El milagro de los gemelos

Según la versión pali de la historia, durante el retiro del Buda en el Bosque de Bambú de Rajagriha, un rico tesorero suspendió un cuenco de sándalo en el aire con una cuerda, con la esperanza de encontrar a un ser iluminado que pudiera volar y tomarlo. Durante seis días, maestros de otros seis grupos espirituales intentaron convencer al tesorero de que les entregara el cuenco, pero fracasaron. Al séptimo día, la noticia llegó a dos de los discípulos del Buda, Moggaliana y Pindola Bharadvaja , mientras pedían limosna. Bharadvaja voló hasta el cuenco, continuó con sus rondas y, de esta manera, convirtió al tesorero y a su familia al budismo. De regreso al monasterio, quienes se habían perdido el milagro le pidieron que lo realizara de nuevo, lo cual hizo. ^{[ 8 ] : 35–38 [ 9 ]}

Cuando el Buda se entera de esto, reprende a Bharadvaja por hacerlo y establece una regla que prohíbe a los monjes usar poderes sobrenaturales para tales propósitos. ^{[ 8 ] : 35–38} Al enterarse de que el Buda prohibió a sus monjes realizar milagros, los seis maestros rivales intentan recuperar seguidores desafiando públicamente al Buda a un torneo de milagros, pensando que se negaría a realizar uno. ^{[ 1 ] : 140–143 [ 5 ]}

En el relato sánscrito del evento, la historia del cuenco de sándalo está ausente. En cambio, el hermano menor del rey Bimbisara ofreció un banquete en honor del rey en Rajagriha. El maestro del rey Bimbisara era el Buda, mientras que los maestros del príncipe eran los seis maestros celosos. En el banquete, el Buda sutilmente mostró sus poderes durante la ceremonia y demostró que los seis maestros no estaban calificados, y les dio una enseñanza a los invitados según la mente de cada uno, tras lo cual su comprensión de las doctrinas budistas aumentó considerablemente. Todos los presentes en Rajagriha se convirtieron entonces en seguidores del Buda. Los seis maestros se marcharon enfurecidos y sedientos de venganza. Confiados en sus propios poderes sobrenaturales, desafiaron al Buda a un concurso de milagros por su cuenta con la esperanza de recuperar seguidores. ^{[ 1 ] : 140–143 [ 10 ]}

El desafío se planteó en el reino del rey Bimbisara en Rajagriha , y fue aceptado por el Buda, quien entonces presionó a los seis maestros para que lo siguieran en sus viajes a Sravasti a través de los reinos del norte de la India, si deseaban una competencia de milagros. ^{[ 10 ]}

Según el registro en pali , los seis maestros celosos acuden al rey Bimbisara de Magadha para patrocinar el concurso. ^{[ 1 ] : 140–143} Para sorpresa de los maestros rivales, el Buda acepta el desafío, declarando que la regla que prohibía los milagros se aplicaba a sus monjes pero no a él, del mismo modo que a los súbditos se les prohíbe recoger fruta del huerto real, pero no al propio rey. ^{[ 1 ] : 140–143} Sravasti es elegido como el lugar donde se realizarán los milagros, ya que el Milagro Gemelo siempre es realizado allí por los Budas, para una fecha cuatro meses después.

En la versión sánscrita de la historia, los maestros rivales acuden primero al rey Bimbasara para organizar el concurso, pero son rechazados. A medida que el Buda entra en diferentes reinos en su viaje a Sravasti, los seis maestros piden a los reyes locales que presenten su desafío al Buda: el reino Licchavi en Vaisali; el rey Udrayana en Kausambi; el rey Shun Tsin en War; el rey Bhramadata en Tigitsashiri; su propio reino Sakya en Kapila; y, finalmente, el reino de Sravasti. En cada ocasión, el Buda acepta el desafío y continúa su camino hacia el lugar elegido, mientras que los reyes y la gente de las regiones por las que pasó lo siguen. ^{[ 10 ]}

Finalmente, cuando el Buda entra en Sravasti, los seis maestros acuden al rey local Pasenadi de Kosala, quien se ríe de la idea de que los seis maestros compitan con el Buda, pero accede a hablar con él sobre la contienda. En esta versión, el Buda aconseja a sus seguidores que no realicen tales milagros, pero afirma que él sí lo hará, ya que se supone que todos los Budas deben realizar el milagro doble. ^{[ 1 ] : 140–143}

El Buda declara que realizará el milagro al pie de un árbol de mango en Sravasti el día de luna llena de Asalha Puja dentro de cuatro meses. ^{[ 1 ] : 140–143 [ 8 ] : 39} Según el registro en pali, los maestros rivales, desesperados por evitar la competencia, arrancan todos los árboles de mango de la zona antes del torneo de milagros. El día del torneo, un jardinero real encuentra un mango en el suelo que se dispone a ofrecer al rey, pero al ver pasar al Buda, se lo da a él. Cuando se acerca el momento del concurso de milagros, el Buda come el mango y planta la semilla frente a la puerta de la ciudad; después de lavarse las manos sobre la zona, un árbol de mango crece inmediatamente. ^{[ 1 ] : 141}

El Buda comienza creando una pasarela enjoyada en el aire y se prepara para realizar el milagro para la multitud de observadores, pero es interrumpido por varios de sus discípulos, quienes piden realizar un milagro en su lugar para ahorrarle el trabajo. ^{[ 8 ] : 42–45 [ 9 ]} Cada discípulo propone un milagro diferente para que ellos realicen en lugar del Buda, pero él rechaza cada petición. Finalmente, Maha Moggallana , el discípulo principal del Buda, el más destacado en poderes psíquicos , se ofrece a realizar un milagro en su lugar, pero el Buda aún se niega. Luego declara que debe realizar el milagro él mismo, ya que es uno de los deberes de un Buda . ^{[ 8 ] : 42–47} De pie sobre la pasarela enjoyada, el Buda entra en un estado meditativo y emite fuego de la mitad superior de su cuerpo y corrientes de agua de la mitad inferior y luego comienza a alternar el fuego y el agua entre las posiciones, creando una gama de seis colores. ^{[ 8 ] : 42–47} El fuego y el agua se elevan para iluminar el cosmos ante los aplausos del público, mientras el Buda enseña el Dharma a los observadores mientras camina por la pasarela enjoyada. ^{[ 1 ] : 140–143 [ 8 ] : 45–47} La grabación en sánscrito también incluye al Buda creando varias réplicas de sí mismo que llenan el aire durante los milagros, algunas caminando, otras acostadas y otras sentadas. ^{[ 1 ] : 140–143}

En la conclusión registrada en pali del doble milagro, es el turno de los seis líderes religiosos para realizar un milagro, pero no pueden moverse. Un fuerte viento derriba el pabellón que habían preparado para el torneo y los maestros rivales huyen, uno de ellos suicidándose ^{[ 1 ] : 140–143} El Buda continúa el milagro y procede a crear un duplicado de sí mismo, al cual le hace preguntas que él, a su vez, responde para enseñar a la audiencia que lo observa ^{[ 1 ] : 140–143 [ 8 ] : 45–47}

Tras el milagro, se dice que el Buda ascendió al Cielo de los Treinta y Tres, o Cielo Tavatimsa, durante tres meses para realizar su retiro de lluvias y enseñar a su difunta madre el Abhidharma , de acuerdo con lo que se cree que hicieron todos los Budas después de realizar el milagro. ^{[ 8 ] : 47}

Después de enseñar a su madre, el Buda descendió de los cielos por la escalera enjoyada de Sunkisa , a 30 leguas de Sravasti, con los seres del reino celestial presentes. ^{[ 9 ]}