Cabeza voladora

La Cabeza Voladora (también conocida como Cabeza Grande o Gran Cabeza ) es un espíritu caníbal de la mitología iroquesa y wyandot . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

Según los iroqueses y los wyandot , las Cabezas Voladoras se describen como espíritus voraces malditos con un hambre insaciable. Generalmente se las describe con la apariencia de una cabeza humana con cabello largo y oscuro, "ojos terribles" y una boca grande llena de colmillos afilados como navajas. En algunas versiones, la Cabeza Voladora tiene un par de alas de murciélago que sobresalen de cada mejilla y garras parecidas a las de un ave. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 5 ] [ 8 ]} Otras versiones reemplazan sus alas de murciélago con las de un ave. ^{[ 9 ]} En todos los casos, se las describe como más grandes que el hombre más alto y con una piel impenetrable para cualquier arma. ^{[ 9 ] [ 5 ] [ 4 ] [ 10 ]}

Según el folclore, la Cabeza Voladora expulsó a los habitantes nativos originales que vivían en la zona del estado de Nueva York, cerca del nacimiento del río Hudson , en las montañas Adirondack , de sus terrenos de caza antes de la llegada de los europeos. A principios del siglo XIX, un guía mohawk de la ciudad de Lake Pleasant, Nueva York , que se hacía llamar Capitán Gill, afirmó que la leyenda tuvo lugar en el lago Sacandaga .

La tribu tenía su aldea en una colina que ahora se encuentra detrás de los edificios del condado de Hamilton . El nombre de los habitantes anteriores se ha perdido en la historia y la leyenda de La Cabeza Voladora aseguró que todas las tribus vecinas se mantuvieran alejadas durante muchos años. La leyenda de La Cabeza Voladora sobrevive, pero el nombre de la tribu que la inventó se ha perdido. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} La colina donde se ubicaba la aldea de la tribu desconocida se considera maldita. Tres hoteles diferentes se construyeron en el sitio sagrado y los tres tuvieron una vida corta y se incendiaron misteriosamente. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} El capitán Gill vivía en un wigwam en la salida del lago, Lago Pleasant. Tenía una esposa llamada Molly y Molly tenía una hija llamada Molly Jr., a quien Gill no reconoció como suya. ^{[ 12 ]}

El Gran Dios nos ha enviado señales en el cielo, hemos oído ruidos extraños en los cielos y hemos visto CABEZAS caer sobre la tierra.

Una versión de la historia cuenta que hubo un invierno muy crudo que acabó con la vegetación y obligó a los alces y ciervos a desplazarse a otras zonas. Los cazadores nativos locales decidieron no seguirlos. La pesca también fracasó y, según la leyenda, la hambruna se agravó tanto que familias enteras comenzaron a morir. ^{[ 15 ]} Los jóvenes de la comunidad empezaron a hablar de emigrar de la zona; rodeados como estaban de tribus hostiles, simplemente cambiar de territorio de caza durante una temporada no era posible. Propusieron una marcha secreta hacia el gran lago al oeste. Creían que, una vez a salvo más allá del lago, sería bastante fácil encontrar un nuevo hogar.

Según la leyenda, los ancianos de la tribu se oponían a abandonar sus tierras y afirmaban que el viaje era una locura. Decían también que la hambruna era un castigo que el Señor de la Vida infligía a su pueblo por sus crímenes; que si se soportaba el castigo, pasaría; si se huía, las consecuencias los perseguirían para siempre. La leyenda cuenta además que los ancianos añadieron que preferían perecer lentamente en sus colinas nativas, que preferían morir en ese mismo instante antes que abandonar su tierra para siempre y vivir con abundancia en tierras extrañas. La leyenda continúa diciendo que los jóvenes, enfurecidos, mataron a los ancianos.

Tras asesinar a los ancianos, surgió el problema de qué hacer con sus restos. Según la leyenda, deseaban santificar el crimen ofreciendo los cuerpos al Señor de la Vida. Acordaron decapitarlos, quemarlos y hundir las cabezas juntas en el fondo del lago. Uno de los jóvenes jefes que planeó el crimen murió ahogado al quedar atrapado en las cuerdas que ataban las cabezas.

La leyenda continúa diciendo que aparecieron burbujas y limo en el lago, anunciando la llegada de un monstruo terrible: una cabeza gigante con alas, de la que, al parecer, la tribu nunca pudo escapar.

Se decía que muchos iroqueses estaban aterrorizados por la Cabeza Voladora, que, al posarse en el suelo, era más alta que un hombre. Este supuesto monstruo estaba cubierto de un espeso pelo negro, tenía alas de murciélago y garras.

Una tarde, la Cabeza Voladora llegó a la puerta de una cabaña ocupada por una mujer sola. Ella estaba sentada frente al fuego asando bellotas que, a medida que se cocinaban, las sacaba del fuego y se las comía. Aterrorizado por el poder de la mujer, a quien creyó que comía brasas, la Cabeza Voladora se marchó y nunca más la molestó. ^{[ 4 ] [ 10 ]} Una versión alternativa de esta parte de la leyenda dice que, en lugar de ver a una mujer comiendo bellotas y pensar que comía brasas, la Cabeza Voladora le robó brasas y trató de comérselas, creyendo que eran bellotas. La Cabeza Voladora huye agonizando, para no ser vista nunca más. ^{[ 5 ] [ 16 ]}

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