Thomas Henry Croxall

Thomas Henry Croxall fue un ministro inglés en Copenhague , que desempeñó un papel fundamental en la traducción de la obra de Søren Kierkegaard y en su presentación al público inglés.

Croxall destaca por su interés en los escritos de Søren Kierkegaard por su contenido cristiano. Escribió después de que David F. Swenson y Walter Lowrie comenzaran a traducir algunas obras de Kierkegaard al inglés, ambos con la esperanza de atraer a lectores cristianos. Croxall tradujo Søren Kierkegaard , de Johannes Edouard Hohlenberg, en 1954. Estudió los escritos de Søren Kierkegaard durante más de veinte años y tradujo Johannes Climacus, escrito por Kierkegaard entre 1843 y 1844 pero nunca publicado, y ofreció su propia valoración. En sus libros Meditaciones y Estudios sobre Kierkegaard , relacionó las obras de Kierkegaard con las Sagradas Escrituras , escribiendo: «Kierkegaard está en boca de todos estos días. Aún no se ha popularizado del todo, que yo sepa, pero sin duda lo hará, pues se le cita y se habla de él constantemente (se habla, me temo, más de lo que se le lee). ¿A qué se debe tanto revuelo y cuál es su enseñanza distintiva? Ahora bien, cualquier admirador de Kierkegaard (y yo, sin duda, lo soy) anhela responder a esta pregunta. Ha encontrado en la enseñanza de Kierkegaard un nuevo y estimulante cuerpo de pensamiento, que para él es como una perla de gran valor, digna de poseer. Pero como la perla es un tesoro espiritual, no material, ese tesoro debe compartirse para que su valor no disminuya. Por lo tanto, deseo compartir el tesoro». Estudios, 1948, pág.  11.

En sus Meditaciones, Croxall ofrece al lector una «riqueza de belleza, fragancia y sustento» . La mayoría de las meditaciones proceden de los Diarios y Escritos de Søren Kierkegaard, traducidos por el propio Croxall. En 1944, reconoció la necesidad de mejores traducciones de las obras de Kierkegaard. Su traducción, afirmó, «es nueva; me refiero a su forma y presentación. Søren Kierkegaard es un filósofo profundo, pero ante todo es cristiano; un perspicaz estudioso y exponente de las Escrituras; y, sobre todo, un hombre de oración y meditación que, como él mismo confiesa, pasaba cada día en la tranquilidad de su habitación con Dios». Meditaciones, 1955, pág. 1.

Croxall es uno de varios autores cristianos que argumentaron que la obra de Kierkegaard es cristiana en esencia, que "su interés es religioso o exclusivamente cristiano". ^{[ 1 ]}

«Kierkegaard es cristiano. Algunos "existencialistas" —Berdyaev, Dostoievski, Unamuno, Maritain, Chestov, Marcel— coinciden en ser, en distintos grados, cristianos también. Sin embargo, muchos —Bataille, Sartre, Camus, Jaspers, Heidegger— son ateos, por lo que a veces se piensa que ateísmo y existencialismo son sinónimos. Estos autores "extraen de la religión sus atributos más útiles y los secularizan de nuevo, creando un "rincón" en el pensamiento".» Estudios 1948, pág. 60.

Croxall tradujo las obras de Kierkegaard tras la Segunda Guerra Mundial . Según afirma Kierkegaard Studies , «¿Hace falta decir que nuestra época, con su "masificación" industrial, sus dos tiranías, la del periódico y la de las urnas (presentes hoy igual que en tiempos de Kierkegaard; desconocidas para él, las de la radio y el cine), sus sindicatos, federaciones y consorcios; su febril esclavitud a la moda; su indecisión y desconcierto sobre el sentido y el propósito de la vida; su búsqueda del placer y de los falsos dioses del esteticismo, la superstición y el egoísmo, su creencia de haber "avanzado más" que el cristianismo, cuando en realidad apenas se ha acercado a él (¡Que Dios nos libre de seguir por el camino que nos ha llevado desastrosamente "más lejos"!), todo esto y mucho más demuestra que tenemos una necesidad tan apremiante como la de sus contemporáneos de la gran doctrina del individuo de Kierkegaard». Estudios 1948 , pág.  15.

Algunas de sus referencias incluyen: Kierkegaard: El profeta del ahora , de T.S. Gregory, 21 de noviembre de 1946; El profeta de lo absoluto , de H.V. Martin; Lecciones sobre el pensamiento religioso de Kierkegaard (Lectura IV), Geismar, Editorial Augsburgo; Filosofía , julio de 1941, de la profesora Dorothy Emmet ; Existencialismo: Desintegración del alma humana , Guido De Ruggiero , 1948, Social Sciences Publishers Inc., Nueva York.

• La multitud es la mentira , TH Croxall, Presbítero, febrero de 1945
• Estudios sobre Kierkegaard, con especial referencia a (a) la Biblia y (b) nuestra época. Thomas Henry Croxall, Publicado: 1948
• Søren Kierkegaard , de Johannes Edouard Hohlenberg , traducido por TH Croxall, Routledge & Kegan Paul, Londres 1954
• Meditaciones de Kierkegaard , traducidas y editadas por T.H. Croxall, Filadelfia, The Westminster Press, 1956.
• Comentario de Kierkegaard por TH Croxall, James Nisbet & Co. 1956
• Johannes Climacus , de Søren Kierkegaard, traducido por TH Croxall, Stanford University Press, 1958.
• Vistazos e impresiones de Kierkegaard , Welwyn, Herts, J. Nisbet 1959