 2004 y dirigida por el director de cine tailandés Apichatpong Weerasethakul. [ 3 ] La película Tropical Malady (2004) se divide en dos narrativas separadas: la primera mitad de la película se basa en la realidad y se centra en la relación íntima entre dos hombres en el norte de Tailandia y la segunda mitad se transforma en una fantasía alegórica que presenta un tigre en un bosque, que se inspira en el folclore tailandés. [ 3 ] Los estudiosos del cine queer Karl Schoonover y Rosalind Galt argumentan que, a través del cambio del realismo a la fantasía justo cuando los dos personajes masculinos principales están a punto de besarse frente a una bandera tailandesa, el director Apichatpong Weerasethakul resalta las limitaciones del deseo sexual no normativo en el norte rural moderno de Tailandia. [ 3 ] Schoonover y Galt también argumentan que la película es un díptico, lo que significa que la película consta de dos narrativas paralelas que están "articuladas" entre sí y llevan al público a crear un "tercer espacio" donde las dos narrativas de la película se comparan entre sí. [ 3 ] La película ganó el Premio del Jurado, o Prix du Jury, en el Festival de Cine de Cannes de 2004. [ 8 ]

Sobrenatural (2014) (dir. Thunska Pansittivorakul)

Supernatural es una película estrenada en 2014 y es el primer largometraje de ficción de la directora tailandesa Thunska Pansittivorakul. La película explora los paralelismos entre la marginación de los hombres homosexuales tailandeses y los refugiados birmanos en Tailandia a manos del Estado nacionalista tailandés. [ 9 ] Supernatural , una película de ciencia ficción ambientada en un futuro distópico, se inspiró en parte en la novela 1984 de George Orwell , según una entrevista con Pansittivorakul. [ 9 ] Debido a escenas explícitas de erotismo queer, la película no se distribuyó en cines convencionales en Tailandia, ya que las representaciones explícitas de actos sexuales tanto heterosexuales como homosexuales están censuradas por el gobierno tailandés. En cambio, la película se estrenó en el circuito cinematográfico internacional. [ 9 ]

Cifras clave

Apichatpong Weerasethakul (nacido el 16 de julio de 1970)

Apichatpong Weerasethakul ( อภิชาติพงศ์ วีระเศรษฐกุล ; RTGS : Aphichatphong Wirasetthakun) es un director de cine tailandés que nació en Bangkok , Tailandia en 1970 y se crió en la provincia rural del noreste de Tailandia, Khon Kaen . [ 16 ] Estudió arquitectura en la Universidad de Khon Kaen , donde se graduó con una licenciatura en 1994, y luego estudió cine en el Instituto de Arte de Chicago , donde obtuvo una maestría en 1997. [ 16 ] Weerasethakul comenzó su carrera dirigiendo cortometrajes experimentales y documentales cortos. Fundó su propia productora en 1999, llamada Kick the Machine Productions, y comenzó a hacer largometrajes, tanto documentales como de ficción. [ 16 ] Las películas de Weerasethakul se clasifican comúnmente como cine independiente de autor y han cosechado elogios de la crítica mundial a través de proyecciones en festivales de cine internacionales y premios. [ 3 ] Weerasethakul, quien es gay, es conocido por explorar temas de sexualidad, género, religión y política a través de la fantasía y la alegoría en sus películas. [ 3 ] Si bien la mayoría de sus películas carecen de definiciones claras de identidad LGBT, el deseo queer suele ser central en las narrativas cinematográficas de Weerasethakul. [ 3 ] También es conocido por inspirarse en sus experiencias al crecer en la zona rural del norte de Tailandia. [ 3 ] Algunas películas notables de Apichatpong Weerasethakul incluyen:

  • Las aventuras de Iron Pussy (2003)
  • Enfermedad tropical (2004)
  • Hotel Mekong (2012) [ 3 ]

Thunska Pansittivorakul (nacida en 1973)

Thunska Pansittivorakul ( ธัญสกพันสิทธิวรกุล ) es un director de cine tailandés nacido en Bangkok, Tailandia, en 1973, y criado cerca de la frontera entre Tailandia y Malasia. [ 10 ] Estudió educación artística en la Universidad Chulalongkorn de Bangkok antes de comenzar su carrera cinematográfica. A través de sus películas, Pansittivorakul, quien es abiertamente gay, explora comúnmente la discriminación y la opresión de las expresiones de género, sexualidad y religión consideradas inaceptables por el Estado tailandés. [ 9 ] Comenzó su carrera cinematográfica con cortometrajes documentales como Private Life (2000) y fundó su propia productora, Sleep of Reason Films, en 2012. [ 9 ] Entre las películas más destacadas de Pansittivorakul se incluyen:

  • Happy Berry (2004)
  • Esta zona está en cuarentena (2008)
  • El terrorista (2011)
  • Supernatural (2014) [ 9 ]

El primer largometraje documental de Pansittivorakul, Happy Berry (2004), ganó el gran premio en el 4.º Festival Internacional de Cine Documental de Taiwán en 2004. [ 9 ] Otros documentales notables y aclamados por la crítica de Pansittivorakul incluyen The Terrorist (2011) y This Area is Under Quarantine (2008). [ 9 ] This Area is Under Quarantine (2008) explora las tensiones religiosas y militares entre budistas y musulmanes en el sur de Tailandia a través de representaciones de intimidad sexual queer explícita entre una joven pareja, un chico budista y un chico musulmán. [ 17 ]

