Los locos de Chelm y su historia

Los locos de Chelm y su historia es un libro humorístico de Isaac Bashevis Singer sobre una ciudad ficticia de Chelm (no la ciudad polaca real de Chełm ) habitada por ingenuos sabios de Chelm . ^{[1] [2] [3]}

Fue publicado en yiddish , firmado por el seudónimo de D. Segal, en 1966 y fue una evolución de su relato anterior, "La economía política de Chelm", publicado en Forverts el 10 de marzo de 1966. ^[4] Fue traducido al inglés en 1973, por el autor y Elizabeth Shub, ilustrado por Uri Shulevitz .

El libro se publicó como literatura infantil . Es una lectura ligera, en esencia una serie de chistes de payasadas , aunque para apreciar plenamente el humor que contiene se requiere un conocimiento considerable de la historia, la cultura y la religión judías, así como de cuestiones políticas generales. ^{[1] [5]}

Índice: "Cómo se formó Chelm" -- "¿Quién es el enemigo?" -- "La guerra" -- "La rebelión" -- "Chelm sin dinero" -- "El reinado de Feitel" -- "El futuro es brillante"

"Cómo llegó a existir Chelm" es una breve historia de Chelm, una parodia del Libro del Génesis y de la tradición del pilpul en las discusiones sobre el origen de Chelm. Con el tiempo, los habitantes de Chelm aprenden a leer y escribir, inventan la palabra "crisis" y, de repente, comprenden su miserable estado. ^[a] R. Barbara Gitenstein ve esto como una parodia de un cuento del Génesis : la fuente de todo mal es el árbol del conocimiento . ^[1]

Los sabios de Chelm, encabezados por Gronam Ox, se reúnen para pensar cómo afrontar la crisis y plantean una serie de sugerencias estúpidas, como eliminar la palabra "crisis" o gravar sólo a los pobres, y culminan con la sugerencia de ir a la guerra, que obtiene la aprobación. La guerra se pierde porque los habitantes de Chelm invaden por error la ciudad equivocada: en lugar de la vecina Gorshkov, ^[b] van a Mazelborscht, ^[c] donde se celebra una fiesta de bodas, y los habitantes de Mazelborscht, molestos por el desorden, golpean a los habitantes de Chelm. Según cuenta la historia, "una guerra perdida tarde o temprano es seguida por una revolución, eso es lo que ocurrió en Chelm".

El resto del cuento es una secuencia de intentos de Chelmer de lidiar con la pobreza, que son parodias de varias ideas socialistas y comunistas, ninguna de las cuales funcionó. ^[5]

Al final del libro, Gronam Ox dice: "No queremos conquistar el mundo, pero nuestra sabiduría se está extendiendo por todo el mundo. El futuro es brillante. Hay muchas posibilidades de que algún día el mundo entero sea un gran Chelm", una parodia de la idea de la victoria del comunismo .

Ruth von Bernuth señala que lo anterior es un reflejo del escepticismo del autor hacia las sociedades utópicas . ^[6]

Las palabras finales de Gromal Ox resuenan con las palabras del final de otra historia de Singer, Cuando Shlemiel fue a Varsovia (aunque describe una situación diferente):

Todos los caminos conducen a Chelm

El mundo entero es un gran Chelm.