Thamusida

A través del análisis de restos vegetales, específicamente carbón vegetal, los investigadores han determinado cómo los residentes de Thamusida probablemente obtenían sus suministros y cómo funcionaba la economía de la ciudad. ^{[ 3 ]} Al analizar el carbón vegetal encontrado durante la excavación del sitio, los arqueólogos identificaron 23 plantas diferentes, siendo los alcornoques ( Quercus suber ) los que constituían el mayor porcentaje del conjunto. ^{[ 3 ]} Es probable que estos árboles se utilizaran tanto para la construcción como para leña durante toda la ocupación del sitio, así como por los residentes que utilizaban sus bellotas para alimentar al ganado. ^{[ 3 ]} Dado el estado actual de degradación del cercano bosque de Mamora , donde los romanos cosechaban estos árboles, y dada la presencia extremadamente abundante de alcornoques en el conjunto romano, los investigadores han sugerido que esto podría proporcionar evidencia de la sobreexplotación romana de los árboles, algo que continúa hasta el día de hoy en la zona. ^{[ 3 ]} Más allá del alcornoque, que según numerosas evidencias fue cosechado localmente, también hay evidencia de algunos pinos en el análisis de carbón vegetal, lo que sugiere al menos cierta importación de madera, ya que el pino no crece en el área alrededor de Thamusida. ^{[ 3 ]}

Los arqueólogos también analizaron los restos de carbón vegetal de frutas y semillas en el sitio, determinando que las plantas cultivadas constituían la mayor parte del conjunto. ^{[ 3 ]} Específicamente, encontraron que de los 26 tipos de plantas identificados, 14 eran plantas cultivables, y entre ellas, los cereales, principalmente cebada y trigo , constituían la mayor parte del conjunto, aunque también había cantidades significativas de legumbres y algunas plantas frutales. ^{[ 3 ]} Basándose en los restos de carbón vegetal, la cebada parece haber sido el principal grano consumido por los habitantes de Thamusida durante la época romana, a pesar de la aversión general de Roma al uso de la cebada para el consumo humano. En menor medida, también parece que consumían trigo desnudo, que era especialmente frecuente en la zona militar donde su estatus relativamente privilegiado podría haberles dado acceso a mejor grano. ^{[ 3 ]} Los residentes de Thamusida podrían haber usado tanto la cebada porque es mucho más resistente que el trigo y tiene una temporada de crecimiento más corta, lo que la hacía mejor adaptada para sobrevivir en la zona. ^{[ 3 ]} Nuevamente, según el análisis de carbón vegetal, parece que en Thamusida también se cultivaban uvas y olivos , aunque la escasa cantidad de restos de olivo sugiere que en realidad había muy pocos olivos, por lo que probablemente la gente consumía principalmente la fruta fresca, aunque es probable que se produjera algo de aceite . ^{[ 3 ]} Debido a esto, los habitantes de Thamusida probablemente importaban la mayor parte de su aceite de oliva. ^{[ 3 ]} De manera similar, la escasa cantidad de uvas en la zona también era probablemente para consumo fresco, y la mayor parte del vino también se importaba. ^{[ 3 ]} En general, durante la ocupación romana, Thamusida parece haber sido en gran medida autosuficiente, con residentes que consumían principalmente alimentos cultivados localmente y utilizaban principalmente madera local, mientras importaban algunos productos básicos como aceite y vino. ^{[ 3 ]}

Durante la ocupación romana de Thamusida, los estucos pintados, principalmente frescos , eran comunes, y los arqueólogos los han encontrado en edificios públicos, privados y religiosos. ^{[ 4 ]} Estos estucos son de calidad y estilo variables, algunos con diseños geométricos coloridos, otros imitando el mármol y otros predominantemente de colores sólidos. ^{[ 4 ]} Al analizar finas láminas de ellos con microscopía óptica y microscopía electrónica de barrido , los arqueólogos determinaron la composición general de los estucos, lo que les permitió extraer conclusiones adicionales sobre su producción y los materiales que los romanos usaban para hacerlos. ^{[ 4 ]} En general, los investigadores encontraron que el estuco se aplicaba en tres capas, con cada capa subsiguiente con un tamaño de grano más pequeño y, por lo tanto, una superficie más lisa para recibir el pigmento, lo que sugiere que los artesanos tamizaban el material que usaban para hacer el propio estuco. ^{[ 4 ]} Estas capas consistían en una capa base para preparar la pared, una capa intermedia y una fina capa superior sobre la que se aplicaban los pigmentos, principalmente en un estilo de fresco . ^{[ 4 ]} Además de comprender las técnicas de su creación, el análisis de estos yesos por parte de los arqueólogos les permitió determinar que fueron elaborados con arenas y arcillas locales, lo cual pudieron hacer comparando la composición mineral de los yesos con la composición mineral del área circundante. ^{[ 4 ]}

En estos enlucidos, los analistas identificaron una variedad de pigmentos, incluyendo rojo brillante hecho de cinabrio , rojo oscuro de ocre rojo , amarillo de ocre amarillo y azul de azul egipcio que incluía estaño , oro y cobre , verde de celadonita o glauconita , negro de humo de materia vegetal carbonizada y blanco de calcita . ^{[ 4 ]} En una interesante ilustración del cambio a lo largo del tiempo, el rojo del cinabrio está presente en las estructuras más antiguas de Thamusida pero no en las más recientes, lo que refleja la tendencia en todas las provincias romanas de reemplazar el cinabrio con ocre rojo a partir del siglo I d. C. ^{[ 4 ]} El cinabrio era muy caro, importado al resto del mundo romano desde España, y su costo prohibitivo puede haber sido parte de la razón por la que los romanos comenzaron a alejarse de él, pero su presencia en algunos de los edificios de Thamusida apunta a una relativa prosperidad para al menos algunos residentes de la ciudad. ^{[ 4 ]} Dicho esto, los edificios más antiguos de Thamusida que sí tienen rojo cinabrio lo tienen sobre una capa de ocre rojo, tal vez para proteger el pigmento de la cal corrosiva del yeso, o tal vez para permitir el uso de menos pigmento costoso. ^{[ 4 ]}

