Articulo de referencia

Thomas Rutherforth

Thomas Rutherforth (también Rutherford ) (1712-1771) fue un clérigo y académico inglés, profesor titular de Teología en Cambridge desde 1745 y archidiácono de Essex desde 1752. ...

Thomas Rutherforth (también Rutherford ) (1712-1771) fue un clérigo y académico inglés, profesor titular de Teología en Cambridge desde 1745 y archidiácono de Essex desde 1752.

Vida

Era hijo de Thomas Rutherforth, rector de Papworth Everard , Cambridgeshire , un anticuario que recopiló materiales para una historia del condado . Nació en Papworth St. Agnes , Cambridgeshire, el 3 de octubre de 1712, recibió su educación en la escuela de Huntingdon bajo la tutela del Sr. Matthews, y fue admitido como alumno del St John's College, Cambridge , el 6 de abril de 1726. Obtuvo su licenciatura en 1729 y comenzó sus estudios de maestría en 1733; desempeñó el cargo de recaudador de impuestos o moderador en las escuelas en 1736 y se graduó como licenciado en 1740. [ 1 ]

El 28 de enero de 1742 fue elegido miembro de la Sociedad de Caballeros de Spalding , y el 27 de enero de 1743 fue elegido miembro de la Royal Society . Impartió clases particulares de ciencias físicas en Cambridge y publicó en 1743 el Ordo Institutionum Physicarum . En 1745 fue nombrado Catedrático Regio de Teología en Cambridge y recibió el título de Doctor en Divinidad (DD).

Se convirtió en capellán de Federico, príncipe de Gales , y posteriormente de la princesa viuda Augusta de Sajonia-Gotha . También fue rector de Shenfield , Essex , y fue investido rector de Barley, Hertfordshire , el 13 de abril de 1751. El 28 de noviembre de 1752 fue presentado al arcedianato de Essex.

Falleció en la casa del hermano de su esposa, Sir Anthony Abdy , el 5 de octubre de 1771, y fue enterrado en el presbiterio de la iglesia de Barley; una lápida conmemorativa colocada sobre su tumba fue retirada en 1871 y trasladada al muro oeste de la nave lateral sur.

Obras

Rutherforth estaba "en el centro del latitudinarismo de Cambridge ". [ 2 ] Su disertación para el doctorado en teología, sobre el sacrificio de Isaac como tipo de la muerte de Cristo, se publicó en latín y suscitó una respuesta de Joseph Edwards, máster en artes. Además de sermones, tratados, exhortaciones y un artículo leído ante la Sociedad de Caballeros de Spalding sobre la descripción de Plutarco del instrumento utilizado para renovar el fuego vestal, Rutherforth publicó:

  • 'Un ensayo sobre la naturaleza y las obligaciones de la virtud', Cambridge, 1744. Thomas Chubb atacó esto en The Ground and Foundation of Morality Considered (1745). [ 3 ] Catherine Cockburn también escribió una refutación, que William Warburton publicó con un prefacio propio como 'Observaciones sobre... el ensayo del Dr. Rutherforth... en vindicación de los principios y razonamientos contrarios reforzados en los escritos del difunto Dr. Samuel Clarke', 1747.
  • 'Un sistema de filosofía natural, que consiste en un curso de lecciones sobre mecánica, óptica, hidrostática y astronomía', 2 vols. Cambridge, 1748.
  • 'Una defensa de los discursos del obispo de Londres sobre el uso y la intención de la profecía; en una carta al Dr. Middleton'; 2.ª ed. Londres, 1750. En nombre de Thomas Sherlock , contra Conyers Middleton .
  • 'La credibilidad de los milagros defendida contra el autor de ensayos filosóficos', Cambridge, 1751. Contra David Hume .
  • 'Institutos de Derecho Natural; que constituyen la esencia de un curso de conferencias sobre Grocio de Jure Belli et Pacis', 2 vols. Cambridge, 1754–6, 8vo; segunda edición americana, revisada, Baltimore, 1832.
  • «Una carta dirigida al Sr. Kennicott, en la que se examina su Defensa del Pentateuco samaritano y se demuestra que su segunda Disertación sobre el estado del texto hebreo impreso del Antiguo Testamento es, en muchos casos, imprudente e inexacta», Cambridge, 1761. Benjamin Kennicott publicó en 1762 una respuesta, a la que Rutherforth replicó en «Una segunda carta».
  • «Vindicación del derecho de las iglesias protestantes a exigir al clero que se adhiera a una confesión de fe y doctrinas establecidas, en un sermón pronunciado durante una visita pastoral en julio de 1766», Cambridge [1766]. «Un examen» de este sermón «por un clérigo de la Iglesia de Inglaterra» ( Benjamin Dawson ) alcanzó su quinta edición en 1767.
  • «Una segunda vindicación del derecho de las iglesias protestantes», etc., Cambridge, 1766. Dawson también respondió a esta pregunta de forma anónima.
  • «Defensa de una acusación relativa a las suscripciones, en una carta al autor de la confesión», Cambridge, 1767. Esto provocó una mayor controversia contra Francis Blackburne .

Familia

Se casó con Charlotte Elizabeth, hija de Sir William Abdy, cuarto baronet , y tuvo un hijo, Thomas Abdy Rutherforth, que llegó a ser rector de Theydon Garnon , Essex, y falleció el 14 de octubre de 1798.

Referencias

Notas

  1. "Rutherford, Thomas (RTRT726T)" . Base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
  2. Knud Haakonssen, Derecho natural y filosofía moral: De Grocio a la Ilustración escocesa (1996), pág. 312. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
  3. Probyn, Clive. "Chubb, Thomas". Oxford Dictionary of National Biography ( edición en línea). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/5378 . (Se requiere suscripción, acceso a la biblioteca de Wikipedia o ser miembro de una biblioteca pública del Reino Unido ).
  • thepeerage.com
Atribución

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : " Rutherforth, Thomas ". Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.