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Lengua tracia

El tracio ( / ˈ θ r eɪ ʃ ən / THRAY -shən ) es una lengua extinta y poco documentada , hablada en la antigüedad en el sureste de Europa por los tracios . Las afinidades lingüíst...

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El tracio ( / ˈ θ r eɪ ʃ ən / THRAY -shən ) es una lengua extinta y poco documentada , hablada en la antigüedad en el sureste de Europa por los tracios . Las afinidades lingüísticas del tracio no se comprenden del todo , pero generalmente se acepta que era una lengua indoeuropea . [ 2 ]

La comprensión moderna del tracio se basa en un vasto corpus de nombres propios ( onomástica ), nombres de lugares y algunas inscripciones muy oscuras que han desafiado una interpretación clara.

Restos de la lengua tracia

Límites del territorio lingüístico tracio (meridional) según Ivan Duridanov, 1985

Se sabe poco con certeza sobre la lengua tracia, ya que ningún texto ha sido descifrado satisfactoriamente. Algunas de las inscripciones más largas pueden ser de origen tracio, pero también podrían reflejar simplemente una mezcla de nombres o fórmulas mágicas. [ 3 ]

Se han conservado suficientes elementos léxicos tracios como para demostrar que el tracio pertenecía a la familia de lenguas indoeuropeas .

Además de las inscripciones mencionadas, el tracio puede atestiguarse a través de nombres propios , topónimos , hidrónimos , fitónimos , nombres divinos, etc., y por un pequeño número de palabras citadas en textos griegos antiguos como específicamente tracias. [ 4 ]

Hay 23 palabras mencionadas por fuentes antiguas consideradas explícitamente de origen tracio y significado conocido. [ 5 ] [ 6 ] De las palabras que se conservan en glosarios antiguos, en particular por Hesiquio, solo tres docenas pueden considerarse "tracias". Sin embargo, los estudiosos indoeuropeos han señalado que "incluso la noción de que lo que los antiguos llamaban "tracio" era una sola entidad no está probada". [ 7 ] La tabla a continuación enumera posibles cognados de lenguas indoeuropeas, pero la mayoría de ellos no han encontrado aceptación general dentro de la erudición indoeuropea. No se asume que todos los elementos léxicos en tracio provengan de la lengua protoindoeuropea ; es de esperar que algunos elementos léxicos no indoeuropeos en tracio.

Inscripciones

Las siguientes son las inscripciones más largas que se conservan. Las restantes son en su mayoría palabras o nombres sueltos en vasijas y otros artefactos. Ninguna traducción ha sido aceptada por la comunidad académica indoeuropea en general. [ 24 ]

Inscripción de Ezerovo

El Anillo de Ezerovo, encontrado en 1912.

Solo se han encontrado cuatro inscripciones tracias de cierta longitud. La primera es un anillo de oro hallado en 1912 en la aldea de Ezerovo (provincia de Plovdiv, Bulgaria ); el anillo fue datado en el siglo V a. C. [ 25 ] El anillo presenta una inscripción en escritura griega que consta de 8 líneas, la octava de las cuales se encuentra en el borde del disco giratorio; se lee sin espacios entre ellas: ΡΟΛΙΣΤΕΝΕΑΣΝ / ΕΡΕΝΕΑΤΙΛ / ΤΕΑΝΗΣΚΟΑ / ΡΑΖΕΑΔΟΜ / ΕΑΝΤΙΛΕΖΥ / ΠΤΑΜΙΗΕ / ΡΑΖ // ΗΛΤΑ

Dimitar Dechev (germanizado como D. Detschew ) separa las palabras y propone una traducción como sigue: [ 26 ] [ 27 ]

ΡΟΛΙΣΤΕΝΕΑΣ

Rolesenteas

NERENEA

Nerenea

ΤΙΛΤΕΑΝ

tiltean

ΗΣΚΟ

ēsko

ARZEA

Arazea

ΔΟΜΕΑΝ

domean

ΤΙΛΕΖΥΠΤΑ

Tilezypta

MIH

miē

ERA

era

ZHLTA

zēlta

ΡΟΛΙΣΤΕΝΕΑΣ ΝΕΡΕΝΕΑ ΤΙΛΤΕΑΝ ΗΣΚΟ ΑΡΑΖΕΑ ΔΟΜΕΑΝ ΤΙΛΕΖΥΠΤΑ ΜΙΗ ΕΡΑ ΖΗΛΤΑ

Rolisteneas Nereneatiltean ēsko Arazea domean Tilezypta miē era zēlta

Soy Rolisteneas, descendiente de Nereneos; Tilezypta, una mujer araziana, me entregó a la tierra.

