El Nuevo Canadá

El Nuevo Canadá es un libro de literatura política canadiense escrito por Preston Manning, fundador y líder del Partido Reformista de Canadá , y publicado por Macmillan Canadá . El libro explica la vida personal, religiosa y política de Preston Manning, así como las raíces y creencias del Partido Reformista. En el momento de su publicación en 1991, el Partido Reformista se había convertido en unpartido populista conservador popular en el oeste de Canadá, tras el declive del Partido Conservador Progresista de Canadá ( PC), que en 1991 decidió expandirse hacia el este, a Ontario y las provincias marítimas. Un año después, el PC se derrumbó en las elecciones federales de 1993 , lo que permitió al Partido Reformista hacer historia política en Canadá, desplazando al PC como el partido conservador dominante del país. El Partido Reformista, posteriormente renombrado Alianza Canadiense, se fusionó con el PC en 2003 para formar una alternativa unificada de derecha al gobernante Partido Liberal de Canadá , denominada Partido Conservador de Canadá , que ha abandonado muchos de los temas populistas del Partido Reformista.

Tesis principal

La tesis principal del libro era desafiar la noción dominante de la época de que Canadá siempre estuvo dividido entre el Canadá inglés y el Canadá francés. ^{[ 1 ]}^{: viii} Manning afirma que la tesis de los dos pueblos fundadores es errónea y que las soluciones para contrarrestar esta división han causado más división y propone un Nuevo Canadá con una nueva identidad que resolvería los problemas existentes, diciendo, ^{[ 1 ]}^{: viii}

Los líderes de los partidos federales tradicionales de Canadá siguen concibiendo a nuestro país como una «asociación equitativa entre dos razas fundadoras, la inglesa y la francesa», una federación de pueblos y grupos étnicos fundadores que se distingue por el bilingüismo oficial, el multiculturalismo promovido por el gobierno y la iniciativa pública. El enfoque hacia la unidad nacional consiste en otorgar un estatus especial a aquellos canadienses que se sienten desfavorecidos, ya sea constitucionalmente o por otros motivos. Este es el Viejo Canadá, que se ha convertido en una «casa dividida contra sí misma». Los reformadores buscan un Nuevo Canadá, un Canadá que pueda definirse como una federación equilibrada y democrática de provincias, que se distingue por la sostenibilidad de su medio ambiente, la viabilidad de su economía, la aceptación de sus responsabilidades sociales y el reconocimiento de la igualdad y la singularidad de todos sus ciudadanos y provincias. El Nuevo Canadá debe incluir un nuevo acuerdo para los pueblos indígenas y un nuevo Senado para abordar el problema de la alienación regional. El Nuevo Canadá debe ser viable sin Quebec, pero debe ser lo suficientemente abierto y atractivo como para incluir un Nuevo Quebec.

— Manning (1992:viii

Temas en el Nuevo Canadá

Historia del movimiento de reforma populista democrática en Canadá

Ontario, Nueva Escocia y Quebec

Manning reconoce que la tradición reformista populista en Canadá no se originó en el oeste, y menciona sus raíces tempranas en los partidos reformistas del Alto Canadá (Ontario), el Bajo Canadá (Quebec) y Nueva Escocia , que lucharon contra el dominio de las élites coloniales como el Family Compact y el Château Clique , y buscaron reemplazarlas con gobiernos responsables . ^{[ 1 ]}^{: 26} Manning elogia a la provincia de Quebec por su apertura a la política populista y a la política de terceros partidos populistas. Manning menciona al Bloc Populaire Canadien , al Ralliement créditiste du Québec , al Parti Québécois y al Bloc Québécois como ejemplos de terceros partidos populistas en Quebec. ^{[ 1 ]}^{: 26}

praderas

Manning vincula sus raíces políticas con la tradición de populismo democrático de las praderas canadienses . ^[¹^]^:⁶ En particular, Manning reconoce que tanto el Partido del Crédito Social de Alberta, liderado por su padre, Ernest Manning , quien se desempeñó como Primer Ministro de Alberta , como el Partido Progresista de Canadá , con sede en el oeste del país, fueron importantes fuentes de inspiración para el Partido Reformista. ^[¹^]^:⁶ El autor afirma que, si bien llegó a aceptar el populismo como una fuerza política positiva, también desarrolló un «sano temor a su lado oscuro». ^[¹^]^:⁶

