La cuestión de la máquina

The Machine Question: Critical Perspectives on AI, Robots, and Ethics es unlibro de no ficción de 2012 escrito por David J. Gunkel que analiza la evolución de la teoría de las responsabilidades éticas humanas hacia las cosas no humanas y hasta qué punto se puede considerar que las máquinas inteligentes y autónomas tienen responsabilidades morales legítimas y qué derechos legítimos a la consideración moral pueden tener. El libro fue premiado como el Mejor Libro de Autor Único de 2012 por la División de Ética de la Comunicación de la Asociación Nacional de Comunicación . ^[1]

El libro se distribuye en tres capítulos, los dos primeros se centran en una revisión general de la historia de la filosofía y su discusión de la agencia moral , los derechos morales , los derechos humanos y los derechos de los animales , y el tercer capítulo se centra en lo que define la " cosificación " y por qué las máquinas han sido excluidas de la consideración moral y ética debido a un mal uso del binario paciente/agente. ^[2]

El primer capítulo, titulado Moral Agency, analiza la historia de dicha agencia en función de lo que incluyó y excluyó en varias partes de la historia. Gunkel también plantea el conflicto entre discutir la moralidad de los humanos hacia los objetos y la teoría de la filosofía de la tecnología de que "la tecnología es meramente una herramienta: un medio para un fin". ^[2] La cuestión principal, explica, al definir qué constituye un agente moral apropiado es que habrá cosas que queden fuera de lo que se incluye, ya que la definición se basa en un conjunto de características que inherentemente no serán abarcativas. ^[3] El tema de la conciencia es abordado y posteriormente ridiculizado por Gunkel porque es uno de los principales argumentos contra los derechos de las máquinas, mientras que Gunkel señala que no existe una "definición establecida" del término y que no lo considera mejor que un sinónimo utilizado para "el alma oculta". Además, la cuestión del problema de las otras mentes implica que no puede darse una comprensión adecuada de la conciencia debido a la incapacidad de comprender adecuadamente la mente de un ser que no es uno mismo. ^[4]

El segundo capítulo, titulado Paciencia moral, se centra en el lado paciente del tema y analiza la expansión de los campos de los estudios animales y ambientales . ^[2] Gunkel describe a los pacientes morales como aquellos que deben ser objeto de consideración moral y merecen tal consideración incluso si carecen de su propia agencia, como los animales, lo que permite que la consideración moral en sí sea más amplia e inclusiva. ^[3] El tema de las otras mentes se analiza nuevamente cuando se examina la cuestión de si los animales pueden sufrir , una cuestión que Gunkel finalmente abandona porque encuentra los mismos problemas que el tema de la conciencia. Especialmente porque el tema de los derechos de los animales a menudo solo se ofrece para los animales considerados "lindos", pero a menudo no incluye "reptiles, insectos o microbios". Gunkel continúa examinando la ética ambiental y la ética de la información , pero las encuentra demasiado antropocéntricas , al igual que todos los demás modelos examinados. ^[4]

El tercer capítulo, titulado Pensar de otra manera, propone una combinación de la ontología heideggeriana y la ética levinasiana para discutir adecuadamente la alteridad de la tecnología y las máquinas, pero encuentra que el binario paciente/agente no puede extenderse adecuadamente para confinar el alcance de "la cuestión de la máquina". ^[2] Al discutir la filosofía de la ética de la tierra defendida por Aldo Leopold , Gunkel propone que es la relación completa entre agente y paciente la que debe tener consideración moral y no una definición específica basada en cualquiera de los lados, ya que cada parte contribuye a la relación como un todo y no puede eliminarse sin romper esa relación. ^[3]

Elección: El autor de Current Reviews for Academic Libraries, RS Stansbury, explicó que el libro puede usar ejemplos simples para discutir temas difíciles y separar ideas y que sería "útil para estudiantes de filosofía y para estudiantes de ingeniería interesados ​​en explorar las implicaciones éticas de su trabajo". ^[5] Dominika Dzwonkowska, escribiendo para International Philosophical Quarterly , afirmó que el "valor sin precedentes del libro es que Gunkel no solo analiza aspectos importantes del problema inmediato sino que también ubica su discusión en el contexto de discusiones filosóficas sobre temas relacionados como el discurso de los derechos". ^[6] Mark Coeckelbergh en Ethics and Information Technology señaló que enfocarse en la cuestión en sí de la cuestión de la máquina permite una mayor exploración de la ética de las máquinas y la expansión de la ética general y que las preguntas del libro señalan que "una buena reflexión filosófica crítica sobre las máquinas no solo trata sobre cómo deberíamos lidiar con las máquinas, sino también sobre cómo (deberíamos) pensar y qué papel juega (y debería jugar) la tecnología en este pensamiento". ^[7]

Una reseña en Notre Dame Philosophical Reviews por Colin Allen criticó parte de la metodología de Gunkel y la indecisión de su respuesta final a la cuestión de las máquinas, pero también reconoció que el libro "logró conectar la ética de los robots y la IA con una discusión ética mucho más amplia que la que se ha representado en la literatura sobre la ética de las máquinas hasta la fecha". ^[8] Blay Whitby, en una reseña para AISB Quarterly , elogió The Machine Question por su "clara exposición" y amplia gama de referencias a otras obras, concluyendo que el libro es "una lectura esencial para los filósofos interesados ​​​​en la IA, la ética de los robots o la ética animal". ^[9] En una reseña doble de The Machine Question y Robot Ethics: The Ethical and Social Implications of Robots de Patrick Lin, Keith Abney y George A. Bekey , el crítico de Techné: Research in Philosophy and Technology Jeff Shaw calificó el libro de Gunkel como una buena introducción al "complejo campo de la ética de los robots" y que ambos libros son "altamente recomendados tanto para el lector general como para los expertos en el campo de la robótica, la filosofía y la ética". ^[10]

En un artículo de 2017 para Ethics and Information Technology , Katharyn Hogan investigó si la cuestión de las máquinas que Gunkel plantea en el libro es diferente de la antigua cuestión de los animales. Concluye que la verdadera pregunta que se revela a partir de esta discusión es si los humanos merecen alguna preferencia moral sobre la vida artificial en primer lugar. ^[11]

• La pregunta de la máquina, sitio web oficial
• La pregunta sobre la máquina en el sitio web del editor MIT Press