Las revistas sobre el cáncer

"The Cancer Journals" es un libro de no ficción de Audre Lorde publicado en 1980. Trata sobre su lucha contra el cáncer de mama .

El diario del cáncer es un libro de no ficción de 1980 escrito por la poeta y activista Audre Lorde . En él narra su lucha contra el cáncer de mama y la relaciona con su firme defensa y su identidad en temas sociales como los derechos de las mujeres lesbianas, los derechos civiles y el feminismo. El diario consta de una introducción y tres capítulos, cada uno con fragmentos de su diario.

La educación y los antecedentes de Audre Lorde son fundamentales para comprender su perspectiva y su pasión por el feminismo, los derechos civiles y los temas lésbicos. Comprender los inicios de su vida y su trayectoria poética permite entender mejor su obra en The Cancer Journals y su significado.

Además de la historia que Lorde narra en su libro, es fundamental comprender su experiencia con el cáncer más allá de su obra literaria. Su lucha contra el cáncer sirve de catalizador para gran parte de su trabajo y, por lo tanto, es un aspecto importante para comprender el panorama general de The Cancer Journals.

Los temas feministas que aparecen en The Cancer Journal han tenido un impacto tremendo en el legado de Lorde y en esos ámbitos respectivos de la cultura social.

Audre Lorde (18 de febrero de 1934 - 17 de noviembre de 1992) fue escritora, feminista, defensora de los derechos de la mujer negra y activista por los derechos civiles. Su obra se centra principalmente en temas relacionados con la identidad de la mujer negra, así como en el feminismo y los derechos civiles. Sus padres eran inmigrantes caribeños y creció con dos hermanas mayores, Phyllis y Helen. Era la menor de la familia y padecía miopía hasta el punto de ser considerada legalmente ciega.

Al crecer en la Nueva York de la época de la Gran Depresión, Lorde luchó por encontrar su voz y recurrió a la poesía y la escritura para expresarse. Alrededor de los doce años, comenzó a escribir su propia poesía y a conectar con otros en su escuela que eran considerados "marginados", como ella se sentía. ^{[ 1 ]} Lorde habló sobre sus inicios en la poesía en Black Women Writers: "Solía ​​hablar en poesía. Leía poemas y los memorizaba. La gente me decía: 'Bueno, ¿qué piensas, Audre? ¿Qué te pasó ayer?' Y yo recitaba un poema y en algún lugar de ese poema había un verso o un sentimiento que estaba compartiendo. En otras palabras, literalmente me comunicaba a través de la poesía. Y cuando no podía encontrar poemas para expresar lo que sentía, eso fue lo que me impulsó a escribir poesía, y eso fue cuando tenía doce o trece años". ^{[ 2 ]} En la escuela secundaria, vio cómo su pasión cobraba más vida al participar en varios talleres de poesía, patrocinados por el Gremio de Escritores de Harlem , a pesar de sentirse como una marginada. Su primer poema fue publicado por la revista Seventeen cuando aún estaba en la escuela secundaria. ^{[ 2 ]}

Después de la escuela secundaria, Lorde asistió a Hunter College de 1954 a 1959, donde se graduó con una licenciatura en biblioteconomía. ^{[ 1 ]} Luego, Lorde continuó sus estudios en la Universidad de Columbia , donde obtuvo una maestría en biblioteconomía en 1961. ^{[ 1 ]}

Durante la década de 1960, la carrera de Lorde como poeta despegó. Su obra fue publicada en diversas publicaciones, incluyendo New Negro Poets, USA de Langston Hughes (1962) , en varias antologías extranjeras y en revistas literarias afroamericanas. ^{[ 1 ]} Entre sus obras poéticas más famosas se encuentran: The First Cities (1968), Cables to Rage , From A Land Where Other People Live (1973), New York Head Shop and Museum (1974), Coal (1976) y The Black Unicorn (1978). ^{[ 1 ]} A estas obras les siguió The Cancer Journals en 1980.

Lorde no se identificaba con una sola categoría, sino con muchas, pues deseaba celebrar todas sus facetas por igual. Se la conocía por describirse a sí misma como negra, lesbiana, madre, guerrera y poeta. ^{[ 3 ]} Su idea era que todos somos diferentes y que son esas diferencias colectivas las que nos definen, en lugar de una sola característica. Centrarse en todos los aspectos de la identidad une a las personas más que elegir un solo rasgo.

El libro «The Cancer Journals» es un relato muy personal y una documentación de la lucha de Lorde contra el cáncer de mama. Examina el camino que recorre Lorde para integrar su experiencia con el cáncer en su identidad. ^{[ 4 ]} Consta de tres partes con fragmentos de entradas de diario y ensayos escritos entre 1977 y 1979. ^{[ 1 ]}

El primer capítulo, «La transformación del silencio en lenguaje y acción», se basa en un discurso pronunciado el 28 de diciembre de 1977 en el panel de Literatura Lesbiana de la Modern Language Association . ^{[ 5 ]} En esta charla, Lorde examina la dificultad de hablar abiertamente sobre un tema tan personal. Evalúa los riesgos de incomprensión o incluso burla frente a la comodidad del silencio. ^{[ 6 ]} Partiendo de un fragmento de su obra poética anterior, The Black Unicorn , Lorde insta al lector a romper el silencio y expresarse.

