" La princesa silenciosa " es un cuento de hadas turco , estructurado como una historia marco con tres cuentos insertados: "La granada mágica" (o "Los cuatro hermanos hábiles"); [1] "El carpintero, el sastre y el clérigo"; [2] "Tres pretendientes en el cementerio". [3] [4] Andrew Lang lo incluyó en The Olive Fairy Book .
Sinopsis
Un día, el hijo de un pachá estaba jugando con su pelota de oro y rompió tres veces la jarra de una mujer . Ella lo maldijo para que se enamorara de la princesa silenciosa y desapareció. A medida que crecía, se preguntaba quién era la princesa silenciosa y con el tiempo se preguntó tanto que enfermó. Su padre le preguntó qué lo había hecho enfermar, con la esperanza de que eso revelara su cura, y el hijo reveló la maldición y pidió permiso para buscarla por el mundo. Su padre se lo concedió.
El príncipe partió con un mayordomo anciano y, después de que tres ancianos les dieran instrucciones y advertencias, finalmente encontró la montaña donde la princesa se sentaba detrás de siete velos y nunca hablaba. La montaña estaba rodeada de huesos humanos y dolientes, que advirtieron al príncipe que necesitaba el permiso del sultán para ser escoltado ante la presencia de la princesa, y los huesos podrían decirle el efecto de su decisión. El príncipe no podía pensar en una manera de hacerla hablar, así que pospuso hablar con el sultán hasta que tuviera uno.
Mientras estaban allí, el príncipe compró un ruiseñor y descubrió que podía hablar. Le preguntó por qué estaba tan triste y cuando le contó su historia al pájaro, éste le dijo que se fuera y, como la princesa no quería hablar, debía decirle que en lugar de eso conversaría con el candelabro, donde estaría escondido el ruiseñor. El príncipe obedeció. La princesa no le habló, así que le habló al candelabro y el ruiseñor le dijo que hacía años que nadie le hablaba, así que le contaría una historia.
Ella describió cómo un rey encargó a tres pretendientes que aprendieran algo en seis meses, y el más listo ganaría a la princesa. Uno aprendió a recorrer un año entero en una hora; otro a ver las cosas a distancia; el tercero a curar cualquier enfermedad. Se encontraron de nuevo, y el segundo vio que la princesa se estaba muriendo, el primero le llevó al tercero y el tercero la curó. Entonces el príncipe y el ruiseñor discutieron sobre si el segundo o el tercero habían hecho mejor las cosas, hasta que la princesa estalló en lágrimas diciendo que hubiera sido inútil sin el primero, que la tendría.
Un esclavo corrió a avisar al sultán, pero la princesa lo convenció, por señas, para que obligara al príncipe a que la hiciera hablar tres veces. Destruyó el candelabro.
La noche siguiente, el ruiseñor se escondió en una columna y el príncipe le habló. El ruiseñor le contó de una mujer que había despreciado a los pretendientes durante muchos años, hasta que encontró un cabello blanco y decidió arrancar uno. Les puso a prueba. Le dijo al primer pretendiente que su padre había muerto y resultó ser un mago porque su tumba estaba vacía; la tarea del hombre era permanecer en la tumba durante tres horas, para que la mujer se liberara de él. Se acostó allí de inmediato. Ella le dijo a un segundo pretendiente que un mago había ocupado el lugar del cuerpo de su padre en la tumba; si se paraba sobre el mago con una piedra y le golpeaba la cabeza si se movía, ella sería libre. El hombre tomó una de esas piedras y se sentó de inmediato. Ella le dijo al tercer pretendiente que un mago había ocupado el lugar del cuerpo de su padre en la tumba, pero si lo traía ante ella, ella sería libre. Inmediatamente trajo el cuerpo ante ella. Entonces el ruiseñor discutió sobre si el segundo o el tercer pretendiente había hecho mejor su trabajo, hasta que la princesa dijo que había sido el primero. Ese día, destruyó la columna.
La tercera noche, el ruiseñor se escondió entre las cortinas de la puerta y le contó al príncipe que en la misma casa vivían un carpintero, un sastre y un estudiante. El carpintero hizo una estatua de una mujer, el sastre la vistió y el estudiante rezó al cielo para que se convirtiera en una mujer viva. El ruiseñor y el príncipe discutieron sobre quién tenía más derecho a casarse con ella, el carpintero o el sastre, hasta que la princesa dijo que la plegaria del estudiante significaba que él la conquistaría.
Entonces se le cayeron los velos y aceptó casarse con el príncipe. Mandaron a buscar a la mujer cuyos cántaros había roto y ella se convirtió en nodriza de sus hijos.
Orígenes
De las cuatro historias que se entrelazan para formar La princesa silenciosa , la narración más antigua es "La granada mágica (Cuatro hermanos hábiles)". Las primeras versiones se pueden encontrar en " Baital Pachisi " en Vetalapanavimsatika No 5, No 2, en El océano de los ríos de la historia ( Kathasaritsagara ) de Somadeva , libro 12, publicado por primera vez en 1077, y en "Los tres príncipes y la princesa Nouronnihar" de Las mil y una noches . Giovanni Straparola tradujo la versión latina de Morlini de la historia, Novellino , al italiano en sus Noches agradables (Noche VII, Historia 5) de 1550-53, y fue reelaborada por Giambattista Basile en El cuento de los cuentos como "Los cinco hermanos". Esta historia también es la más conocida, debido a la versión de los hermanos Grimm de "Los cuatro hermanos hábiles" (KHM 129). [5] [6] "La dama y sus cinco pretendientes" [7] (la historia de Los pretendientes en el cementerio) también apareció en Las mil y una noches, y fue adaptada por Boccaccio en El Decamerón (IX No. 1) en 1349-1353.