Inscripción de Kyolmen

Una segunda inscripción, hasta ahora indescifrable, fue hallada en 1965 cerca de la aldea de Kyolmen , municipio de Varbitsa , y data del siglo VI a. C. Escrita en una variante del alfabeto griego, es posiblemente una inscripción de estela funeraria similar a las frigias; la transcripción de Peter A. Dimitrov es: [ 28 ]

ΙΛΑΣΝΛΕΤΕΔΝΛΕΔΝΕΝΙΔΑΚΑΤΡΟΣΟ [ 29 ]
ΕΒΑ·ΡΟΖΕΣΑΣΝΗΝΕΤΕΣΑΙΓΕΚΟΑ [ 30 ]
ΝΒΛΑΒΑΗΓΝ [ 29 ]

es decir

ilasnletednlednenidakatroso
eba·rozesasnēnetesaigekoa
nblabaēgn

Inscripción de Duvanlii

Una tercera inscripción se encuentra nuevamente en un anillo, hallado en Duvanlii , municipio de Kaloyanovo , junto a la mano izquierda de un esqueleto. Data del siglo V a. C. El anillo tiene la imagen de un jinete [ 31 ] con la inscripción rodeando la imagen. [ 32 ] Es solo parcialmente legible (16 de los 21 iniciales):

HIZIH

ēuziē

.....

.....

ELIMINAR

deleátur

/

/

ΜΕΖΗΝΑΙ

mezēnai

ΗΥΖΙΗ ..... ΔΕΛΕ / ΜΕΖΗΝΑΙ

ēuziē ..... dele / mezēnai

La palabra mezenai se interpreta como 'Jinete', y es un cognado del ilirio Menzanas (como en "Juppiter/Jove Menzanas" 'Júpiter de los potros' o 'Júpiter a caballo'); [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] albanés mëz 'potro'; rumano mînz 'potro, potrillo'; [ 36 ] [ 37 ] latín mannus 'caballo pequeño, poni'; [ 38 ] [ 39 ] galo manduos 'poni' (como en el nombre de la tribu Viromandui [ 40 ] 'hombres que poseen ponis'). [ 41 ] [ 42 ] [ b ]

Estela de Samotracia

Se encontró una estela dañada durante la excavación del Santuario de los Grandes Dioses en Samotracia . La estela contiene una inscripción que data de finales del siglo V o del siglo IV a. C. Las dos últimas líneas de la inscripción podrían pertenecer a una posdata griega, pero el resto es claramente no griego. [ 44 ] [ 4 ] Las letras conservadas de la inscripción dicen lo siguiente:

.........

.........

E

mi

/

/

.....

.....

LE

el

/

/

....

....

ΔΑΟΗΤΟ

daoēto

/

/

...

....

YELA

uela

/

/

.

.

ΕΒΛΟΣΕΗΟ

ebloseēo

/

/

.

.

ΡΑΙΑΝΕ

paiane

/

/

...

...

ONBEKA

on‧beka

/

/

...

...

OLETA

oleitra

/

/

...

...

NTOLA

ntola

/

/

...

...

ΕΨΕΝΤ

presente

/

/

...

...

NOS

onos

......... Ε / ..... ΛΕ / .... ΔΑΟΗΤΟ / ... ΥΕΛΑ / . ΕΒΛΟΣΕΗΟ / . ΡΑΙΑΝΕ / .. ΟΝ‧ΒΕΚΑ / .. ΟΛΕΙΤΡΑ / .. ΝΤΟΛΑ / .. ΕΨΕΝΤ / .. ΟΝΟΣ

......... e / ..... le / .... daoēto / .... uela / . ebloseēo / . paiane / .. on‧beka / .. oleitra / .. ntola / .. epsent / .. onos

Inscripciones de zona

El mayor corpus de inscripciones procede, con diferencia, del santuario de Apolo en la Zona Antigua . Tras examinar más de 200 grafitis e inscripciones breves en fragmentos de cerámica (trozos de cerámica) de los siglos VI y principios del V a. C., Claude Brixhe concluyó (en 2006) que la lengua tracia de estas inscripciones compartía similitudes léxicas y estructurales mucho más estrechas con el griego antiguo y el frigio de lo que habían supuesto los modelos académicos anteriores. [ 45 ] Sus oponentes argumentan que, en lugar de evidenciar una lengua paleobalcánica independiente, el corpus refleja un griego fragmentado, con fuertes acentos o mal escrito, utilizado por nativos parcialmente helenizados, o una jerga comercial regional especializada (un pidgin de contacto ). [ 46 ]

Distribución geográfica

La lengua o lenguas tracias se hablaban en lo que hoy es Bulgaria , [ 47 ] [ 48 ] Rumania , Macedonia del Norte , el norte de Grecia , la Turquía europea y en partes de Bitinia (Turquía asiática noroccidental).