El segundo capítulo, «Cáncer de mama: la experiencia de una lesbiana negra feminista », es un relato diario de su experiencia con el cáncer, desde la biopsia hasta la mastectomía . Este capítulo describe las emociones experimentadas por alguien sin personas cercanas ni modelos a seguir durante el proceso de diagnóstico, cirugía y recuperación. Un enfoque principal de esta sección es el reconocimiento por parte de Lorde de su intensa necesidad de sobrevivir, de ser una guerrera en lugar de una víctima, y ​​su reconocimiento de la red de mujeres cuyo amor la sostuvo. ^{[ 1 ]} También describe el beneficio que tuvo al hablar de ello con otras mujeres lesbianas sobrevivientes de cáncer. Asimismo, enfatiza su decisión de no usar implantes mamarios de silicona después de su operación de mastectomía.

En el tercer capítulo, "Cáncer de mama: Poder vs. Prótesis", Lorde describe cómo llegó a aceptar los resultados y la vida después de su mastectomía. Este capítulo se centra en su decisión de no usar una prótesis después de su doble mastectomía. Explica que, si bien es una elección de la mujer si quiere o no usar una prótesis mamaria , la opción parece "un encubrimiento en una sociedad donde las mujeres son juzgadas y reducidas únicamente a su apariencia". ^{[ 7 ]} Compara el uso de prótesis mamarias con un medio vacío para que una mujer se adapte y acepte su nuevo cuerpo, reclamando así una nueva identidad. Esencialmente, como describe Lorde, si una mujer elige identificarse como sobreviviente de cáncer y luego opta por usar una prótesis, ha comenzado a reclamar su cuerpo y su vida alterados. ^{[ 4 ]} Lo describe en el libro: "La prótesis ofrece el consuelo vacío de 'Nadie sabrá la diferencia'". Pero es precisamente esa diferencia la que deseo afirmar, porque la he vivido, la he superado y deseo compartir esa fortaleza con otras mujeres. Si queremos transformar el silencio que rodea al cáncer de mama en lenguaje y acción contra este flagelo, entonces el primer paso es que las mujeres que se han sometido a una mastectomía se hagan visibles entre sí. ^{[ 2 ]}

Lorde aborda los procedimientos de asesoramiento postoperatorio del programa Reach for Recovery de la Sociedad Americana contra el Cáncer y su fomento y promoción de las prótesis mamarias. Argumenta que el programa, si bien se presenta como una herramienta para el bienestar y la recuperación, en realidad refuerza una nostalgia misógina. Lorde entiende que el enfoque estético del programa Reach for Recovery forma parte de un problema general de sexismo y racismo. También habla de las posibilidades de la medicina alternativa, argumentando que las mujeres deberían tener la libertad de explorar todas las opciones y negociar su tratamiento y recuperación según sus propios términos.

El libro The Cancer Journals aborda temas que fueron prominentes en la vida de Lorde. Al describir su identidad como una multitud de etiquetas —negra, lesbiana, feminista, madre y poeta—, ^{[ 4 ]} Lorde busca entrelazar su lucha contra el cáncer con su identidad. «Tengo cáncer, soy una poeta feminista negra. ¿Cómo voy a hacer esto ahora?», ^{[ 8 ]} pregunta y busca responder a través de su escritura. Lorde toca ideales feministas cuando combate la noción social de cómo debería verse una mujer y cómo luce su cuerpo después de una mastectomía. Lorde afirma que «una mujer amable» intentó darle «un sostén suave para dormir y un trozo de lana de cordero prensado en una almohadilla rosa pálido con forma de seno». ^{[ 8 ]} El mensaje es claro: el seno ausente debe compensarse de alguna manera, de modo que la desviación de Lorde de la forma femenina ideal, al tener un solo seno, nunca sea visible. ^{[ 8 ]} Al aceptar su único seno, Lorde evita la negación y persiste más allá de la inminente victimización que sufren las mujeres enfermas. ^{[ 8 ]} Lorde trabaja para desafiar la noción de feminidad en las sobrevivientes de cáncer.

Otras obras destacadas de Audre Lorde incluyen:

Sister Outsider: Ensayos y Discursos es una colección de ensayos en la que Lorde se centra en la importancia de la comunicación entre los grupos marginados de la sociedad. En esta obra, Lorde promueve la idea de unir a estos grupos encontrando puntos en común en sus dificultades y adversidades.

Zami: Una nueva ortografía de mi nombre (1982) es una biomitografía en la que Lorde profundiza en el descubrimiento de su identidad y autoconciencia.