Las cuatro narraciones fueron encontradas por primera vez en una historia unificada en 1896 por el folclorista húngaro Ignacz Kunos en Cuarenta y cuatro cuentos de hadas turcos: 44 cuentos, leyendas e historias de Turquía . [8] En 1907, "La princesa silenciosa" se publicó en The Olive Fairy Book de Andrew Lang . [9]
Véase también
Referencias
- ^ Grimm, Jacob y Wilhelm (2005–2018). «Cuentos de los hermanos Grimm: La balanza de oro». La balanza de oro oaks.nvg.org . Consultado el 26 de diciembre de 2023 .
- ^ Rabino, Yosef; Tobesman, Rachmiel Tobesman (29 de septiembre de 2017). "La princesa silenciosa: el cuento del sastre, el carpintero y el Maguid". Story Tour . Consultado el 26 de diciembre de 2023 .
- ^ Kunos, Ignacz (1913). "Cuarenta y cuatro cuentos de hadas turcos: La princesa silenciosa". Archivo de textos sagrados de Internet sacred-texts.com . Consultado el 26 de diciembre de 2023 .
- ^ Martin, Richard (21 de enero de 2017). "Tres pretendientes". Tell a Tale . Consultado el 26 de diciembre de 2023 .
- ^ Dawkins, RM (septiembre de 1952). "La princesa silenciosa". Folklore . 63 (3): 129–142. doi :10.1080/0015587X.1952.9718117. ISSN 0015-587X.
- ^ Zipes, Jack (2001). La gran tradición de los cuentos de hadas desde Straparola y Basile hasta los hermanos Grimm . Nueva York: WW Norton. pp. 335–346. ISBN 9780393976366.
- ^ Ashliman, DL (2001). "Pretendientes atrapados: cuentos populares del tipo 1730". Sitios de textos electrónicos sobre folclore y mitología.pitt.edu . Consultado el 26 de diciembre de 2023 .
- ^ Kunos, Ignacz (2011). Cuarenta y cuatro cuentos de hadas turcos . Reino Unido: Abela Publishing. ISBN 9780956058423.
- ^ Lang, Andrew (1968). El libro de las hadas de los olivos . Nueva York: Dover Publications. págs. 318-335. ISBN. 0-486-21908-9.
Bibliografía
- Davidson, Hilda Roderick Ellis; Chaudhri, Anna (2003). Un compañero para el cuento de hadas. Boydell & Brewer. Págs. 123–136. ISBN. 978-0-85991-784-1.
- Dawkins, RM (septiembre de 1952). "La princesa silenciosa". Folklore . 63 (3): 129–142. doi :10.1080/0015587X.1952.9718117. ISSN 0015-587X.
- Frautschi, Richard L. (1962). "Una versión inadvertida del cuento de los "Tres pretendientes en el cementerio"". Romance Notes . 4 (1): 30–32. ISSN 0035-7995. JSTOR 43800123.
- Goldberg, Christine (1997). "Cuentos de dilemas en el índice de tipos de cuentos: el tema de los esfuerzos conjuntos". Revista de investigación sobre el folclore . 34 (3): 179–193. ISSN 0737-7037. JSTOR 3814884.
- Kujundžić, Nada (2012). "Caballos voladores y alfombras mágicas. Medios de transporte en los cuentos de hadas eslavos para lectores jóvenes". Narodna umjetnost - Hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku . 49 (1): 81–94. ISSN 0547-2504.
- Parsons, Ben; Jongenelen, Bas (2008). "Una obra de teatro de tres pretendientes: una versión neerlandesa media olvidada de la historia de los "pretendientes atrapados" (ATU 1730): ARTÍCULO DE INVESTIGACIÓN". Folklore . 119 (1): 58–70. doi :10.1080/00155870701806209. hdl : 2381/10444 . ISSN 0015-587X. S2CID 161250315.
- Sari, Merve (18 de diciembre de 2020). "Evlerinden Çok Uzakta: Andrew Lang'in Türk Hikâyeleri Uyarlamaları". Milli Folklor (en turco). 16 (128): 87–99. ISSN 1300-3984.
- Türkmen, Burcu (2016). "Ideología y transmisión de elementos culturales a la lengua meta mediante la traducción literaria: un análisis de cuarenta y cuatro cuentos de hadas turcos". Conferencia Internacional de Ciencias Sociales y Humanidades .
- Zipes, Jack (2001). La gran tradición de los cuentos de hadas: desde Straparola y Basile hasta los hermanos Grimm: textos, crítica. WW Norton. ISBN 978-0-393-97636-6.
Enlaces externos
- "La princesa silenciosa". mythfolklore.net .