Teodosio Dobzhansky

Dobzhansky nació el 25 de enero de 1900, ^{[ 2 ]} en Nemirov , Imperio ruso (ahora Nemyriv, Ucrania ), hijo único de Grigory Dobzhansky, profesor de matemáticas, y Sophia Voinarsky. ^{[ 4 ] : 59} Se le dio un nombre inusual, Teodosio , porque nació después de que sus padres, de mediana edad, rezaran por un hijo a San Teodosio de Chernígov . En 1910 la familia se mudó a Kiev .

En la escuela secundaria, Dobzhansky coleccionaba mariposas y decidió convertirse en biólogo. ^{[ 5 ] : 163} En 1915, conoció a Victor Luchnik, quien lo convenció de especializarse en escarabajos . Dobzhansky asistió a la Universidad de Kiev , donde estudió hasta 1924 especializándose en entomología. ^{[ 10 ]} Luego se trasladó a Leningrado (hoy San Petersburgo ) para estudiar con Yuri Filipchenko , donde se había establecido un laboratorio de Drosophila melanogaster .

El 8 de agosto de 1924, Dobzhansky se casó con la genetista Natalia "Natasha" Sivertzeva, quien trabajaba con Ivan Schmalhausen en Kiev. Los Dobzhansky tuvieron una hija, conocida con su apellido de casada, Sophie Coe , antropóloga, historiadora de la alimentación y escritora, reconocida principalmente por su trabajo sobre la historia del chocolate .

Antes de emigrar a Estados Unidos, Dobzhansky publicó 35 trabajos científicos sobre entomología y genética.

Dobzhansky emigró a los Estados Unidos en 1927 con una beca de trabajo y estudio de la Junta de Educación Internacional de la Fundación Rockefeller . Al llegar a la ciudad de Nueva York el 27 de diciembre, se unió al Grupo Drosophila en la Universidad de Columbia, trabajando junto a Thomas Hunt Morgan y Alfred Sturtevant . Su trabajo proporcionó información crucial sobre la citogenética de Drosophila. ^{[ 11 ]} Además, Dobzhansky y su equipo ayudaron a establecer a Drosophila pseudoobscura , dentro del género Drosophila , como un organismo modelo favorable en estudios de biología evolutiva desde que publicaron sus influyentes trabajos. ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]} La mentalidad original de Dobzhansky (después de estudiar junto a Yuri Filipchenko ) era que había serias dudas sobre el uso de datos obtenidos de fenómenos que ocurren en poblaciones locales ( microevolución ) y fenómenos que ocurren a escala global ( macroevolución ). Filipchenko también creía que solo existían dos tipos de herencia: la herencia mendeliana de la variación dentro de las especies y la herencia no mendeliana de la variación en un sentido macroevolutivo. Dobzhansky afirmó posteriormente que Filipchenko "apostó por el caballo equivocado". ^{[ 15 ]}

Siguió a Morgan al Instituto Tecnológico de California de 1930 a 1940. Basándose en sus experimentos, articuló la idea de que el aislamiento reproductivo puede ser causado por diferencias en la presencia de simbiontes microbianos entre poblaciones. ^{[ 16 ]} En 1937, publicó una de las obras principales de la síntesis evolutiva moderna , la síntesis de la biología evolutiva con la genética , titulada Genética y el origen de las especies , que, entre otras cosas, definió la evolución como "un cambio en la frecuencia de un alelo dentro de un acervo genético ". El trabajo de Dobzhansky fue fundamental para difundir la idea de que la selección natural tiene lugar a través de mutaciones en los genes . También en 1937, se naturalizó ciudadano de los Estados Unidos. Durante este tiempo, tuvo una disputa muy pública con uno de sus colaboradores en Drosophila , Alfred Sturtevant , basada principalmente en la competencia profesional.