Lista de películas tailandesas con contenido queer

A continuación se presenta una lista de películas tailandesas que de alguna manera representan género y sexualidad no normativos. [ 18 ]

A

B

do

D

  • Río abajo (2004)
  • Conductor (2017)

F

  • Padres (2016)
  • Sentirse bien al decir adiós (2016)

GRAMO

H

I

J

K

L

METRO

PAG

R

  • Justo a mi lado (2005)
  • El hombre adecuado porque te amo (2016)
  • El hombre adecuado: regalo de Navidad (2016)

S

T

  • El terrorista (2011)
  • Esta zona está en cuarentena (2008)
  • Amor torturado (1987)
  • Enfermedad tropical (2004)

W

Y

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Farmer, Brett (2018). «Capítulo 8: Cine queer». En Ainsley, Mary J.; Ancuta, Katarzyna (eds.). Cine tailandés: La guía completa . Tauris Academic Texts. pp. 193–208 . 
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Kaewprasert, Oradol (2005). "La primera serie de cines queer tailandeses: ¿qué estaba pasando en la década de 1980?" (PDF) . Universidad de Essex .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Schoonover , Karl; Galt, Rosalind (2016). «Capítulo 4 - Lo popular queer: género y economías perversas de escala». Cine queer en el mundo . Durham, NC: Duke University Press. págs. 167–210 . 
  4. ↑ Monruedee, Laphimon (2011). «Capítulo 1 - Reuang Phet: Asuntos sexuales». En Boonmongkon, Pimpawun; Jackson, Peter A. (eds.). Conversaciones sexuales tailandesas: El lenguaje del sexo y la sexualidad en Tailandia . Bangkok, Tailandia: Mekong Press. pág. 27. 
  5. 1 2 Jackson, Peter A. (1997). "Kathoey >< Gay >< Man: El surgimiento histórico de la identidad masculina gay en Tailandia". En Manderson, L.; Jolly, M. (eds.). Lugares de deseo, economías del placer . págs. 166–190 . 
  6. 1 2 3 4 5 6 7 Farmer, Brett (2011). «Amores de Siam: Cine tailandés contemporáneo y disidencia sexual vernácula». En Jackson, Peter A. (ed.). Queer Bangkok: Mercados, medios y derechos del siglo XXI . Hong Kong: Hong Kong University Press. pp. 81–98 . 
  7. 1 2 Rithdee, Kong (26 de junio de 2006). "Dos nuevas películas tailandesas abordan el tema de la homosexualidad". Bangkok Post . pág. 23. 
  8. 1 2 "Festival de Cine de Cannes" . 12 de octubre de 2006. Archivado del original el 12 de octubre de 2006. Consultado el 2 de diciembre de 2019 .
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Siddiqi, Sophia (2018). "Capítulo 8 - Cine Queer: Sobrenatural". En Aisley, Mary J.; Ancuta, Katarzyna (eds.). Cine tailandés: La guía completa . Tauris Academic Studies. pp. 193–208 . 
  10. 1 2 3 "Thunska Pansittivorakul" . Festival Internacional de Cine de Rotterdam . 4 de septiembre de 2015. Consultado el 20 de noviembre de 2019 .
  11. 1 2 3 4 5 6 Ünaldi, Serhat (2011). «De vuelta al centro de atención: la representación cinematográfica de las kathoeys y los hombres gay en Tailandia». En Jackson, Peter A. (ed.). Queer Bangkok: mercados, medios y derechos del siglo XXI . Hong Kong: Hong Kong University Press. pp. 59–80 . 
  12. 1 2 Ainslie, Mary J.; Ancuta, Katarzyna (2018). "Introducción". Cine tailandés: la guía completa . Londres: Tauris Academic Studies.
  13. 1 2 3 4 5 Farmer, Brett (2018). "Capítulo 8: Cine queer - Las damas de hierro". En Ainsley, Mary J.; Ancuta, Katarzyna (eds.). Cine tailandés: La guía completa . Tauris Academic Studies. pp. 193–208 . 
  14. ↑ Jittikorn, Amporn (2017). "Cultura popular tailandesa: un nuevo actor en la circulación de los medios asiáticos y la censura china" . Centro de Estudios del Sudeste Asiático de la Universidad de Kioto .
  15. ↑ "Tailandia" . Departamento de Estado de EE . UU. Consultado el 4 de diciembre de 2019 .
  16. ^ Kuiper , Kathleen (18 de septiembre de 2019) . "Apichatpong Weerasethakul" . Enciclopedia Británica .
  17. ↑ Fuhrnmann, Arnika (2018). «Capítulo 8 - Cine queer: esta área está en cuarentena». En Ainsley, Mary J.; Ancuta, Katarzyna (eds.). Cine tailandés: la guía completa . Tauris Academic Studies. pp. 193–208 . 
  18. ↑ "Películas/dramas LGBT tailandeses" . Kchat Jjigae . 19 de septiembre de 2017. Consultado el 4 de diciembre de 2019 .