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Horae

Dioniso guía a las Horas. Dioniso lleva su tirso , y la Hora central sostiene espigas de trigo. Relieve romano neoático , c. 50-25 a . C. [ 1 ] En la mitología griega , las Hora...

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Dioniso guía a las Horas. Dioniso lleva su tirso , y la Hora central sostiene espigas de trigo. Relieve romano neoático , c. 50-25 a . C. [ 1 ]

En la mitología griega , las Horae ( / ˈ h ɔː r iː / ), Horai ( / ˈ h ɔː r aɪ / ) u Horas ( griego antiguo : Ὧραι , romanizado :  Hôrai , lit. ' Estaciones ' , pronunciado [ hɔ̂ːrai̯ ] ) eran las diosas de las estaciones y las porciones naturales del tiempo.

Etimología

El término hora proviene del protoindoeuropeo * yóh₁r̥ ("año"). [ 2 ]

Función

Un detalle de Horae Serenae de Edward Poynter (1894)

Las Horas eran originalmente personificaciones de la naturaleza en sus diferentes aspectos estacionales, pero en épocas posteriores fueron consideradas diosas de la justicia natural y el orden en general. «Traen y otorgan la madurez, vienen y van de acuerdo con la firme ley de las periodicidades de la naturaleza y de la vida», observó Karl Kerenyi , añadiendo: « Hora significa "el momento preciso"». [ 3 ] Tradicionalmente, custodiaban las puertas del Olimpo , promovían la fertilidad de la tierra y reunían a las estrellas y constelaciones.

El curso de las estaciones también se describía simbólicamente como la danza de las Horas, y en consecuencia se les otorgaban los atributos de las flores de primavera, fragancia y frescura grácil; por ejemplo, en Los trabajos y los días de Hesíodo , las Horas de cabello rubio , junto con las Cárites y Peito, coronan a Pandora —la de "todos los dones"— con guirnaldas de flores. [ 4 ] De manera similar, Afrodita , al emerger del mar y llegar a la costa de Chipre , es vestida y adornada por las Horas , [ 5 ] y, según un fragmento sobreviviente de la epopeya Cipria , [ 6 ] Afrodita vestía ropa hecha para ella por las Cárites y las Horas, teñida con flores de primavera, como la que usan las propias Horas .

Nombres y números

El número de Horas variaba según las diferentes fuentes, pero lo más común era que fueran tres: o bien el trío de Talo, Auxo y Carpo (diosas del orden de la naturaleza), o bien Eunomia (diosa del buen orden), Dike (diosa de la Justicia) e Eirene (diosa de la Paz).

Las primeras Horas Argivas

En Argos , se reconocían dos Horae, en lugar de tres, presumiblemente invierno y verano: Auxesia (posiblemente otro nombre para Auxo) y Damia (posiblemente otro nombre para Carpo). [ 7 ]

En las interpretaciones evemeristas tardías , se las consideraba doncellas cretenses que fueron veneradas como diosas después de haber sido injustamente lapidadas hasta la muerte.

Las tríadas clásicas de Horae

La primera mención escrita de las Horas se encuentra en la Ilíada , donde aparecen como guardianas de las puertas de nubes de Zeus . [ 8 ] «Apenas se encuentran rastros de esa función en la tradición posterior», comentó Karl Galinsky de pasada. [ 9 ] Eran hijas de Zeus y Temis [ 10 ] , hermanas menores de las Moiras . [ 11 ] [ 12 ]

Las Horas se mencionan en dos aspectos en Hesíodo [ 13 ] y en los Himnos homéricos : [ 14 ]

  • En una variante que enfatizaba su aspecto fértil, Thallo, Auxo y Carpo —las diosas de las tres estaciones que reconocían los griegos: primavera, verano y otoño— eran veneradas principalmente por los agricultores rurales de toda Grecia;
  • En la otra variante, que enfatiza el aspecto del "orden correcto" de las Horas, Hesíodo dice que Zeus se casó con la "brillante Temis ", quien dio a luz a Dike, Eunomia e Eirene, diosas de la ley y el orden que mantenían la estabilidad de la sociedad; eran veneradas principalmente en las ciudades de Atenas , Argos y Olimpia .