Regresó a la Universidad de Columbia de 1940 a 1962. Entre sus estudiantes estaba el genetista Bruce Wallace . ^{[ 17 ]} En 1941, Dobzhansky recibió la Medalla Daniel Giraud Elliot de la Academia Nacional de Ciencias , de la cual también era miembro. ^{[ 18 ] [ 19 ]} Fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense en 1942. ^{[ 20 ]} En 1943, la Universidad de São Paulo le otorgó un doctorado honoris causa . ^{[ 21 ]} Fue uno de los firmantes de la declaración de la UNESCO de 1950 La cuestión racial . Fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 1953. ^{[ 22 ]} Luego se trasladó al Instituto Rockefeller (que pronto se convertiría en la Universidad Rockefeller ) hasta su jubilación en 1971. En 1972 fue elegido presidente fundador de la Asociación de Genética del Comportamiento , ^{[ 23 ]} y fue reconocido por la sociedad por su papel en la genética del comportamiento y la fundación de la sociedad mediante la creación del Premio Dobzhansky (por una vida de erudición sobresaliente en genética del comportamiento).

El trabajo de Dobzhansky en el campo de la genética evolutiva, con la ayuda de Sewall Wright , integró estándares del trabajo teórico, histórico natural y experimental. ^{[ 11 ]}

Dobzhansky fue elegido miembro extranjero de la Royal Society (ForMemRS) en 1965. [ ^{4 ] En} 1970, publicó Genética del proceso evolutivo . ^{[ 24 ]}

Dobzhansky fue reconocido como presidente de la Sociedad de Genética de América en 1941, presidente de la Sociedad Americana de Naturalistas en 1950, presidente de la Sociedad para el Estudio de la Evolución en 1951, presidente de la Sociedad Americana de Zoólogos en 1963, miembro de la junta directiva de la Sociedad Americana de Eugenesia en 1964 y presidente de la Asociación Americana Teilhard de Chardin en 1969. ^{[ 10 ] [ 15 ]}

Las investigaciones y estudios de Dobzhansky le permitieron viajar por el mundo y recibir títulos honoríficos en Australia, Bélgica, Brasil, Canadá, Dinamarca, Inglaterra, Alemania, Italia, Japón y Suecia. ^{[ 25 ]}

Theodosius Dobzhansky publicó tres ediciones de su libro «Genética y el origen de las especies» . Aunque el libro estaba dirigido a personas con conocimientos de biología, era de fácil comprensión. ^{[ 26 ]} En los campos de la genética y la evolución, el libro de Dobzhansky es reconocido como uno de los más importantes jamás escritos. Con cada revisión de «Genética y el origen de las especies» , Dobzhansky añadió material nuevo sobre temas cruciales y actualizados, y eliminó material que consideraba irrelevante. Su libro impulsó tendencias en la investigación y la teoría genética. ^{[ 27 ]}

La primera edición de Genética y el origen de las especies (1937) destacó los descubrimientos más recientes en genética y cómo se aplicaban al concepto de evolución. ^{[ 26 ]} El libro comienza abordando el problema de la evolución y cómo los descubrimientos modernos en genética podrían ayudar a encontrar una solución. El libro cubre la base cromosómica de la herencia mendeliana , cómo los efectos de los cambios en los cromosomas mayores que las mutaciones genéticas son comunes y aceptables, y cómo las mutaciones forman diferencias raciales y específicas. ^{[ 28 ]} Dobzhansky explicó cómo tres niveles podrían describir los procesos de la genética de poblaciones evolutiva: (1) el origen de las materias primas por mutaciones de genes y cromosomas, (2) los cambios en las poblaciones por cambios en las frecuencias y combinaciones de mutaciones, (3) la fijación de los cambios por aislamiento reproductivo. ^{[ 27 ]} Para respaldar su escritura e investigación, la bibliografía tenía veintiocho páginas con alrededor de seiscientas fuentes. ^{[ 28 ]}

En la segunda edición de *Genética y el origen de las especies* (1941), cuatro años después, Dobzhansky pudo incorporar más investigaciones y avances en genética. Aproximadamente la mitad de las nuevas investigaciones que encontró se añadieron a los dos últimos capítulos de su libro: *Patrones de evolución* y *Las especies como unidades naturales*. En el penúltimo capítulo, *Patrones de evolución*, Dobzhansky explicó cómo, en el camino hacia una nueva adaptación, se podía utilizar un método para determinar si una especie podía pasar por una etapa menos adaptativa. En el último capítulo, *Las especies como unidades naturales*, Dobzhansky explicó algunas de las contribuciones de la genética a lo que se denominó "la nueva sistemática". La segunda edición del libro de Dobzhansky también contenía el doble de fuentes en la bibliografía que la primera. ^{[ 26 ]}