Toponimia

Gama onomástica de algunas ciudades con el final dava
Gama onomástica de algunas ciudades con la terminación -dava

Muchos nombres de ciudades, pueblos, aldeas y fortalezas en la antigua Tracia y Dacia y sus alrededores estaban compuestos por un elemento léxico inicial añadido a -dava , -daua , -deva , -deba , -daba o -dova , que significaba "ciudad" o "pueblo". Las terminaciones en las regiones más meridionales son exclusivamente -bria ("pueblo, ciudad"), -disza , -diza , -dizos ("fortaleza, asentamiento amurallado"), -para , -paron , -pera , -phara ("pueblo, aldea"). Estrabón tradujo -bria como polis, pero eso puede no ser exacto. [ 49 ] Los tracios -disza , -diza y -dizos derivan del protoindoeuropeo *dheigh- , "amasar arcilla", por lo tanto "hacer ladrillos", "construir muros", "muro", "muros", etc. Estos elementos léxicos tracios muestran una satemización del protoindoeuropeo *gh- . Entre los cognados se incluyen el griego antiguo teichos ("muro, fortaleza, ciudad fortificada", como en la ciudad de Didymoteicho ) y el avéstico da?za ("muro").

Se sugiere que las terminaciones -dava provienen del idioma dacio , mientras que el resto proviene del idioma tracio. Sin embargo, se pueden encontrar ciudades con -dava tan al sur como Sandanski y Plovdiv . Algunos topónimos -dava contienen las mismas características lingüísticas que los topónimos -diza , por ejemplo Pirodiza y Pirodava . La primera mención escrita del nombre "dacios" se encuentra en fuentes romanas. Estrabón especificó que los dacios son los getas, identificados como una tribu tracia. Los dacios , los getas y sus reyes siempre fueron considerados tracios por los antiguos (Dión Casio, Trogo Pompeyo, Apiano, Estrabón, Heródoto y Plinio el Viejo) y se decía que hablaban el mismo idioma. El idioma dacio se considera una variedad del idioma tracio. [ 50 ] Tal diferenciación léxica -dava vs. -para , difícilmente sería evidencia suficiente para separar el dacio del tracio, por lo que se clasifican como dialectos. [ 51 ] También es posible que -dava y -bria signifiquen dos cosas diferentes en el mismo idioma, en lugar de significar lo mismo en dos idiomas distintos. Así, -bria podría haberse utilizado para referirse a asentamientos urbanizados, similares en escala y diseño a los de los pueblos "civilizados" como los griegos y los romanos, mientras que -dava podría significar un asentamiento rural, situado en la parte esteparia de las tierras tracias.

Clasificación

Debido a la escasez de pruebas necesarias para establecer una conexión lingüística, en los libros de texto de lingüística modernos, la lengua tracia suele tratarse como una rama propia del indoeuropeo [ 2 ] o se agrupa con el dacio, formando juntos una rama daco-tracia del indoeuropeo. Los libros de texto más antiguos a menudo también la agrupaban con el ilirio o el frigio . La idea de que el tracio estuviera emparentado con el frigio ya no es popular y ha sido prácticamente descartada [ 52 ] .

Existe una idea marginal [ 53 ] [ 54 ] de que el tracio-dacio forma una rama del indoeuropeo junto con el báltico . [ 55 ] En 1992, Harvey Mayer sugirió que el tracio (y el dacio ) pertenecían a la rama báltica del indoeuropeo, o al menos están más cerca del báltico que cualquier otra rama indoeuropea. [ 56 ] Sin embargo, la unidad lingüística balto-eslava es tan abrumadoramente aceptada por la comunidad lingüística indoeuropea que esta hipótesis no se sostiene.

El lingüista ruso Alexei S. Kassian considera que la identidad indoeuropea de la lengua tracia es inverificable y cuestiona los paralelismos que suelen establecerse entre las palabras tracias conocidas y otras lenguas indoeuropeas. [ 57 ]

El declive de los tracios y su lengua.

