Las flores de la bufonería

Las flores de la bufonería (道化の華, Dōke no Hana ) es una novela corta japonesa de 1935 de Osamu Dazai . Inicialmente titulada El mar (海, Umi ) en un borrador temprano que Dazai compartió con amigos, ^{[ 1 ]} la obra se publicó por primera vez ^{[ 2 ]} en la efímera revista Nihon romanha y ha sido descrita como una "contribución importante" a la revista. ^{[ 3 ]} En 1936, la novela corta se incluyó en la primera colección de ficción de Dazai de extensión de libro Los últimos años . ^{[ 4 ]} La historia comparte un protagonista con la novela de Dazai Ya no humano (1948), ^{[ 5 ] [ 6 ]} a la que precedió por trece años.

A finales de diciembre, al día siguiente de un pacto suicida , el artista veinteañero Ōba Yōzō despierta en un sanatorio costero para pacientes con tuberculosis y descubre que su amante, Sono, no sobrevivió. Una joven enfermera llamada Mano, cuyo rostro está marcado por una cicatriz visible, es asignada para cuidarlo. Sus amigos Hida y Kosuge viajan para visitarlo y pasan la noche en una habitación contigua. Aunque bromean y causan revuelo en el hospital, en privado se preguntan si Yōzō está tan bien como aparenta.

Al día siguiente, el hermano mayor de Yōzō llega de su pueblo natal, muy al norte, y lo regaña por los problemas que ha causado a su familia. Insiste en que los amigos se queden con él en la cercana Enoshima . Esa misma noche, Kosuge regresa al hospital apestando a alcohol. Mano les cuenta a Yōzō y Kosuge una historia de fantasmas sobre haber visto un cangrejo fantasma mientras velaba a un paciente muerto. Cuando Kosuge nota similitudes con el sanatorio, Mano se retracta y dice que la historia era inventada.

Al día siguiente nieva. Yōzō intenta dibujar el océano, pero el resultado le decepciona. Su amigo Hida regresa de hablar con la policía junto al hermano de Yōzō y anuncia que este último está acusado de instigación al suicidio, aunque el marido de Sono no parece muy convencido. Para controlar la situación, el hermano de Yōzō le ha dado 200 yenes ( equivalentes a 129.485 yenes en 2024 ) y le ha hecho firmar una carta eximiendo a su familia de toda responsabilidad.

Al cuarto día, el director del sanatorio le da el alta a Yōzō y le ordena a Mano que le quite las vendas . Los tres amigos dan un paseo por la orilla para que Yōzō pueda señalar el acantilado desde el que él y Sono saltaron.

Esa noche, Mano mantiene despierto a Yōzō, contándole el origen de la cicatriz en su rostro. Justo antes del amanecer, se abrigan y emprenden una caminata cuesta arriba, hacia la colina detrás del sanatorio, que domina la costa. Esperan divisar el monte Fuji , pero desde la cima está demasiado nublado para verlo.

La novela Las flores de la bufonería está narrada en tercera persona, pero el narrador, un escritor autoconsciente, hace frecuentes apartes en primera persona, rompiendo la cuarta pared ^{[ 6 ]} al comentar la calidad o verosimilitud de la novela que está escribiendo. A veces, el escritor anónimo califica el libro de obra maestra, mientras que otras veces se queja y lo descarta como la obra de un escritor mediocre. Se ha observado que Dazai adaptó esta técnica metaficcional de la obra del novelista francés André Gide , ^{[ 7 ]} una influencia que Dazai menciona explícitamente en una carta abierta dirigida a Yasunari Kawabata . ^{[ 1 ]}

El narrador de Las flores de la bufonería usa el pronombre masculino de primera persona "Boku" (僕) para referirse a sí mismo. En contraste, el narrador anónimo del prólogo y el epílogo de Ya no humano usa el pronombre personal neutro en cuanto al género "Watashi" (私) , mientras que el personaje llamado Ōba Yōzō en esa obra se refiere a sí mismo en su parte de la narración usando el pronombre reflexivo "Jibun" (自分) .

El estilo y el tono del libro han suscitado diversas reacciones. Donald Keene , traductor de las novelas de Dazai «Ya no humano» y «El sol poniente» , elogia «Las flores de la bufonería» como la primera obra en la que «el humor mordaz de Dazai era una parte bien establecida de su estilo». ^{[ 8 ]} La autora y crítica Takako Takahashi , quien cita a Dazai como una influencia, ^{[ 9 ]} ha calificado de «poco viril» y «gratuito» los apartes en los que el escritor-narrador se lamenta de la calidad de la historia que está escribiendo. ^{[ 10 ]}

Otros han aplaudido a Dazai como un "transgresor de convenciones", señalando cómo el narrador de Las flores de la bufonería "se entromete en la novela y comenta la trama autobiográfica, exponiendo el hecho de que es ficticia". ^{[ 7 ]} Se ha argumentado que este manejo irónico de la historia resalta "la naturaleza compleja y quizás ridícula de la ficción autobiográfica" y que "esta autocrítica lúdica exonera el tono a menudo desesperanzado de las obras de Dazai, al tiempo que las hace más efectivas como autobiografía". ^{[ 5 ]}

La historia ha sido descrita como un comentario sobre la futilidad de quitarse la vida, y algunos críticos sugieren que el "enfoque de Dazai en los aspectos cómicos, vergonzosos y grotescos" del suicidio hace que la perspectiva de matarse parezca tan "sin sentido, sombría y absurda como la vida misma". ^{[ 11 ]}

En el número de septiembre de 1935 de Bungei Shunjū , el novelista Yasunari Kawabata ofreció una valoración crítica de la novela corta, escribiendo que la obra «encarna el estilo de vida y las perspectivas literarias de su creador, aunque, en mi opinión personal, una nube oscura rodea al autor que lamentablemente impide una expresión plena de su talento». ^{[ 1 ]} Al mes siguiente, Dazai publicó una respuesta a Kawabata en Bungei Tsūshin , una revista propiedad de la empresa matriz de Bungei Shunjū , en la que Dazai tacha a Kawabata de mentiroso y argumenta que las críticas del autor equivalen a una forma de amor «retorcida... dostoievskiana». ^{[ 1 ]}

La primera traducción, al italiano, fue publicada en 1990 por Lolli Santini en la revista Il Giappone . ^{[ 12 ]} Una versión francesa de Juliette Brunet y Yuko Brunet se incluyó en su traducción completa de Los últimos años en 1997. ^{[ 13 ]} La novela corta fue traducida por primera vez al ruso por Tatiana Sokolova-Delyusina en 2004, como parte de una colección de obras selectas, ^{[ 14 ]} y nuevamente en 2018, como un libro independiente traducido por Dimitry Ragozin . ^{[ 15 ]} El traductor surcoreano Roh Jae-myung publicó una traducción al coreano en una colección de 2005, Duelo de mujeres , que toma su título de otra historia de Dazai también incluida en el volumen. ^{[ 16 ]} Una traducción al chino fue publicada por el traductor taiwanés Liu Tzu-Chien en 2017. ^{[ 17 ]} Una traducción al español fue publicada por el traductor argentino Matías Chiappe Ippolito en 2023. ^{[ 18 ]} Una traducción al inglés de Sam Bett fue publicada en 2023. ^{[ 19 ]}

• Ya no es humano
• Los últimos años
• Cuarta pared

• Texto completo en Aozora Bunko (en japonés)