En la tercera revisión de Genética y el origen de las especies (1951), Dobzhansky reescribió los diez capítulos sobre: ​​Mecanismos de aislamiento, Mutación en poblaciones, Diversidad orgánica, Herencia y mutación, Formación de razas, Selección, Polimorfismo adaptativo, Esterilidad híbrida, Las especies como unidades naturales y Patrones de evolución. Dobzhansky decidió eliminar el capítulo sobre poliploidía en la tercera edición. ^{[ 29 ]} El nuevo capítulo sobre polimorfismo adaptativo destacó la investigación de Dobzhansky desde la segunda edición. Incluyó evidencia cuantitativa y precisa sobre la selección natural efectiva en poblaciones de laboratorio y libres. ^{[ 27 ]}

Dobzhansky, quien conocía personalmente a muchos biólogos soviéticos que fueron víctimas de la campaña de Trofim Lysenko contra la genética y el darwinismo, fue un firme opositor del lysenkoísmo . En la década de 1940, Dobzhansky tradujo personalmente la obra de Lysenko al inglés para demostrar sus deficiencias a los angloparlantes. ^{[ 30 ]}

Theodosius Dobzhansky y Ashley Montagu debatieron durante muchos años sobre el uso y la validez del término «raza» sin llegar a un acuerdo. Montagu argumentó que «raza» estaba tan cargado de connotaciones tóxicas que lo mejor era eliminarlo por completo de la ciencia. Dobzhansky sostuvo que la ciencia no debía ceder ante los malos usos a los que había sido sometida, y que el concepto de razas animales y vegetales había sido importante en biología; la síntesis moderna utilizó este concepto para describir las poblaciones biológicas divergentes que difieren en frecuencias genéticas. Esto se hizo con la esperanza de que su fundamento en la genética de poblaciones socavara los prejuicios sociales profundamente arraigados asociados con «raza». ^{[ 31 ]}

Su preocupación por la interacción entre los seres humanos y la biología pudo haber surgido de diversos factores. El principal sería el prejuicio racial que contribuyó en Europa al estallido de la Segunda Guerra Mundial . Su preocupación también abarcaba la religión en la vida humana, tema que aborda en su libro La biología de la preocupación última, publicado en 1967. «La omnipresencia de la variación genética proporciona el fundamento biológico de la individualidad humana». ^{[ 5 ]} Dobzhansky describe con gran detalle que «la naturaleza humana tiene dos dimensiones: la biológica, que la humanidad comparte con el resto de la vida, y la cultural, que es exclusiva de los seres humanos». ^{[ 5 ]} Se cree que ambas provienen de la «evolución biológica y la evolución cultural». ^{[ 5 ]}

Dobzhansky buscaba poner fin a la pseudociencia que afirma que la composición genética determina la raza y, por ende, el estatus social. Harrison E. Salisbury escribió en una reseña del New York Times sobre el libro de Dobzhansky, *Heredity and the Future of Man* , que Dobzhansky no lograba ponerse de acuerdo, junto con otros científicos, sobre qué define una raza. Dobzhansky afirmaba que no se podía identificar un verdadero linaje para el ser humano. No creía que la composición genética de una persona decidiera si sería o no un gran hombre, sino que el ser humano «tiene la rara oportunidad de dirigir su evolución». ^{[ 32 ]}

La esposa de Dobzhansky, Natasha, murió de trombosis coronaria el 22 de febrero de 1969. ^{[ 33 ]} Anteriormente (el 1 de junio de 1968), a Theodosius le habían diagnosticado leucemia linfocítica (una forma crónica de leucemia) y le habían dado entre unos meses y unos años de vida. Se jubiló en 1971 y se trasladó a la Universidad de California, Davis, donde su alumno Francisco J. Ayala había sido nombrado profesor asistente y donde continuó trabajando como profesor emérito. Publicó uno de sus ensayos más famosos, " Nada en biología tiene sentido excepto a la luz de la evolución ", en 1973, influenciado por el paleontólogo y sacerdote Pierre Teilhard de Chardin .