Manning también defiende las acciones políticas del primer ministro del Partido del Crédito Social de Alberta, William Aberhart, de la década de 1930, y afirma que Aberhart fue una persona dedicada a salvar al pueblo común del desastre de la Gran Depresión y luchó contra las élites empresariales para servir al pueblo. ^{[ 1 ]}^{: 10} Manning afirma que la difamación de Aberhart no es diferente de la de otros canadienses occidentales como el famoso líder métis de Manitoba , Louis Riel , o Frederick WAG Haultain , quienes fueron inicialmente difamados pero finalmente "rehabilitados... unos setenta y cinco años después de su muerte" por los historiadores. ^[¹^]^:¹⁰ Manning afirma que lo mismo sucederá con Aberhart. ^[¹^]^:¹⁰

Manning elogia las políticas del gobierno de Crédito Social de Alberta de trabajar con los Métis locales como parte de la Ley de Mejora de la Población Métis para crear nuevas colonias Métis en toda la provincia. ^{[ 1 ]}^{: 10} Manning señala las palabras del líder Métis de Alberta, Adrien Hope de la Colonia Kirkino, quien elogió a Riel como "el primer reformador occidental" por haber liderado un levantamiento popular contra el gobierno federal para exigir la creación de la provincia de Manitoba en 1870. ^{[ 1 ]}^{: 20} Manning identificó al Partido Progresista de la década de 1920 como un partido populista occidental federal muy influyente y exitoso, que argumenta que puede "haber sido quizás el tercer partido más exitoso que surgió en la escena federal canadiense durante este siglo". ^{[ 1 ]}^{: 20} Manning reconoce a los Progresistas su milagroso y rápido ascenso a la prominencia, así como sus políticas de exigir reformas a la política agrícola, la política arancelaria , la política de transporte y las prácticas parlamentarias. ^{[ 1 ]}^{: 21}

Manning afirma que la Federación Cooperativa de la Commonwealth, de corte socialdemócrata , liderada por Tommy Douglas en la provincia de Saskatchewan , es un ejemplo de populismo de las praderas. ^[¹^]^:²³

Peligros de la política extremista

Manning aborda los peligros del extremismo político en respuesta a las afirmaciones de que él y el Partido Reformista albergaban puntos de vista extremos e intolerantes. Manning afirma que, ^{[ 1 ]}^{: 24}

"...todo aquel con intereses políticos debería estar obligado a examinar el 'lado oscuro de la luna'. Con esto me refiero al lado negativo (o la desventaja) de cualquier filosofía política que le resulte atractiva, ya sea liberalismo , conservadurismo, socialismo , nacionalismo o populismo."

— Manning 1992:24

Manning afirma que, como consultor, ocasionalmente se encontraba con "ideólogos fanáticos tanto de derecha como de izquierda " a quienes aconsejaba que moderaran sus pasiones políticas. ^{[ 1 ]}^{: 20} A los ideólogos conservadores, Manning les recomendaba leer La política de la desesperación cultural: Un estudio sobre el auge de la ideología germánica, de Fritz Stern, quien describe "cómo los ideólogos conservadores de la década de 1920 prepararon inadvertidamente el camino para Hitler y el auge del fascismo". ^{[ 1 ]}^{: 24} A los ideólogos socialistas, Manning les recomendaba leer El archipiélago Gulag, de Aleksandr Solzhenitsyn , o leer historias sobre las masacres cometidas por el régimen de Pol Pot en Camboya "para comprender el socialismo descontrolado". ^{[ 1 ]}^{: 24}

Manning reconoce la prevalencia del antisemitismo que surgió en el Partido del Crédito Social de Alberta y describe cómo su padre, como líder del Partido del Crédito Social, purgó activamente a los antisemitas del partido, lo que posteriormente resultó en que sus esfuerzos por purgar a los racistas de la política fueran reconocidos con el Premio Humanitario B'nai Brith en 1982. ^{[ 1 ]}^{: 24} Manning afirma que, al igual que su padre, buscaba purgar a los racistas del Partido Reformista. ^{[ 1 ]}^{: 24} Manning describe su discurso de octubre de 1990 ante líderes de la comunidad judía en Calgary , Alberta , donde les aseguró que el Partido Reformista buscaba activamente purgar a los extremistas raciales del partido mediante políticas racialmente neutrales. ^{[ 1 ]}^{: 24}

Sobre el tema de los episodios de racismo y extremismo dentro del Partido Reformista, Manning habló de la seria necesidad de repeler al partido para que no absorbiera ese racismo y extremismo, diciendo que, ^{[ 1 ]}^{: 24}

Si el resurgimiento del populismo democrático de base ha de caracterizar la revitalización de la política federal canadiense en la década de 1990, especialmente en Quebec y el oeste del país, es fundamental que sus líderes conozcan a fondo las formas de evitar que el populismo adquiera tintes racistas u otros tipos de extremismo. (Este es, por supuesto, también el principal desafío al que se enfrentan quienes intentan liderar los movimientos reformistas de Europa del Este y la Unión Soviética).