Según el educador griego del siglo XIX, Vlasios Skordelis , cuando los tracios fueron subyugados por Alejandro Magno, finalmente se asimilaron a la cultura griega y se volvieron tan griegos como los espartanos y los atenienses, aunque él consideraba la lengua tracia como una forma de griego. [ 58 ] Según Crampton (1997), la mayoría de los tracios fueron helenizados o romanizados, y los últimos vestigios sobrevivieron en zonas remotas hasta el siglo V. [ 59 ] Según Marinov (2015), es probable que los tracios estuvieran completamente romanizados y helenizados después de las últimas referencias contemporáneas a ellos del siglo VI. [ 60 ]

Otro autor cree que el interior de Tracia nunca fue romanizado ni helenizado (Trever, 1939). [ 61 ] A esto le siguió también la eslavización. Según Weithmann (1978), cuando los eslavos migraron, encontraron solo una población tracia y dacia superficialmente romanizada, que no se había identificado fuertemente con la Roma imperial, mientras que las poblaciones griegas y romanas (principalmente soldados, funcionarios y comerciantes) abandonaron la tierra o fueron asesinadas. [ 62 ] Debido a que Pulpudeva sobrevivió como Plovdiv en lenguas eslavas, y no bajo Filipópolis, algunos autores sugieren que el tracio no fue completamente borrado en el siglo VII. [ 63 ] [ 64 ]

El momento en que el tracio se extinguió es objeto de controversia. Generalmente se acepta que el tracio todavía se usaba en el siglo VI d. C.: Antonino de Piacenza escribió en 570 que había un monasterio en el Sinaí , donde los monjes hablaban griego , latín , siríaco , egipcio y besio , un dialecto tracio. [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]

Véase también

Notas a pie de página

  1. ↑ Valdés (2017) cita otros cognados de la raíz: la deidad celta Borvo y el latín ferveo "yo hiervo" (de e-grade). [ 14 ]
  2. ↑ Una palabra de aspecto similar , Mandicae 'a Mandica', está atestiguada en una inscripción de Asturia . Se ha sugerido que significa el nombre de una diosa relacionada con los potros. [ 43 ]

Referencias

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  29. 1 2 Escrito de derecha a izquierda.
  30. ↑ Escrito de izquierda a derecha.
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  34. ↑ Orel, Vladimir E. (1986). "Sobre dos inscripciones tracias menores". Glotta . 64 (1/2): 49. JSTOR 40266737. Georgiev (1977, 112) sugirió conectar MEZHNAI con Iuppiter Menzana , lo cual parece más plausible si se recuerda la figura montada en el anillo, siendo Menzana una deidad relacionada con el culto al caballo. (...) La segunda palabra mezēnai podría identificarse con Menzana y tratarse como el nombre de una deidad. Consultado el 22 de julio de 2024.
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  66. ↑ Oliver Nicholson (ed.), The Oxford Dictionary of Late Antiquity; Oxford University Press, 2018; ISBN 0192562460, pág. 234: ... El "Peregrino de Piacenza" (56) mencionó a monjes de habla besiana en la península del Sinaí. ABA JJ Wilkes, Los ilirios (1992) ...
  67. ↑ JP Mallory, Douglas Q. Adams (ed.), Enciclopedia de la cultura indoeuropea; Taylor & Francis, 1997; ISBN 1884964982, pág. 576: Los nombres personales tracios atestiguados más recientemente se encuentran en dos monasterios del Cercano Oriente (los Bessi del Monte Sinaí) que datan del siglo VI d.C.
  68. ↑ El besio es la lengua de los besios, una de las tribus tracias más importantes. El origen de los monasterios se explica en una hagiografía medieval escrita por Simeón el Metafrasta en Vita Sancti Theodosii Coenobiarchae, donde escribió que San Teodosio fundó a orillas del Mar Muerto un monasterio con cuatro iglesias, en cada una de las cuales se hablaba una lengua diferente, entre ellas el besio. El lugar donde se fundaron los monasterios se llamaba "Cutila", que podría ser un nombre tracio.

Referencias generales

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  • La lengua de los tracios , una traducción al inglés del ensayo de Ivan Duridanov de 1975 Ezikyt na trakite
  • glosario tracio
  • Paleoléxico: herramienta de estudio de palabras de lenguas antiguas (incluido el diccionario tracio).