Para 1975, su leucemia se había agravado y el 11 de noviembre viajó a San Jacinto, California , para recibir tratamiento y cuidados. Dobzhansky trabajó hasta su último día como profesor de genética y falleció (de insuficiencia cardíaca) el 18 de diciembre de 1975 en Davis, California. ^{[ 11 ]} Fue incinerado y sus cenizas fueron esparcidas en la naturaleza californiana.

Theodosius Dobzhansky creía que Dios y la ciencia podían conciliarse mediante la idea de que el Creador llevó a cabo su plan a través de los procesos de la evolución . Describió sus creencias como: «La evolución es el método de creación de Dios, o de la Naturaleza». ^{[ 34 ] [ 35 ] [ 6 ]}

• Sinnott, EW, Dunn, LC y Dobzhansky, Th. 1925. Principios de genética . McGraw-Hill. (5 ediciones: 1925, 1932, 1939, 1950, 1958; Dobzhansky coeditor solo en las ediciones de 1950 y 1958).
• Dobzhansky, Th. 1937. Genética y el origen de las especies . Columbia University Press, Nueva York. (2.ª ed., 1941; 3.ª ed., 1951)
• La base biológica de la libertad humana (1954).
• Dunn, L. C. , y Dobzhansky, Th. 1946. Herencia, raza y sociedad . The New American Library of World Literature, Inc., Nueva York.
• Dobzhansky, Th. 1955. Evolución, genética y el hombre . Wiley & Sons, Nueva York.
• Dobzhansky, Th. (1962). La evolución de la humanidad: la evolución de la especie humana . New Haven, Connecticut: Yale University Press – vía Internet Archive .
• Dobzhansky, Th. 1966. Herencia y naturaleza del hombre . Harcourt, Brace & World Inc., Nueva York, Nueva York.
• Dobzhansky, Th. 1967. La biología de la preocupación última . New American Library, Nueva York.
• Dobzhansky, Th. 1970. Genética del proceso evolutivo . Columbia University Press, Nueva York.
• Dobzhansky, Th. 1973. Diversidad genética e igualdad humana . Basic Books, Nueva York.
• Dobzhansky, Th., FJ Ayala, GL Stebbins y JW Valentine. 1977. Evolución . WH Freeman, San Francisco.
• Dobzhansky, Th. 1981. Genética de poblaciones naturales de Dobzhansky I-XLIII . RC Lewontin, JA Moore, WB Provine y B. Wallace, eds. Columbia University Press, Nueva York. (Reimprime los 43 artículos de esta serie, todos menos dos de los cuales fueron escritos o coescritos por Dobzhansky).
• Dobzhansky, Theodosius; Boesiger, Ernest (1983). La cultura humana: un momento en la evolución . Nueva York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-05632-8– vía Internet Archive .

• Dobzhansky, Th. (1973). "Nada en biología tiene sentido excepto a la luz de la evolución" (PDF) . The American Biology Teacher . 35 (3): 125– 129. CiteSeerX 10.1.1.324.2891 . doi : 10.2307/ 4444260 . JSTOR 4444260. S2CID 207358177 .   
• Dobzhansky, Th.; Pavlovsky, O. (1957). "Un estudio experimental de la interacción entre la deriva genética y la selección natural" . Evolution . 11 (3): 311– 319. doi : 10.2307/2405795 . JSTOR 2405795 . 

• Dobzhansky, Th. Escribió una recensión de "El origen de las razas" del antropólogo Carleton S. Coon . ^{[ 36 ]} Dobzhansky rechazó la teoría de Coon sobre el origen independiente de mutaciones idénticas, pero sí estuvo de acuerdo en que la selección favoreció un genotipo similar al sapiens en todas las poblaciones protohumanas, y expresó la teoría de que todos los alelos sapiens existían con baja frecuencia en todas las poblaciones erectus, y que la composición estadística del acervo genético cambió de erectus a sapiens en múltiples poblaciones de forma independiente.