Thanthania Kalibari

Thanthania Kalibari es un templo hindú dedicado a la diosa hindú Kali , la primera de las diez Mahavidyas en la tradición tántrica hindú y la deidad suprema en latradición de culto Kalikula . ^{[ 1 ]}

Maa Kali, uno de los templos de Kali más antiguos de Calcuta, es adorado aquí como "Maa Siddheshwari". ^{[ 2 ]} Ubicado en Bidhan Sarani en Calcuta , Bengala Occidental , India , cientos de devotos se reúnen en el templo para adorar en ocasiones de Kali Puja , Kaushiki Amavasya y Phalaharini Amavasya. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

El templo fue construido en 1703 por el tantra Uday Narayan Brahmachari sobre un shmashana . ^{[ 5 ]} La imagen de la deidad principal, Siddheshwari, está hecha de arcilla y fue moldeada inicialmente por el propio Brahmachari. Con sus limitados recursos, construyó el templo con muros de barro y techo de hojas de palma. En aquel entonces, el lugar se encontraba en los densos bosques de las aldeas de Gobindapur y Sutanuti. La ciudad de Calcuta aún no se había formado. Cuando la gente pasaba por los senderos del bosque cerca del templo, podían oír las campanas del templo sonando con un sonido "than-than". De ahí proviene el nombre del templo, que lleva el prefijo "Thanthania". ^{[ 6 ]}

Más tarde, en 1806, el actual Thanthania Kalibari fue restablecido por el empresario Shankar Ghosh. También construyó un "ath-chala" "Pushpeswar Shiv Mandir" en el complejo del templo, mientras lo refundaba. Asumió la responsabilidad de adorar a la deidad diariamente y, hasta el día de hoy, sus descendientes veneran a Maa Siddheswari y también mantienen el templo como sevayets . El nieto de Ghosh, Swami Subhodhananda, fue ^{[ 7 ]} un discípulo directo del místico del siglo XIX Ramakrishna . ^{[ 8 ]}

Algunas leyendas mencionan que Ramakrishna Paramahansa vivió cerca de este templo cuando visitaba Gobindapur-Sutanuti. Solía ​​ir con frecuencia y entonar himnos devocionales a Maa Siddheswari. El "bani" que recitó dentro del templo está grabado en sus muros: "Shankarer hridoy majhe, Kali biraje" (Maa Kali reside en el corazón de Shankar). Durante sus visitas, predicó a la gente sobre la presencia de Maa Siddheswari, que se encuentra en el templo.

Aquí, Maa Kali es venerada como "Maa Siddheswari". Maa Kali es de tez oscura. Tiene cuatro manos, cada una de las cuales sostiene diferentes objetos y simboliza diferentes ideales. Sostiene un "khara" en la mano superior izquierda, mientras que en la inferior izquierda sostiene un "narakpal". Su mano superior derecha está en un mudra aashirvad para brindar seguridad a sus devotos. Su mano inferior derecha sostiene un "barada mudra". Aunque hay algunas joyas de oro, se la adorna principalmente con joyas de plata. ^{[ 6 ]}

Actualmente, la estatua se reconstruye cada año y se pinta con los colores rojo y negro. Los martes y sábados se consideran días propicios para visitar el templo. El templo tiene más de 300 años y la estatua es aún más antigua. ^{[ 9 ]}

El templo permanece abierto los siete días de la semana. Diariamente abre sus puertas a las 6:00 a. m. y cierra a las 11:00 a. m. Vuelve a abrir sus puertas para los devotos a las 3:00 p. m. y cierra por el día a las 8:00 p. m. Dado que el templo es un templo tántrico , todos los rituales se siguen según las tradiciones tántricas y, por lo tanto, el sacrificio de animales continúa en todas las noches de luna nueva y durante Kali Puja . ^{[ 10 ]}

En diferentes Amavasyas, la deidad es venerada en distintas formas. En el mes de Jaishtha, se la venera como Phalaharini en el Phalaharini Puja, mientras que en el mes de Kathika, se la venera como Aadikali en el Aadikali Puja. En el mes de Magha, se la venera como Ratanti Kali en el Ratanti Kali Puja. El día del Kali Puja en Kartik Amavasya y Krishnapaksha Tithi, se la venera en su forma de Siddheswari. Si bien los devotos visitan el templo durante todo el año, el día del Kali Puja recibe el mayor número de fieles. ^{[ 9 ]}

Thanthania Kalibari es uno de los pocos templos de Kali en la India donde se ofrece prasad no vegetariano a la deidad. Si bien se ofrece prasad no vegetariano durante todo el año, se ofrece prasad vegetariano en los días "Dipannwita Amavasya Kali Puja" y "Phalaharini Amavasya Kali Puja" .

El ritual de ofrecer prasad no vegetariano fue iniciado por Ramakrishna Paramahansa . Él ofreció puja a Maa Siddheswari con ofrendas de "dab-chini", orando por la pronta recuperación de Brahmananda Keshav Chandra Sen. Cuando Ramakrishnadev enfermó durante su estancia en Shyamapukur, sus seguidores oraron en el templo a Maa Siddheswari por su pronta recuperación, mientras ofrecían prasad no vegetariano a la deidad. ^{[ 9 ]}

• Lista de templos hindúes en Bengala Occidental