Thomas Bampfield

Thomas Bampfield ^[a] ( c. 1623 - 8 de octubre de 1693) fue un abogado de Devon . Partidario del Parlamento durante las Guerras de los Tres Reinos , fue diputado por Exeter entre 1654 y 1660. Durante un breve período en 1659, fue presidente de la Cámara de los Comunes en el Tercer Parlamento del Protectorado . Después de la Restauración Estuardo de 1660 , se retiró de la política activa en 1661.

Fue un devoto presbiteriano que fue convertido al sabatismo por su hermano mayor Francis Bampfield y publicó varias obras religiosas antes de su muerte en octubre de 1693.

Thomas Bampfield fue el octavo hijo de John Bampfield de Poltimore y su esposa Elizabeth. Como la mayoría de la nobleza terrateniente de Devon , él y sus hermanos apoyaron al Parlamento durante las Guerras de los Tres Reinos de 1638 a 1651 , aunque no hay registro de su servicio militar. ^[1]

Su hermano mayor , Sir John Bampfylde , diputado por Penryn hasta su muerte en 1650, fue uno de los excluidos por la Purga de Pride en diciembre de 1648. Otro, Francis Bampfield (1615-1683), fue miembro de los Bautistas del Séptimo Día , que pasó nueve años en prisión por sus convicciones religiosas. ^[2]

Bampfield asistió al Exeter College, Oxford , y luego recibió formación jurídica en Middle Temple en 1642, aunque la Primera Guerra Civil Inglesa significó que no se calificó como abogado hasta 1649. ^[3] En 1654, fue nombrado registrador de Exeter ; combinado con su presbiterianismo , el desempeño de esta importante posición legal condujo a su elección como miembro del Parlamento por Exeter en el Primer Parlamento del Protectorado . No está claro si asistió; como muchos otros, se negó a aceptar la insistencia de Oliver Cromwell de que todos los parlamentarios "reconocieran" los límites constitucionales establecidos en el Instrumento de Gobierno . ^[4]

En 1656, fue reelegido para el Segundo Parlamento del Protectorado y presidió el comité parlamentario que juzgó al activista cuáquero James Nayler . ^[5] También fue un destacado opositor del Proyecto de Ley de Milicia de 1657, que buscaba consagrar la muy odiada Regla de los Generales Mayores . ^[6] En el Tercer Parlamento del Protectorado , actuó como Portavoz desde el 14 de abril de 1659 hasta que se disolvió el 22 de abril; apoyó la reubicación de los parlamentarios excluidos en la Purga de Pride y formó parte del Parlamento de la Convención que invitó a Carlos II a recuperar el trono. ^[1]

Tras la Restauración Estuardo de mayo de 1660 , ayudó a redactar una petición recomendando clemencia para los republicanos John Lambert y Sir Henry Vane , así como instando a Charles a "casarse con una protestante". Su oposición a la restauración del episcopado en la Iglesia de Inglaterra y su apoyo a las regulaciones puritanas que prohibían la embriaguez y las blasfemias no estaban en sintonía con el estado de ánimo público. Perdió su puesto como registrador en octubre de 1660 y no se presentó nuevamente a las elecciones como diputado. ^[3]

Su hermano Francis, un antiguo monárquico y prebendario de la catedral de Exeter , se convirtió en un defensor del sabatismo . Bampfield se opuso a la Ley de Uniformidad de 1662 , que expulsó a los sacerdotes que se negaron a suscribir los Treinta y nueve Artículos . Entre ellos se encontraba su hermano Francis, un antiguo monárquico y prebendario de la catedral de Exeter , que se había convertido en un defensor del sabatismo , y Thomas, un convertido. ^[7] Francis pasó los siguientes nueve años en prisión, donde estableció una comunidad de bautistas del séptimo día . ^[8]

Como no conformista , Thomas fue destituido como juez de paz en 1665. Recuperó algunos de sus antiguos puestos en 1688, cuando el católico Jaime II estaba tratando de ganar apoyo para sus políticas de los grupos religiosos minoritarios, y luego los abandonó después de la Revolución Gloriosa . ^[3] En su retiro, publicó varias obras sobre el sabatismo, que fueron revisadas por el matemático y teólogo John Wallis , así como por el ministro bautista Isaac Marlow. ^[9] Murió el 8 de octubre de 1693 y fue enterrado en la iglesia de San Esteban, Exeter . ^[3]

• "Una investigación sobre si el Señor Jesucristo creó el mundo, es Jehová y dio la ley moral, y si el cuarto mandamiento debe ser revocado o alterado"
• "Una respuesta al Doctor Wallis"

• Ball, Bryan (2009). Los hombres del séptimo día: los sabatistas y el sabatismo en Inglaterra y Gales, 1600-1800 . James Clarke & Co. Ltd. ISBN 978-0227173114.
• Bell, Mark R (2004). Apocalipsis, ¿cómo?: Movimientos bautistas durante la Revolución inglesa . Mercer Press. ISBN 978-0865546707.
• Greaves, Richard (1971). "Francis Bampfield (1615–1684): hebraísta excéntrico y humanitario". Boletín del Instituto de Investigación Histórica . 44 (110): 224–228. doi :10.1111/j.1468-2281.1971.tb02066.x.
• Greaves, Andrew (2004). "Bampfield, Francis (1614-1684)". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/1258. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
• Helms, MW; Crossette, JS (1983). BAMPFIELD, Thomas (c.1623-93), de Exeter, Devon en La historia del Parlamento: la Cámara de los Comunes 1660-1690 (edición en línea). Boydell & Brewer.
• Lay, Paul (2020). Providencia perdida: el ascenso y la caída del protectorado de Cromwell . Cabeza de Zeus. ISBN 978-1781852569.
• Plant, David. "El primer parlamento del Protectorado". BCW Project . Consultado el 3 de abril de 2020 .
• Roberts, Stephen (2004). "Bampfield, Thomas". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/1260. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).