— Manning (1992:24)

Acuerdo del lago Meech

Manning describe las razones por las que el Partido Reformista se opuso al Acuerdo del Lago Meech , que implicaba otorgar un estatus de sociedad distinta a Quebec. Manning afirma que él y el Partido Reformista se opusieron al Acuerdo del Lago Meech porque era discriminatorio, ya que abogaba por poderes especiales para la provincia de Quebec mientras no abogaba por poderes similares para las demás provincias de Canadá. ^{[ 1 ]}^{: 240} Manning señala la hipocresía de la defensa del Acuerdo del Lago Meech de una sociedad distinta para Quebec mientras ignoraba a los canadienses indígenas, lo que, según Manning, justificó la decisión del diputado indígena del Partido Nuevo Demócrata de Manitoba , Elijah Harper, de actuar en interés de su pueblo indígena y en interés de la voluntad popular del pueblo de Manitoba al oponerse al Acuerdo del Lago Meech. ^[¹^]^:²⁴¹ Manning condena al entonces primer ministro Brian Mulroney y al entonces primer ministro de Quebec, Robert Bourassa, por ser engañosos al acusar a los opositores del lago Meech, como el primer ministro de Terranova, Clyde Wells , el primer ministro de Manitoba, Gary Filmon , y Elijah Harper, de "rechazar a Quebec". ^[¹^]^:²⁴² Manning afirma que el rechazo del lago Meech no fue un rechazo a Quebec y que tales afirmaciones eran mentiras. ^[¹^]^:²⁴² Manning señala que el Partido Reformista se destacó frente a los partidos políticos federales tradicionales (los partidos Liberal , Nuevo Demócrata y Conservador Progresista ) al oponerse al acuerdo. ^[¹^]^:²⁴³

Reseñas y respuestas

En su artículo de 1994 para la revista Canadian Journal of Political Science titulado "Preston Manning y la política del posmodernismo en Canadá", el politólogo Richard Sigurdson escribió que Manning coincidía con la declaración de Ruben Nelson de 1991 de que los "programas categorizados, basados en instituciones y ofrecidos por profesionales" de las sociedades industriales eran "pesadillas". El Nuevo Canadá posindustrial que Manning propugnaba "implicaría un cambio de los médicos y los sistemas de atención médica a las vidas saludables, de las escuelas y los sistemas educativos al aprendizaje social, de los derechos humanos a las relaciones responsables, de las guarderías y las amas de casa a los creadores de comunidad, del bilingüismo y el multiculturalismo a una cultura canadiense viva, y de las medidas de insumos a los resultados deseados". ^{[ 1 ]}^{: 276}^{[ 2 ]}^{: 271} Sigurdson escribió que Manning era parte de la nueva clase de servicios económicos que eran "basados en el conocimiento, orientados tecnológicamente" y "emprendedores". En The New Canada , Manning se refirió repetidamente a sus 20 años de experiencia laboral como consultor especializado en "técnicas de análisis de sistemas", donde su enfoque no estaba en los productos, sino en "ideas y conceptos de marketing". Manning abogó por el uso por parte del Parlamento de estos "mecanismos de mercado" tecnocráticos para "la asignación de recursos escasos", la "responsabilidad fiscal, la competitividad internacional y el reconocimiento nacional". ^{[ 1 ]}^{: 54–55}

Referencias

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↑ Sigurdson, Richard (1994). "Preston Manning y la política del posmodernismo en Canadá". Revista canadiense de ciencia política . 27 (2): 249– 276. doi : 10.1017/S0008423900017352 .jstor Archivado el 10/12/2018 en Wayback Machine

[Manning_New_Canada_1992-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Manning, Preston ( 1992) [1 de febrero de 1991]. El Nuevo Canadá . Toronto, Ontario: Macmillan Canada . pp. 373. ISBN 0771591500.

[CanJPoliticalSci_Sigurdson_1994-2] Sigurdson, Richard (1994). "Preston Manning y la política del posmodernismo en Canadá". Revista canadiense de ciencia política . 27 (2): 249– 276. doi : 10.1017/S0008423900017352 .jstor Archivado el 10/12/2018 en Wayback Machine

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