Primera tríada

Relieves romanos de mármol de dos figuras femeninas que podrían ser Horae, siglo I a. C., Museo de la Acrópolis en Atenas . [ 15 ]

De la primera tríada, la más conocida, asociada con Afrodita y Zeus, están sus orígenes como emblemas de las etapas de la vida, el crecimiento (y las tres estaciones clásicas del año):

  • Thallo (Θαλλώ, de θάλλειν ( thallein 'brotar, crecer', esp. árboles frutales) [ 16 ] o Thalatte era la diosa de la primavera , los brotes y las flores, y una protectora de la juventud.
  • Auxo (Αὐξώ, de αὐξάνειν ( auxanein , 'aumentar') [ 17 ] o Auxesia era venerada (junto con Hegemone ) en Atenas como una de sus dos Cárites . Auxo era la Cárite de la primavera y Hegemone era la Cárite del otoño. Una de las Horas, y diosa y personificación de la estación del verano , es la protectora de la vegetación y las plantas, y del crecimiento y la fertilidad.
  • Carpo (Καρπώ, de καρπῶν ( karpōn ) 'dar fruto') [ 18 ] Carpho, Xarpo o Damia (que no debe confundirse con Karpos ) era la que traía comida y estaba a cargo del otoño , la maduración y la cosecha , así como de custodiar el camino al Monte Olimpo y hacer retroceder las nubes que rodeaban la montaña si uno de los dioses se iba. Era asistente de Perséfone , Afrodita y Hera , y también estaba asociada con Dioniso , Apolo y Pan .

En Atenas, dos Horae: Thallo (la Hora de la primavera) y Carpo (la Hora del otoño), también aparecen en los ritos del Ática mencionados por Pausanias en el siglo II d. C. [ 19 ] [ 20 ]

Segunda tríada

Una alegoría de la paz y la felicidad del estado; se representan Dike (justicia), Eunomia (orden) y, en el centro, Eirene (paz). La pintura es de Jacob Jordaens.

De la segunda tríada asociada a Temis y Zeus para la ley y el orden:

  • Dike (Δίκη, "Justicia", su equivalente romano era Iustitia ) era la diosa de la moralidad y la justicia: gobernaba sobre la justicia humana, como su madre Temis gobernaba sobre la justicia divina. La antropomorfización de Diké como una mujer siempre joven que habitaba en las ciudades de los hombres era tan antigua y arraigada que en el siglo III a. C. Arato, en Phaenomena 96, afirmó que había nacido mortal y que, aunque Zeus la colocó en la tierra para mantener justa a la humanidad, pronto se dio cuenta de que esto era imposible y la colocó junto a él en el Olimpo, como la constelación astronómica griega La Doncella .
  • Eunomia (Εὐνομία, «Orden», su equivalente romano era Disciplina) era la diosa de la ley y la legislación. Es posible que la misma diosa, u otra diferente, fuera hija de Hermes y Afrodita .
  • Eirene (Εἰρήνη, "Paz", su equivalente romano era Pax ) era la personificación de la paz y la riqueza, y era representada en el arte como una hermosa joven que portaba una cornucopia , un cetro y una antorcha o ritón .