Hay evidencia de instalaciones de producción de cerámica tanto de la época romana como islámica en Thamusida. ^{[ 5 ]} Para los artefactos romanos, los arqueólogos utilizaron la tipología para datar varias botellas y una jarra entre las dinastías Claudia y Flavia , así como una olla para guisos a mediados del siglo II d. C. ^{[ 5 ]} Luego, utilizando datación por termoluminiscencia , varios tipos de microscopía y análisis de los minerales en los artefactos, los arqueólogos los analizaron nuevamente, descubriendo fechas que generalmente corroboraban sus asignaciones tipológicas, aunque este análisis también condujo al descubrimiento de algunas piezas de cerámica del siglo XVIII d. C. ^{[ 5 ]} Basándose en su composición mineralógica, parece que algunas de estas cerámicas fueron producidas en Thamusida, mientras que el resto probablemente se hizo en algún lugar cercano. ^{[ 5 ]}

En un estudio que analizó ladrillos de la época romana e islámica, los arqueólogos recolectaron cuarenta ladrillos del asentamiento de Thamusida que databan de la ocupación romana. ^{[ 2 ]} Muchos de los ladrillos de la época romana que recolectaron estaban marcados con marcas de fabricantes que pudieron usar junto con una variedad de técnicas de análisis para obtener más información sobre la presencia romana en el sitio. ^{[ 2 ]} Al dividir los ladrillos en categorías según su composición mineralógica, estos investigadores encontraron que estas divisiones no solo coincidían principalmente con las líneas de producción, sino que muchos de los ladrillos romanos se fabricaron en Thamusida o cerca de ella. ^{[ 2 ]} Sin embargo, no todos los ladrillos se fabricaron localmente, como aquellos marcados con C∞ que datan de finales del siglo I d. C., la misma época en que se construían los cuarteles romanos en Thamusida, y debido a este hecho, así como a su composición mineralógica, probablemente fueron importados de la actual Tánger . ^{[ 2 ]} De manera similar, los ladrillos que llevan la inscripción HADRIAVG, un sello que los clasifica como fabricados en un taller imperial, no pueden haber sido fabricados mineralógicamente en Thamusida. ^{[ 2 ]} Estos también probablemente fueron importados de la actual Tánger, una distancia que implica que los residentes de Thamusida participaban en el comercio marítimo. Mientras tanto, se encontraron ladrillos con el sello QAP tanto en Thamusida como en un territorio cercano, lo cual solo sería posible mediante el comercio fluvial. ^{[ 2 ]} Por lo tanto, este análisis de ladrillos muestra que los residentes romanos de Thamusida participaban tanto en el comercio marítimo como fluvial, utilizando ladrillos de producción local e importados. ^{[ 2 ]}

Las excavaciones francesas de las décadas de 1930 y 1960 en Thamusida hallaron una cantidad significativa de cristales de ventanas, vidrio de desecho y vasijas. A principios de la década de 2010, los arqueólogos analizaron estos hallazgos con el fin de comprender mejor el yacimiento, estudiando tanto la arena local como los artefactos para determinar su composición química. ^{[ 7 ]} Los artefactos de vidrio de Thamusida presentan una gama de colores que va del verde, azul y grisáceo, al amarillo y al incoloro. ^{[ 7 ]} El vidrio de desecho, por su parte, está muy retorcido pero no quemado, lo que sugiere que fue creado mediante algún tipo de modificación intencional del vidrio a nivel local. ^{[ 7 ]} Si bien no es posible determinar con certeza si los artefactos de vidrio de Thamusida fueron fabricados localmente o importados, dado que la composición mineralógica de la arena local no es propicia para la fabricación de vidrio, ^{[ 7 ]} parece probable que el vidrio no se produjera principalmente en Thamusida, aunque la presencia de vidrio de desecho podría indicar que se modificaba localmente vidrio prefabricado. ^{[ 7 ]}

Los arqueólogos han analizado varias piezas de cerámica común en Thamusida que probablemente pertenecen a la ocupación islámica del sitio, incluyendo una taza, una palangana y varias jarras. ^{[ 5 ]} La datación tipológica realizada por los analistas las sitúa entre los siglos VI y XI d. C., y al igual que en el análisis de la cerámica de la época romana, las técnicas de datación absoluta generalmente corroboran estas fechas. ^{[ 5 ]} La composición mineralógica de la cerámica de la época islámica también sugiere que fue producida en Thamusida o en sus cercanías. ^{[ 5 ]}

Los arqueólogos han encontrado restos de un taller de cerámica de la época islámica con al menos cuatro hornos que datan de finales del siglo VIII o principios del siglo IX d. C. justo fuera de las murallas de Thamusida. ^{[ 2 ]} En un estudio que analizó ladrillos romanos e islámicos en Thamusida, los arqueólogos examinaron veintisiete ladrillos de este taller. ^{[ 2 ]} Utilizando diversas técnicas analíticas, dividieron los ladrillos en categorías según su composición mineralógica, encontrando que casi todos los ladrillos tenían una textura fina y baja porosidad, y su composición mineralógica se basaba principalmente en cuarzo y calcita, independientemente de la categoría a la que pertenecieran. ^{[ 2 ]} Al comparar esta composición con muestras de sedimentos locales, los arqueólogos descubrieron que los ladrillos del taller de cerámica islámica se fabricaron con arcilla local. ^{[ 2 ]}