El alfarero

La alfarera o La alfarera: una obra para leer es una obra corta de un acto escrita por Marita Bonner . La obra fue escrita en 1927 y fue la primera que escribió Bonner, siendo las otras La flor púrpura y Salida, una ilusión: una obra de un acto . Fue publicada en el número de febrero de 1927 de Opportunity: A Journal of Negro Life .

• El Hijo - "Llamado de Dios" Elias Jackson
• Su esposa - Lucinda Jackson
• Su madre, Nettie Jackson
• Su padre: Luke Jackson
• El amante de Lucinda: Lew Fox

La obra comienza con Elías intentando que su familia se siente en fila para poder dar un sermón. Tanto la Madre como Lucinda, la esposa de Elías, no están nada contentas con la situación e intentan dar su opinión sobre lo que se está diciendo. El padre de Elías se muestra comprensivo e intenta calmar a las mujeres. Elías procede entonces a contar su historia sobre las ollas. Elías cuenta la historia de un hombre que vivía en una casa llena de ollas. Habitaciones y habitaciones llenas de ollas. Un día, el hombre estaba hablando con las ollas, diciéndoles que todas tenían asa y fondo, y que si hacían lo que él decía, podían convertirse en cualquier tipo de olla que quisieran: "Ollas de hojalata, ollas de hierro, ollas de latón, ollas de plata. Incluso de oro". Las ollas responden preguntando qué tienen que hacer. El hombre les dice que se queden donde están y que no derramen el líquido que ha puesto dentro. Una de las ollas le dice al hombre que tiene una grieta, así que el hombre la arregla con tierra y saliva. Una de las ollas se asusta, se vuelca y derrama su contenido. Poco a poco, las ollas empezaron a oír ruidos y cada vez más se volcaban y derramaban. A la mañana siguiente, el hombre entra en la habitación. La olla más alegre se convierte en oro, las que lo reconocen pero agachan la cabeza se convierten en plata, y las que intentan levantarse tras volcarse se convierten en bronce. Las que siguen de lado se convierten en estaño. Elías concluye su sermón diciendo que las ollas son personas. Quienes siguen los caminos del Señor serán de oro, mientras que quienes lo rechazan serán tan inútiles como una lata.

Tras terminar el resto de su sermón, el padre felicita a Elías por el trabajo bien hecho, mientras que la madre y Lucinda se muestran escépticas sobre el tema de la historia. Lucinda, harta de estar en casa, decide ponerse su collar de cuentas rojas y salir. La madre intenta acompañarla. Elías intenta impedir que Lucinda se vaya, pero ella reacciona con furia, diciéndole que si Elías fuera un hombre de verdad conservaría su trabajo y que Dios jamás elegiría a un tonto para ser predicador.

De repente, fuera de la ventana oscura, se oye un ruido que proviene de los arbustos. Se oye un chapoteo y se cree que alguien cayó al pozo que hay fuera de la casa. Lucinda intenta salir a ver qué pasa, pero Elías la detiene diciéndole que no tiene sentido. Entonces Elías acusa a Lucinda de querer ir a ver a Lew, su amante. La anima a ir. De repente, ella se da cuenta de que fue Lew quien cayó al pozo. Sale corriendo gritando el nombre de Lew. De repente, se oye un crujido y un chapoteo, y Lucinda desaparece. Elías grita afuera: "¡Todos ustedes son de hojalata!". Cambiando de opinión, sale corriendo. Se oye el crujido de la madera y un chapoteo. La obra termina con el sonido del viento entrando a raudales por la puerta. ^{[ 1 ]}

El tema central de esta historia es que los culpables siempre encuentran su merecido. Es evidente que cada miembro de la familia está representado por una olla en la historia de Elías. Lucinda es una olla de hojalata que no cree en Dios en absoluto; la Madre es una olla de latón que es escéptica pero ama a su hijo; el Padre es de plata, que apoya a su hijo pero no es tan expresivo; y finalmente Elías, el niño de oro, que confía en Dios hasta el final, cuando intenta salvar a los demás.

Esta historia utiliza ampliamente la regla de tres , que establece el patrón más pequeño que una persona puede reconocer. La regla de tres se usa mucho en versículos bíblicos, canciones, historias, discursos y citas. Debido a la pequeña cantidad, hace que la gente recuerde la información por más tiempo y ayuda a que el mensaje perdure. ^{[ 2 ]} La regla de tres se usa de manera efectiva en El alfarero, donde Elías representa la olla de oro, su madre y su padre las ollas de plata y Lucinda la olla de bronce. Bonner también usa la regla de tres al final de la historia con la caída de los árboles y la pérdida de tres de los personajes.

Esta es una obra de teatro que está hecha para ser leída. ^{[ 3 ]} Por esta razón, se han respetado los deseos de Marita Bonner y no se ha producido una producción publicada de esta obra. ^{[ 4 ]}

• Texto completo de El alfarero en Internet Archive