Tercera tríada

La última tríada de Horas fue identificada por Higino : [ 20 ]

  • Pherusa (sustancia)
  • Euporie (Abundancia)
  • Ortopedia (Prosperidad)

El Four Seasons

Nonno, en sus Dionisíacas, menciona un conjunto distinto de cuatro Horas, hijas de Helios . Quinto de Esmirna también atribuye a las Horas la paternidad de Helios y Selene , y las describe como las cuatro sirvientas de Hera . [ 21 ] [ 22 ] Los antiguos personificaban las estaciones; los griegos las representaban generalmente como mujeres, pero en algunos monumentos antiguos se las representa como niños alados con atributos propios de cada estación. [ 23 ] Las palabras griegas para las cuatro estaciones del año eran las siguientes:

Aquí aparece la Primavera [Eiar] con guirnaldas de flores. Aquí el Verano [Theros] coronado con su guirnalda de trigo; aquí el Otoño [Phthinoporon] unta las ricas uvas pisoteadas. Y el canoso Invierno [Cheimon] tiembla al fondo.

— Ovidio , Metamorfosis 2.34

Influencia moderna

Nicolas Poussin ha representado las cuatro estaciones con temas extraídos de la Biblia : la primavera está representada por Adán y Eva en el paraíso; el verano, por Rut espigando; el otoño, por Josué y Caleb llevando uvas de la tierra prometida; y el invierno, por el diluvio .

En representaciones más modernas, las estaciones suelen rodear a Apolo: la primavera, como Flora, coronada de flores y con un manto verde sombreado sobre una túnica blanca; el verano, de pie bajo el león del zodíaco, con un manto dorado sobre una vestidura de gasa blanca, cuyos bordes están teñidos por los rayos amarillos del sol, sosteniendo una hoz y con una gavilla de trigo cerca; el otoño, como una bacante, con una prenda violeta, exprimiendo uvas con una mano en una copa dorada que sostiene con la otra; y el invierno como una persona anciana, colocada a la sombra a gran distancia del dios. [ 24 ] [ 25 ]

Las horas

Las horas, de Edward Burne-Jones (1882)

Finalmente, un conjunto aparte de Horas personificaba las doce horas (originalmente solo diez), como diosas tutelares de los momentos del día. Las horas transcurren desde justo antes del amanecer hasta justo después del atardecer, por lo que las horas de invierno son cortas y las de verano son largas.

Las nueve horas

Según Higino , la lista es solo de nueve, tomada de las tres tríadas clásicas alternadas: [ 20 ]

Las doce horas

Apolo con las Horas, de Georg Friedrich Kersting (1822)

Un conjunto distinto de diez [ 20 ] o doce Horas es mucho menos conocido [ 26 ] y se las describe como hijas de Cronos (Tiempo): [ 27 ]

Las veinticuatro horas

El último conjunto de horas del día y de la noche se representa alegóricamente de la siguiente manera: [ 28 ]

Notas

  1. ↑ Louvre , mayo de 1968 .
  2. ↑ Beekes, Robert SP (2009). Diccionario etimológico del griego . Brill . pág.  1681.
  3. ↑ Las referencias a las Horas en fuentes clásicas se reconocen en la síntesis de toda la mitología de Karl Kerenyi, Los dioses de los griegos 1951, pp. 101 y siguientes (índice, "Horai").
  4. ↑ Hesíodo , Trabajos y días 74-75
  5. ↑ Himno homérico a Afrodita 6.5-13
  6. ↑ Fragmentos del ciclo épico , Cypria fr. 4 citado en Ateneo , 15.682 d, f
  7. ↑ Pausanias , 9.35.1
  8. ↑ Homero , Ilíada 5.749-51
  9. ^ Galinsky, Karl (julio de 1992). "Venus, la polisemia y el Ara Pacis Augustae". Revista Estadounidense de Arqueología . 96 (3): 459. doi : 10.2307/506068 . JSTOR 506068 . S2CID 191395407 .  
  10. ↑ Pseudo-Clement , Reconocimientos 10, pág. 123, l. 39
  11. ↑ Hanfmann, GMA (1951). El sarcófago de las estaciones en Dumbarton Oaks . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
  12. ↑ Machaira, V. (1990). Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, vol. 5.1 . pp. 502f. ISBN  3-7608-8751-1.
  13. ↑ Hesíodo, Teogonía 901 y ss.
  14. ↑ Himno homérico a Afrodita, 6.2 y ss., y a Apolo Pitio, 3.186 y ss.
  15. ↑ Museo de la Acrópolis , EAM 259 , EAM 260 .
  16. ↑ Liddell, Henry; Scott, Robert, eds. (1940). "θάλλω, v ." . Un léxico griego-inglés . Clarendon Press.
  17. ↑ Liddell, Henry; Scott, Robert, eds. (1940). "αὐξάνω, v ." . Un léxico griego-inglés . Clarendon Press.
  18. ↑ Liddell, Henry; Scott, Robert, eds. (1940). "καρπόω, v ." . Un léxico griego-inglés . Clarendon Press.
  19. ↑ Pausanias, 9.35.2
  20. 1 2 3 4 Higino , Fábulas 183
  21. ↑ Hammond, "SELENE", págs. 970–971
  22. ↑ Quinto (Esmirna) (1913). La caída de Troya . W. Heinemann. pág. 442. ISBN  978-0-434-99019-1.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  23. ↑ Murray, John (1833). A Classical Manual, being a Mythological, Historical and Geographical Commentary on Pope's Homer, and Dryden's Aeneid of Virgil with a Copious Index . Albemarle Street, Londres: J. Murray. p. 256. 
  24. ↑ Virgilio , Geórgicas 1.145
  25. ↑ Horacio, Oda 7. b. iv
  26. ↑ Nonno, Dionisíacas 41.263
  27. ↑ Nonno, Dionisíacas 12.15
  28. ↑ Murray, John (1833). A Classical Manual, being a Mythological, Historical and Geographical Commentary on Pope's Homer, and Dryden's Aeneid of Virgil with a Copious Index . Albemarle Street, Londres: J. Murray. pp. 172– 174. 

Referencias

  • Hesíodo , Teogonía de los Himnos Homéricos y Homerica con traducción al inglés de Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd., 1914. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus. Texto griego disponible en el mismo sitio web .
  • Hesíodo , Obras y días de los Himnos homéricos y Homerica con traducción al inglés de Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd., 1914. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus. Texto griego disponible en el mismo sitio web .
  • Homero , La Ilíada con traducción al inglés de A. T. Murray, Ph. D., en dos volúmenes. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann, Ltd., 1924. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
  • Homero, Óperas homéreas en cinco volúmenes. Oxford, Oxford University Press. 1920. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus .
  • Himnos homéricos y Homerica con traducción al inglés de Hugh G. Evelyn-White. Himnos homéricos. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1914. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus. Texto griego disponible en el mismo sitio web .
  • Grimal, Pierre, Diccionario de mitología clásica , Wiley-Blackwell, 1996, ISBN 978-0-631-20102-1" Horae" pág. 217
  • Nonnus , Dionysiaca, traducido por William Henry Denham Rouse (1863-1950), de la Loeb Classical Library, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1940. Versión en línea en el Topos Text Project.
  • Nonno , Dionisíacas. 3 vols. WHD Rouse. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann, Ltd. 1940–1942. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus .
  • Pausanias , Descripción de Grecia con traducción al inglés de WHS Jones, Litt.D., y HA Ormerod, MA, en 4 volúmenes. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1918. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
  • Pausanias , Graeciae Descriptio. 3 vols . Leipzig, Teubner. 1903. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus .
  • Quinto de Esmirna , La caída de Troya, traducción de Way. AS Loeb Classical Library, volumen 19. Londres: William Heinemann, 1913. Versión en línea en theio.com
  • Quinto de Esmirna , La caída de Troya . Arthur S. Way. Londres: William Heinemann; Nueva York: GP Putnam's Sons. 1913. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus .
  • Smith, William , Diccionario de biografía y mitología griega y romana , Londres (1873). "Horae"
  • Base de datos iconográfica del Instituto Warburg (imágenes de las Horas)
  • Logotipo de WikcionarioDefinición de Horae en el diccionario Wikcionario
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